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这是《醋溜唐诗三百首》的第十八集，插播一回动物世界。之前三集说的是杜甫，感兴趣的朋友请查看历史消息，同时欢迎把本集分享到朋友圈。 一 蝉，也叫知了。 从小就对这个小东东印象不好。小时候的课本里说，知了是害虫，害虫不害虫无所谓，但知了给我的印象确实很烦人。 记忆中，夏天的午觉总被知了们一声声高亢自得的叫声中打扰。气温越高，叫声越响亮，传到耳朵里就越烦心。 后来，喜欢上了齐白石的草虫。知了、蜻蜓这类有透明翅膀的小东东在白石笔下越发显得灵动神奇。 说到齐白石，特别喜欢他工笔草虫加上写意背景的组合。比如一只活灵活现，毫纤俱现的蜻蜓，飞在寥寥几笔的藤蔓之上，很有感觉。据说，那寥寥数笔的背景更难画，我总觉得其中道理跟写诗一样。扯得有点远哈。 二 再后来，读到骆宾王的这首《在狱咏蝉》： 西陆蝉声唱，南冠客思深。 不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 本斋主用的《唐诗三百首详析》这个版本还是挺讲究的，保留了前边的序，据说很多版本把序给删了，在我看来，还是保留的好，二者互相映衬着看，更有意思。因为序很长，这里就不录了。 喻守真说此诗：这是咏物的诗，用蝉的高洁，来比喻自己的不肯同流合污。咏蝉就是咏自己。 喻守真这段话高，实在是高。可以医治当下很多人写伪诗的毛病。这段话改成一句万能的写诗口诀就是：关于咏物诗，咏物就是咏自己。 咏物就是咏自己。 咏物就是咏自己。 重要的事情说三遍。现在很多人都喜欢咏物，写写花草写写山水写写动物，但如果仅仅是写物咏物的话，那不是真正的诗，甚至可以说，连合格的诗都不算。 诗言志，诗抒情，都是要表达自己的感情，而不是去写那些不关自己的外物。 事不关己高高挂起，在现实中或许是变通生存之法，但诗中绝对不可以。 三 回到本诗。 南冠的典故是说囚犯，这里切题目的“在狱”。第一联说听到蝉声叫，身在囹圄的骆宾王，生出很多感慨。然后写到蝉的样子，“玄鬓影”切蝉翼，是谓本地风光。“白头吟”有秋扇见捐之意，喻自己见弃。（喻守真语），这分明是说自己正当壮年，却只能在狱中诵《白头吟》那样哀怨的诗句。再往后面写，蝉与人就合二为一了。写到蝉的处境，因为露水很重，飞不高；因为风又大又杂，声音传不远。是写蝉，更是写自己。最后只能感叹：这样高洁的品质无人信无人识。哎，只能无奈的悲叹一声。 骆宾王这可是在狱中啊，居然能写出这样的诗句，牛哄哄，杠杠的，隔了千年，读完依然让人热血沸腾，这就叫情怀。 就是因为这首诗，我对知了，不，蝉有了不一样的认识。 四 这首诗稍微有点难懂，当然，这是相对而言。因为骆宾王有一首更流行的诗，上到九十九下到刚会走，都能倒背如流。 就是那首非常非常非常有名的咏鹅。 可那首诗真的不好，忘记大白鹅吧，没事想想那只高洁的知了。 五 俗话说，人而无信不知其可。既然本斋主说了有彩蛋，那就在文末放上。是斋主学生时代的涂鸦，其实，我与知了，早已和解。 手艺有限，客官们见笑了。 （本集完） |
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