2、注定了的灭亡

2、注定了的灭亡

【原文】父师若曰：“王子！天毒¹降灾荒殷邦，方兴沉酗于酒，乃罔畏畏，咈²其耇³长旧有位人。今殷民乃攘⁴窃神祇之牺⁵牛牷⁶牲⁷用以容，将食无灾。降监殷民，用乂⁸雠敛，召敌雠不怠。罪合于一，多瘠⁹罔诏¹⁰。

“商今其有灾，我兴受其败；商其沦丧，我罔为臣仆。诏王子出迪¹¹。我旧云刻子¹²、王子，弗出，我乃颠隮。自靖¹³！人自献于先王，我不顾¹⁴行遁¹⁵。”

【译文】父师这样说：“王子！上天很厉害地降下灾祸给我们殷商，而君臣上下却沉溺于酗酒，一点也不畏怕，违背年高德劭的旧时大臣的教诲。如今殷商的人民偷盗偷窃祭祀神灵用的猪牛羊三牲，并藏起来，而食用不会受到惩罚。上天向下监视殷民，我们杀害仇人又横征暴敛，召致敌仇却不懈怠。众多罪过合于一，众多受害人无处诏告。

“殷商如今有灾，我们君臣都会蒙受败乱；殷商就要沦丧，我们不能去做奴隶的臣仆。我劝告王子逃出去。我原先就劝告箕子、王子，但你们不出逃，我们就要颠覆坠落了。自己安静吧！人们自己去献身先王，我不考虑去逃亡的事。”

【说明】本节是父师回答微子的话，父师先说明了目前殷商的处境，认为已经不可能挽回，但我们身为殷商大臣，因此不能逃跑，要安静地接受命运，用自杀身死来回报先王。但微子没有听从父师的话，而是远避他乡。微子的后代即是春秋时期的宋国。箕子是纣王的叔父，也因多次劝谏而被降为奴隶。比干也是纣王的叔父，也因力谏纣王而被剖心处死。微子是在被商纣王废除子爵的称号后，是在箕子被囚，比干被杀后逃离的。而商纣王就是因为不使用、不重视微子、箕子、比干这样仁民爱物的人材，再加上他自己的荒淫暴虐，也就注定了他的灭亡。

本篇《微子》，着重探讨的是危机来临时的问题，商纣王荒淫无度，眼看危险即将来临，微子就与父师、少师商议，如何面对危机，拯救殷商王朝。但父师劝告微子，让他逃出，以保存殷商王朝的血脉，而他自己却准备以身殉国。

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【注释】1.毒：(dú独)《庄子·胠箧》：“知诈渐毒、颉滑坚白、解垢同异之变多。”《水经注·河水》：“有九折坂，夏则凝冰，冬则毒寒。”《书·微子》王引之述闻：“《广雅》：‘毒，安也。’毒天下者，安天下也。《广雅》训毒为安，盖《周易》旧注也，视诸说为长。”俞樾平议：“《尚书·微子篇》‘天毒降灾荒殷邦’，《史记·宋世家》作‘天笃下灾亡殷国’……是毒通作笃，笃通作督，皆声近而义同。”这里用为厉害之意。

2.咈：(fu伏)古同“拂”。《书·尧典》：“吁！咈哉，方命圮族。”《书·大禹谟》：“罔违道以干百姓之誉，罔咈百姓以从己之欲。”三国魏桓范《世要论·谏争》：“咈人之耳，违人之意。”这里用为违逆、乖戾之意。

3.耇：(gou苟)《书·君奭》：“耇造德不降。”《诗·小雅·南山有台》：“乐只君子，遐不黄耇。”《诗·大雅·行苇》：“酌以大斗，以祈黄耇。”《尔雅》：“耇，老寿也。”《说文》：“耇，老人面冻黎若垢也。”这里用为长寿、年老之意。

4.攘：(rǎng嚷)《书·康诰》：“寇攘奸宄，杀越人于货。”《墨子·非攻》：“攘人犬豕鸡豚。”《孟子·滕文公下》：“请损之，丹攘一鸡，以待来年，然后已。”这里用为窃取、偷盗之意。

5.牺：(xī西)《诗·小雅·甫田》：“以我齐明，与我牺羊，以社以方，我田既臧。”《诗·鲁颂·閟宫》：“享以骍牺，是飨是宜。”《周礼·牧人》：“共其牺牲。”《左传·昭公二十二年》：“自惮其牺也。”《荀子·王制》：“宰爵知宾客祭祀飨食牺牲牢之数。”《说文》：“牺，宗庙之牲也。”《大戴礼记·曾子大圆》：“宗庙曰刍豢、山川曰牺牲。”古代用于祭祀仪式的整只猪、羊、牛等牲畜称为牺牲。

6.牷：(quán泉)《左传·桓公六年》：“吾牲牷肥腯。”《礼记·祭仪》：“牲牷祭牲。”《说文》：“牷，牛纯色。”这里用为牲畜毛色纯一之意。

7.牲：(shēng升)《易·萃·辞》：“用大牲。”《诗·大雅·云汉》：“靡神不举，靡爱斯牲。”《管子·小匡》：“与诸侯饰牲为载书，以誓要于上下庶神。”《左传·僖公三十一年》：“礼不卜常祀，而卜其牲日。牛卜日曰牲。”《谷梁传·哀公元年》：“全曰牲，伤曰牛。”《说文》：“牲，牛完全也。”这里用为古代供祭祀用的全牛之意。

8.乂：(yi义)古同“刈”。《国语·吴语》：“而又刈亡之。”《大戴礼记》：“及后世贪者之用兵也，以刈百姓。”《说文》：“乂，芟草也。”《广雅》：“刈，断也。又，杀也。”这里用为杀之意。

9.瘠：(ji疾)或作“膌”。《左传·昭公十三年》：“牛虽瘠，偾于豚上，其畏不死?”《韩非子·内储说上》：“宋崇门之巷人服丧而毁，甚瘠。”本意为身体瘦弱之意。这里延伸用为受害人之意。

10.诏：(zhào赵)《管子·立政》：“观地宜，明诏期。”《礼记·曲礼》：“负剑辟咡诏之，出入有诏于国。”《史记·绛侯周勃世家》：“于是上乃使使持节诏将军。”《说文新附》：“诏，告也。”这里用为告知、告诉之意。

11.迪：(dí敌)《书·盘庚中》：“故有爽德，自上其罚汝，汝罔能迪。”这里用为行、出走、出逃之意。

12.刻子：众说皆为箕子。箕子：商纣王的叔父，名胥馀。商代贵族，封于箕。曾劝谏纣王，被纣王降为奴隶，囚禁。

13.靖：(jìng劲)《书·盘庚》：“自作不靖。”《诗·小雅·小明》：“靖共尔位。”《诗·小雅·菀柳》：“俾予靖之，后予极焉。”《左传·昭公二十五年》：“靖以待命犹可，动必忧。”《淮南子·精神》：“清靖而无私虑。”《说文》：“靖，立竫也。”这里用为安静之意。

14.顾：(gù固)《书·多方》：“大动以威，开厥顾天。”《诗·商颂·那》：“顾予烝尝，汤孙之将。”《楚辞·屈原·涉江》：“世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。”《史记·项羽本纪》：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”这里用为顾虑、考虚之意。

15.遁：(dun顿)《管子·法禁》：“遁上而遁民者，圣王之禁也。”《国语·楚语》：“晋将遁矣。”《说文》：“一曰逃也。”《广雅·释诂三》：“遁，避也。”这里用为逃跑、逃走之意。