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旷世绝恋大唐情
——《长恨歌》新解
彭吉明
白居易的《长恨歌》是首脍炙人口的千古美诗。无论是艺术性还是思想性都是绝佳的长篇叙事抒情诗。其主旨历来有多种解读，定论无外乎两种：一种说是唐明皇的重色误国；一种说是渲染李杨的爱情悲剧。到底是哪种“恨”为主题，众说纷纭。有一千个读者就有一千个哈姆雷特，那么有一千个读者就有一千种“恨”。笔者认为后者是白乐天要表现的重点。
首先让我们认识一下杨玉环的美。诗中写到：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”，在回眸之间莞尔一笑间千娇百媚瞬间生出，诗人灵动的一笔写尽了杨贵妃的惊世美艳，眉目传情，倾国倾城，花容月貌，沉鱼落雁，征服了君王的心；强烈的对比，将六宫粉黛比得黯然失色，集中凸显了杨贵妃的惊艳绝美，不愧为千古美人，天下无双。如此绝世美颜令唐王“从此君王不早朝”，“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”令天下父母“不重生男重生女”，显然她的天生丽质，从外在美和内在美都是无与伦比的。再看第二部分写唐明皇相思杨贵妃时产生的蒙太奇画面“芙蓉如面柳如眉”，更是活画出了她的楚楚动人，美艳绝伦。唐王凝眸荷池中的莲花，特写出芙蓉花在碧绿荷叶的映衬下缓缓推出杨玉环如花的面庞，在花蕊中愈发鲜艳夺目，哪里是花，哪里是人面，难以分辨，是花美还是人美？难分伯仲，哎，还是人美，赛过了花之艳！春风裁剪出的柳叶又细又长又嫩，而这就是她的弯弯眉黛，赛过春风的描摹，赛过自然之神的创意，醉了君王之心，一个美神跃然于唐诗的巅峰之上。香山居士的如椽之笔塑造了中国文学长河里一个完美的女神，怎不让唐明皇倾心相恋！
唐王在去往巴蜀的途中，在马嵬坡下“六军不发无奈何”的危机时刻，万般无奈之下用一道白绫赐死杨玉环，在失意落魄中凄凄惶惶地踯躅在蜀道上。政治上的失意令君王威信扫地，爱情上的彻底失败——不能挽救自己心爱的女人的性命，使唐王失去做人的尊严，他的心在滴血。泪水血水混和在一起，在漫漫黄尘中，在秋风愁雨中郁郁而行，愁绪如淋淋秋雨连绵不绝。只能在“安史之乱”平定之后的返回途中用礼葬杨贵妃的举措来寄托自己心中的哀思，挽回一点帝王可怜的颜面。
回到长安后，在失去帝位深居简出的“冷宫”里苦苦思念心中的爱人和美神。为缓解其绵绵相思，临邛道士用法术使之与已羽化升天的杨玉环——“太真”仙人在天界短暂相会，诉尽心中无限“恨”。此乃诗人用浪漫之笔使两个有情人天界会面，也是唐王绵绵情思的一种最好寄托。这种天山人间，生死相恋，可歌可泣的爱情世上难觅，只有到天上相见，是“虚”笔，也是“实”情的写照。在虚幻中，在缥缈境界中杨贵妃还是美神——“梨花一枝春带雨”美得洁白无瑕，美得春雨洗过，美得玲珑剔透。此情此景美不胜收，“此恨绵绵无绝期”千古不渝的爱情之火燃烧在万千情侣的心头，他们的爱情如云如霞飘荡在古老中华美丽的天空，护佑着天下世代相爱的有情人。此诗是白乐天诗论“感人心者，莫先乎情。”的最好注解。
在儒家正统思想占统治地位的中国社会文化氛围里，白乐天塑造了杨贵妃这个绝世美神，讴歌李杨的生死绝恋，这是做为诗人的良苦用心，也是从心底迸发出的纯真人性的激情。其实在唐代无数诗人中塑造美丽女性形象是白乐天的长处，在《琵琶行》中的歌女就是典型代表，而歌女的由年轻貌美到年老色衰，由欢歌盛宴到无人问津的境况，和李杨的由歌舞升平到马嵬坡含泪死别，由先前的美人如云、笙歌吹箫到后来的秋雨冷月、寂寞落魄，何其相似？虽然身份不同，但先喜后悲的情景是殊途同归。歌女的身世和诗人的遭遇使诗人发出“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”的浩叹；贵妃和唐王的旷世绝恋使诗人发出感人心魄的千秋绝唱：“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。”，有异曲同工之妙。诗人塑造的李杨的爱情悲剧，千秋传诵、世人皆知。就其思想性和艺术性而言已超出了才子佳人的范畴。一个国君在拥有天下美色中却独爱杨玉环一人，就是在失去帝位之后还夜夜想念、日日惦记，足见他们之间是一场正真的爱情，大书特写也不为过。这种绵绵相思在帝王身上是少有的，是难能可贵的，就个体的人而言唐明皇是个性情中人，是个情种，是个真男子！
文学即人学，在抒情诗极其发达的中国文学长河中，白居易以叙事诗极力塑造了有血有肉的杨玉环、李隆基的文学形象，不能不说是独辟蹊径。将美和爱抒写到极致，将美和爱宣泄到巅峰，并冲破封建的牢笼，推介到艺术的顶点成为永恒的文学形象，足见白乐天思想的大胆和诗歌艺术水平的高超。一个封建士大夫有如此心胸和胆魄，实属可贵，在恋爱自由、“性解放”的时代谁能与之比肩？将人性的辉煌放大开来，谱写开来，张扬开来，可见盛唐气象的灵光闪耀在这位中唐诗人的心头，足见大唐文化的开放大度、海纳百川的气度。
生死相恋，至死不渝的爱情之歌唱响在千年之前，为我们后世文学歌颂爱情，抒写真情竖起了一个清晰的标杆，透过历史的云烟远远望去，使我们更加自信，更加珍惜人间真情。一个爱人的人一定是一个爱国的人，只是在历史变革的瞬间，唐明皇未能处理好棘手的政事，在国家危难之际未能担起天下的重担；但就君王而言他是个失败者，就人而言他是个伟男子。
白乐天以艺术的手法歌颂李杨忠贞不渝的爱情，以唐诗精美绝伦的形式谱写李杨的绵绵相思，让世人铭记他们的爱情悲剧，让世人铭记美神杨贵妃的天生丽质，在“文以载道”的大背景下大书特写人性的纯美，在说教扬扬的国度里讴歌帝王妃子的爱情故事，示范了人间真情的典范。帝王尚且有真情何况普通百姓，则无须赘言了。
大唐的美神在召唤我们，塑造新时代感天动地的新美神，唤醒中华民族民族崇高豪迈的审美情趣是我们义不容辞的责任。
附：《长恨歌》白居易 (唐代)
汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌谩舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
彭吉明 ,中学高级教师, 青海省作协会员，民和作家协会常务副主席，海东市文艺评论家协会理事，中诗网编辑，笔名河湟浪.。作品散见于《中国诗歌》、《星星》、《河湟》、《青海湖》、cctv教育频道、《桃花源》、《海东时报》、《高大陆》等。
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