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刑：在古代汉语中，刑主要是刑罚、刑法的意思。《商君书·去强》中说：“以刑去刑，国治。”中国古代统治阶级对犯罪者使用刑罚的主要手段有五种，是为五刑。有关五刑的记载,最早见于《尚书·舜典》:“流宥五刑”。“帝曰：皋陶，蛮夷猾夏，寇贼奸宄。汝作士，五刑有服，五服三就。”五刑的具体名称，见于《尚书·吕刑》的为：墨（在脸上刻记号或文字并涂上墨）、劓（割鼻）、刖（断足）、宫（毁坏生殖器）、大辟（死刑）。 西周的刑罚制度，据《周礼·秋官》说：司刑之职“掌五刑之法,以丽万民之罪，墨罪五百，劓罪五百，宫罪五百,刖罪五百,杀罪五百。”这是周初的情况。到穆王时期,由于阶级斗争尖锐，统治阶级内部矛盾也进一步激化，于是命甫侯“作修刑辟”，这次修订比原来增加了500条,但五刑制度未变。从文献资料看，西周已较普遍地施行墨、劓、刖、宫、大辟五种刑罚。 西汉初，封建统治者为了发展生产、增加劳动力以及缓和阶级矛盾，从巩固地主阶级专政出发，曾宣布废除肉刑，以笞、杖来代替。虽然终汉之世，肉刑并未真正废除，但是，夏、商、周以来的传统五刑制度，已开始发生变化。封建地主阶级从他们的统治经验中认识到，即使犯罪者受到惩罚，又使其保持劳动能力，比单纯地切断肢体、割裂肌肤更为有利。所以自汉代以后，历魏、晋、南北朝，不断有关于除、复肉刑之议，并对原有的五刑屡加更定。至北齐，已确定鞭、杖、耐(后为徒刑)、流、死为五刑。到封建制高度发展的隋、唐时期，商周以来的墨、劓、刖、宫、大辟五刑制度，终于为笞、杖、徒、流、死的五刑制度所代替。新的五刑制度直至明、清沿用不改。 五刑的出现，有其社会历史条件，随着社会向前发展和文明程度的提高，这种刑罚便成为野蛮残忍的行为而遭到人民的强烈反对。秦末的农民起义，其重要原因之一就是“天下苦秦久矣”。 实际上，在漫长的中国封建社会中，刑罚不只上面介绍的5种，残酷的刑罚常见的有十多种。下面作一介绍。 一是剥皮。剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，把它撕开。另有一法，把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字，把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从定的那个口“光溜溜”的跳出来，只剩下一张皮留在土里。最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。 二是腰斩。由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完得过好一段时间才会断气。 明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书“篡”字，一共写了十二个半才断气 。 三是凌迟。最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为“醢”，受过此刑的有子路，还有周文王的长子伯邑考。 据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。p,S劐?.而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气。而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来。 四是缢首。用弓弦缢杀。就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在後面开始旋转那张弓，弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气。岳飞父子就是这样死在风波亭，而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀。 五是车裂。 即五马分尸，很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。改革家商鞅就是受五马分尸之刑。 |
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