 弘一法师，在俗世的名字叫李叔同，青年时是一个进出名利场、潇洒无羁的风流才子，后半生成为芒鞋布衲、苦修律宗的空门高僧。他被林语堂誉为那个时代最有才华的天才之一，也因为其剧变的人生轨迹，而被世人视作是一个传奇。 李叔同——弘一大师是个艺术全才，音乐、戏剧、诗词、绘画、书法、篆刻样样兼擅，出家以后其他技艺基本停止，或者偶一为之，只有书法伴随终生，且形成了书界稀罕的“弘体佛家书”。因此，李叔同——弘一大师的书法很有介绍和研究的必要。 李叔同——弘一大师的书法有前后期之分，以他39岁为界，前期是艺术家李叔同的书法，后期是佛教徒兼艺术家弘一大师的书法。对张猛龙、天发神俄、龙门二十品诸碑尤其下功夫，起步于摹仿终于独创。他广采前人百家之长，又不留前人痕迹，形成独立的风格，笔法苍劲浑朴古趣盎然。前期墨宝流传下来的，除私人所藏，有上海开明书店影印出版的《李息翁临古法书》。都是李叔同1918年前所书，代表了他前期书法的风格，用笔凝重厚实，结构舒展开朗，点画方折劲健，较多侧锋翻转，富于质感与力度。 1918年李叔同遁人空门，变为弘一演音。这一决定，就形成了“弘体佛家书”。弘一摒除了一切表面技巧，用笔犹如儿童般稚拙，逐渐地呈现出一种超凡脱俗清淡灵静宛如不食人间烟火的禅意。 后期的书法，以侨居菲律宾的闽南性愿法师影印的《晚晴山房书简》和大师逝世后画家丰子恺钱君陶编辑影印的《弘一大师遗墨》为代表。这些书法都以宗教为内容，没有棱角，没有波挑，也没有起收出锋，点画简洁，线条平来直去，章法狭长偏瘦，稚拙中有些赢弱，藏神无骨的点线结合，就如蠕动而昂首的蚕一样，氛氢着和谐与洒脱，给人一种大智若愚大巧若拙的感受，正如他自己所解的那样：“朽人之字所示者，平谈、恬静、冲逸之致也。”这是大师克已持律极严的后果。大师把自己丰富细腻而深沉的情感深深埋在心底，形成了依稀仿佛的潜在影响，正是这种潜在田影响，他的书法艺木具有异乎常人的韵味，浸淫着超脱尘世的禅意。 书法，是弘一大师与外界接触的主要渠道，大师通过书法达到“宗教救国”之目的。 弘一大师的书法实践，特别是他“弘体佛家书”，严肃、认真、虔诚、献身，充溢着宗教救国的精神。
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