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我想为林嘉文同学写点文字已经很久了，心怀叹息，一直拖了近一个月，直到现在才动笔。 刚听到他自杀的消息时，并没有感觉，媒体称他为史学奇才，也认为是夸大了。后来看到一些报道和分析，才陆续知道他的一些情况。18岁的少年，高三的学生，潜心研究史学多年，著书70余万字，17岁便出版过两部在学术界都很有影响力的史学著作，被称为“解放后如此年龄著书写宋史的第一人”。 这么好的少年，天才式的才华和学识，却自杀了，让人惋惜，为他感到哀伤。 我不知道这种哀伤是什么情怀，是对少年天才陨落的痛惜，是对大陆出不了大师的感伤，还是在哀叹少年年纪轻轻便结束了人生旅行的心理障碍，大概都有吧。 “未来对我太没有吸引力了。仅就世俗的生活而言，我能想象到我能努力到的一切，也早早认清了我永远不能超越的界限……”这是林同学自杀前的最后遗言。 透过这句话，可以看到他深深的厌世和绝望，严重的心理障碍和悲苦世界的人生观，没人能理解这位天才痛苦的内心。在这里，从自己学的一点哲学和心理学，对林同学自杀一事进行浅浅的分析。 一、天才的世界是孤独的 人，是一种害怕孤独的动物。每个人，都多多少少有过孤独，而天才，出类拔萃的人物，就注定了更加孤独。普通人，可以通过忙于做事、结友、交游、娱乐等，来排解孤独的袭击。可是，天才却不能和普通人一样，有这些可行的方式。因为他们出类拔萃、与众不同，造就了他们的不合群。很不幸，林同学便是这种天才式的人物。 林同学小小年龄，便取得让许多学术界人士都艳羡的成绩，更获得同龄人不可企及的功名和荣誉。这种远超同年人的成就，造成了他的不合群。在研究学术时不断提炼的见识和思想，更让他远远高过所有同年人的思维，这更加加深了他的格格不入和孤独。 同学们都尊称他为林老师，保持着距离，就连他的老师们，也尊称他为林老师。这种尊敬下的荣誉，却是满满的不幸。他不能和同学们交谈游戏，也不能和其他成年人一起游玩。天才的成就，使他成了一个没有知心朋友，没有玩伴的孤独之人。 他与众不同的思维和见解，对史学的超群洞察力和分析能力，使他取得了令人称叹的成绩，却也换来了没有朋友一起谈天说地的孤独世界！ 这是多么痛苦的一种成就。天才也只能继续深入他喜欢的史学世界，在那里找到他的知音，这又进一步加深了他在俗世间的孤独。 二、穿越古今下的痛苦 大凡学史学的人，都有很沉重的沧桑感和厚重感，这是史学带来的特有气质。当我们感叹人生漫长、岁月难熬的时候，在史学数百年、数千年的历史长河里，那只不过是弹指一瞬间，可以忽略不计的年华。更宽广的视角，增加了见识，也增加了另外一种痛苦。那便是对人一生的思考带来的痛苦。 学习研究历史，就是和古人对话，还原历史，分析历史，穿越古今。越是对历史深究的人，越能体味到人生无常，世事难料，也越接近一种人生哲学的状态。通过看到各种历史人物的命运，不可避免的要叹息，为他们的遭遇不平，进而感叹人生，为自己哀伤，为世人心生悲苦。这种穿越古今下的痛苦，将不断的深入到林同学的日常生活，以致他感到人生总是痛苦的，产生了厌世的情绪。 是的，研究史学，给林同学带来了学术气质中独有的忧伤和沧桑，他盖棺定论历史，也难免不对现实世界进行审视，于是有了“未来对我太没有吸引力了……”这样的想法冒出来了。 三、悲苦的人生观 都说，思考哲学的人，都具有一些神经质的气质，经常思考些莫名其妙的问题。而史学，却是和哲学紧密联系在一起的，研究历史，将不可避免的碰触哲学。于是，林同学小小年龄，就进入哲学领域，想些不是他这个年龄段该思考的事情，发些在大人、在其他同年小朋友感到莫名其妙的问题。悲剧就是这么产生的。 多好的豆蔻年华，童鞋们都在忙着学习忙着玩，散发着青春活力，而林同学却在思考人生哲学！不合群、孤立、孤独，让他在这个现实世界找不到自己的位置。看到史学中那种种了不起的人物，痛苦居多，人生十之八九不如意，也就不断加深了自己的悲苦世界观。他研究的越深，也就入戏越深，悲苦的袭击也就越深。 他审视着历史，也审视着这个现实世界。他的思维已经远超同年人，也远超许多成年人。这种高处不胜寒的孤独，让他看到自己一生的轨迹，也看到这个世界的可能，于是悲从心发，进入叔本华“人生就是痛苦”的哲学领域，产生了悲苦的人生观。 四、封闭的世界 林同学的世界是封闭的。他在深入研究历史时，也把自己留在了那里，成为历史的一员，和现实世界脱钩了。 没有说话的对象。同龄人，因为他的出类拔萃，因为他的高傲，没有人能和他进行深入的对话。同学们对他高山仰止，因为见识等，无法和他交谈，而他因为超凡的学识，也不愿意和同学们进行低层次的交谈。在成年人那里，他却又被认为是个孩子，家人根本就不知道他的思维已经远超自己，没能深入谈心。于是，林同学只能孤独在自己的内心世界里。 没有生活。在林同学的世界里，他只有他的历史研究，超群的思维和成就，造就了他孤独者的身份。一心投入史学中，导致他没有生活可言，有趣着迷的史学研究，同样也会让人感到枯燥乏味。 没有玩伴也就罢了，和古人谈心也可以。没有生活，却是太没味了。如果这时有外界的干预，多让他参加些现有世界的活动，挫折他的思维和见识，打破他封闭的世界，他也就不会陷在自己的世界里出不来。 然而，现有世界给他的，不过是名誉和地位，以及一些光环，还有一些嫉妒和中伤。没有知音，没有化解内心痛苦的方法，就是那些心理咨询师的治疗，也破解不了他已经形成结境的人生观。 他曾一度想拥有爱情。可是，同年人中的小女孩，根本和他不在一个频率上。他喜欢上的历史老师，在她的眼里，林同学还是一个学生孩子。虽然也称他为林老师，但在她的心里，这种喜欢，不过是少年的青春萌动，哪里知道他对她有了男女之情。注定没有结果的爱情，使得林同学更加的悲伤和无助，最后一点打破封闭世界的机会也没有了。 五、最悲催的破局 深深陷入封闭的自我世界，陷入悲苦的人生观中的林同学，不知道该如何前进了。 他不断加深自己的历史穿越感，反复思考着众生之苦，发出了“人生就是痛苦”的终极人生价值判断。他俯视着历史，也俯视着荟荟众生，悲从心来，愈感人生之苦无有破解之法；怜悯着众生，走入一种释迦牟尼的佛学境界。 只是，释迦牟尼见众生之苦而心思普渡慈悲之心，成为佛祖；林同学怜悯众生之苦，悲观厌世，走入自杀的局地。 他终于从这孤独、悲苦的封闭世界中破局出来了，不是放下屠刀立地成佛，成为一个积极入世、乐观向上的人，而是最悲惨的破局——自杀！ 他走了，把亲友们留在了痛惜、哀伤中。 六、对青少年成长的心理关爱 青少年成长中，难免会出现各种心理问题，而特别的孩子，也就更加有许多特别的想法。这时需要对他们进行分析、疏导。 林同学作为出类拔萃的天才，其思维，已经上升到哲学的高度，出现的心理问题，已经不是一般的心理疾病和心理障碍了，而是一种人生观的哲学问题。这种情况，自然，一般的心理咨询、心理治疗，是难以起作用的。因此，他的几次心理治疗，都不见效果，虽然能缓解一时，却不能根治，终究发生自杀的悲剧。 而他的老师同学，以及社会中的学者、媒体，更关注他的学识和成就，看到的是光环和鲜花掌声，难以洞察到他那颗极度孤独痛苦的心。 就是他的家人、亲友，也只能从表面知道他的一些情况，认为他先天的忧郁性格，并无大碍，因此并未放在心上。认为这不过是孩子青春期的一些正常现象，谁想会发生自杀悲剧呢？ 只从文，做历史研究，而没有一些体力活，如做家务、体育运动等，陷在孤独的封闭世界里胡思乱想，才发生那样的悲剧。如果多做些户外运动，干些体力活，林同学也不至于如此。 因此，对于青少年，不能以为只要一心学习就够了。家长不能以为只要孩子学习，其他的事都不用做就是最好的关爱。让他们做些力所能及的体力活动，和他们谈心，会更有利于孩子的身心健康。 多动的人，是少有忧郁的，因为没时间去忧郁…… 后记 在写此文时，心里一直在流泪，感伤一位天才的陨落，感伤一个青春年华的生命凋零。原想分析这个社会环境下天才难出、难成的土壤，亦哀痛这种缺乏对少年成功者关爱和包容的不良环境，而终究只停留在分析林同学上。难得的天才少年就这样陨落了，没有大师的国土，难出大师的国土，哪怕有这么一颗英苗，也早早的夭折了。那时，林同学研究宋史，叹息古人，如今，他也成为历史人物，我写此文来叹息他，追忆天才，礼敬生命。（佚名） |
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