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1880年10月23日， 农历九月二十， 一位近代佛学大师诞生了， 他就是——李叔同（弘一法师）。 当他叫李叔同时， 他是“长亭外，古道边”的作者， 是话剧、音乐、美术、诗词、书法无一不精的罕见天才； 当他叫弘一法师时， 他是民国最有名的高僧之一， 他撰写的佛教偈语今天仍然大面积流行朋友圈。 今日， 让我们一起缅怀法师的传奇人生！ 出生豪门 一代风流才子 ▲少年李叔同 1880年10月23日（农历九月二十）， 李叔同出生在天津一户富有的盐商家， 在当时是个典型的富二代。 李叔同5岁即遭父丧， 他少年时的生活仍非常优裕。 聪颖的李叔同小小年纪便积累了深厚的国学艺术修养。 他七岁时便能熟读《文选》， 且写得一手好书法，被人称为“神童”。 成年后，他的诗、词、书、画、印刻无一不精， 此外对古代金石、文玩、碑帖、字画之真赝， 有鉴别能力，百无一失。 在清光绪二十六年前，公认为天津一才子。 ▲天涯五友（左一李叔同） 随后， 李叔同陪他的生母南迁上海， 他接受了较系统的儒家经典教育， 还吸纳了“新学”的精华， 更被上海的名士达人所青睐， 他也被视为“才子”而驰名于上海滩。 20岁左右的李叔同， 不但是才华横溢的文士， 也是一个颇为放浪的富家公子。 其早年的诗词有许多与名优唱和的作品， 所谓“奔走天涯无一事。何如声色将情寄，休怒骂，且游戏”。 演戏剧 男扮女装 反串中国第一位戏剧“茶花女” ▲在日本时留影 这种富家公子生活直到1905年， 李叔同母亲病逝于上海， 他认为自己的幸福人生随着母亲的离去而画上了句号， 再无牵挂的决定东渡日本留学。 他衣食住行一切入乡随俗， 没多久便能说一口纯正流利的日语了。 在日期间， 李叔同创作了大量油画、水彩画、国画和版画， 回国时仅油画作品就有数十幅。 这些美术作品当时就获得了日本美术界的很高评价。 ▲《茶花女》扮相 在日本这段时间里，他还开创了许多先河： 创办了中国最早的话剧社：春柳社。 1907年2月为赈济国内徐淮水灾， 李叔同和话剧社的同学们， 打算举行一次义演，经过商议， 决定上演法国作家小仲马的剧目《茶花女》。 而李叔同则担当《茶花女》中的女主角。 开创了中国人体模特进行美术教学的先河， 他是学美术的，画油画要对着人体模特练习。 为人师表 培育了许多名闻天下的艺术才俊 ▲当老师 回到中国， 他一改西装革履的留学生打扮， 穿起了长袍马褂布鞋，严肃而朴素， 完全像一位教育家了。 李叔同应邀来到杭州的浙江省立第一师范学校， 做起了音乐和美术课老师，忙得不亦乐乎。 正是在这里，他教出了几个最厉害的学生： 画家、散文家丰子恺；画家潘天寿； 音乐教育家刘质平；记者、作家曹聚仁； 他不但带他们领略艺术的美妙， 还实实在在地帮他们解决生活的困难。 ▲各时期大师的不同作品 李叔同在学校里还写出了流传最广的一个作品， 那就是歌曲《送别》： 长亭外，古道边，芳草碧连天。 晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，地之角，知交半零落。 一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。 后来两部经典电影《早春二月》和《城南旧事》都采用了《送别》做插曲。 到1918年，李叔同连教师也不想当了。 出乎所有人的意料，他出家了。 出家成一代高僧 临终仅留4字 他怎么会想到去当和尚呢？ 有一次， 他做了一件现在很流行的事：轻断食。 朋友介绍他去了虎跑寺， 他住了三个学期，断食了17天。 慢慢的，出家的念头在他心里萌发。 1918年农历七月十三日，正式出家。 李叔同不在了，取而代之的是弘一法师。 那家人怎么办？ 既然出家，那就只有斩断尘缘。 天津的原配夫人平静地接受了事实。 上海的日本夫人不能理解， 面对面问他，日本的和尚可以成家，为什么中国的不行？ 弘一法师耐心劝慰，然后驾舟而去，头也不回。 从此， 弘一法师开始过着行脚的生活。 其间， 他广泛披览道宣、灵芝、蕅益诸师的著述， 花费五年时间，完成了一部“四分律比丘戒相表记”。 后来还著录“五戒相经笺要”“律学要略”等多种佛学著作。 弘一之所以成为律学大师， 不只是他对于律部的钻研和整理，而是他的实践生活。 1934年到1935年间， 他从日本请回古刻佛典一万余卷， 因据以校勘了南山三大部的律学名著， 这一件工作是他晚年最大的成就。 在日本入侵期间， 弘一大师亦举笔题词：“念佛不忘救国，救国必须念佛”， 词末又跋：“佛者，觉也，觉了真理，乃能誓舍身命，牺牲一切，勇猛精进，救护国家。是故救国必须念佛。” 1942年10月13日， 弘一大师圆寂之前，留下绝笔， 那是至今令世人怅然的四个字：悲欣交集。
▲李叔同临终偈语“悲欣交集”
弘一大师光辉的形象， 永远是佛弟子心中的楷模！ 今日， 让我们双手合十， 缅怀一代高僧——弘一大师。
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来自： 吴工图书馆 > 《国学佛语修行精进》
