书海撷英之警世通言

书海撷英之警世通言

★天下无不可化之人，但恐诚心未至。天下无不可为之事，只怕立志不坚。
★只人情世故熟了，甚么大事做不到？只天理人心合了，甚么好事做不成？
 只一事不留心，便有一事不得其理。只一物不留心，便有一物不得其所。
★事有机缘，不先不后，刚刚凑巧。命若蹭蹬，走来走去，步步踏空。
★事到手，且莫急，便要缓缓想。想得时，切莫缓，便要急急行。
★君子当事，则小人皆为君子。至此不为君子，真小人也。
 小人当事，则中人皆为小人，至此不为小人，真君子也。
★处人不可任己意，要悉人之情。处事不可任己见，
要悉事之理。见事贵乎明理，处事贵乎心公。
★居官先厚民风，处事先求大体。论人当节取其长，
曲谅其短。做事必先审其害，后计其利。
★于天理汲汲者，于人欲必淡。于私事耽耽者，
 于公务必疏。于虚文熠熠者，于本实必薄。
★小人处事，于利合者为利，于利背者为害。
   君子处事，于义合者为利，于义背者为害。

★人好刚，我以柔胜之。人用术，我以诚感之。人使气，我以理屈之。柔能制刚，遇赤子而贲、育失其勇。讷能屈辩，逢喑者而仪、秦拙于词。
★试思己当其局，未必能效彼万一。旁观而论人短长，抉隐摘微，
不留些须余地；试思己受其毁，未必能安意顺承。
★事属暖昧，要思回护他，著不得一点攻讦的念头。
 人属寒微，要思矜礼他，著不得一毫傲睨的气象。
★遇事只一味镇定从容，虽纷若乱丝，终当就绪。
 待人无半毫矫伪欺诈，纵狡如山鬼，亦自献诚。
★严著此心以拒外诱，须如一团烈火，遇物即烧。
   宽著此心以待同群，须如一片阳春，无人不暖。
★待己当从无过中求有过，非独进德，亦且免患。
   待人当于有过中求无过，非但存厚，亦且解怨。
★凡一事而关人终身，纵确见实闻，不可著口。
   凡一语而伤我长厚，虽闲谈酒谑，慎勿形言。
★公生明，诚生明，从容生明。

★能培薄德，是厚德。我不识何等为君子？但看每事肯吃亏的，便是。我不识
  何等为小人，但看每事好便宜的，便是。律身惟廉为宜，处世以退为尚。
★何以息谤？曰无辩。何以止怨？曰不争。人之谤我也，与其能辩，
不如能容。人之侮我也，与其能防，不如能化。
★是非窝里，人用口，我用耳。热闹场中，人向前，我落后。
★径路窄处，留一步与人行。滋味浓底，减三分让人尝。
★以耐事，了天下之多事。以无心，息天下之争心。
★困天下之智者，不在智而在愚。穷天下之辩者，
 不在辩而在讷。伏天下之勇者，不在勇而在怯。
★事后而议人得失，吹毛索垢，不肯丝毫放宽；
★彼之理是，我之理非，我让之。彼之理非，
 我之理是，我容之。能容小人，是大人。
★观世间极恶事，则一咎一慝，尽可优容。
 念古来极冤人，则一毁一辱，何须计较。
★以仁义存心，以勤俭作家，以忍让接物。

★论人之非，当原其心，不可徒泥其迹。取人之善，当据其迹，不必深究其心。
★祸莫大于不仇人，而有仇人之辞色。耻莫大于不恩人，而作恩人之状态。
★恩怕先益后损，威怕先松后紧。善用威者不轻怒，善用恩者不妄施。
宽厚者，毋使人有所恃。精明者，不使人无所容。
★古人爱人之意多，故人易于改过；而视我也常亲，我之教益易行。
 今人恶人之意多，故人甘于自弃；而视我也常仇，我之言必不入。
★喜闻人过，不若喜闻己过。乐道己善，何如乐道人善。听其言，
  必观其行，是取人之道。师其言，不问其行，是取善之方。
★任难任之事，要有力而无气。处难处之人，要有知而无言。
遁辞不可攻也，贫民不可威也。
★轻信轻发，听言之大戒也。愈激愈厉，责善之大戒也。
★处事须留余地，责善切戒尽言。施在我有余之惠，
 则可以广德。留在人不尽之情，则可以全交。
★事有知其当变，而不得不因者，善救之而已矣。
 人有知其当退，而不得不用者，善驭之而已矣。

★修己以清心为要，涉世以慎言为先。恶莫大于纵己之欲，祸莫大于言人之非。
★人生惟酒色机关，须百炼此身成铁汉。世上有是非门户，要三缄其口学金人。
★人情每见一人，始以为可亲；久而厌生，又以为可恶。非明于理，而复体
之以情，未有不割席者。人情每处一境，始以为甚乐；久而生厌，
又以为甚苦。非平其心，而复济之以养，未有不思迁者。
★观富贵人，当观其气概，如温厚和平者，则其荣必久，而其后必昌。
  观贫贱人，当观其度量，如宽宏坦荡者，则其福必臻，而其家必裕。
★闻恶不可遽怒，恐为谗夫泄忿。闻善不可就亲，恐引奸人进身。
★先去私心，而后可以治公事。先平己见，而后可以听人言。
★工于论人者，察己常阔疏。狃于讦直者，发言多弊病。
★人褊急，我受之以宽宏。人险仄，我平之以坦荡。
★小人固当远，然断不可显为仇敌。君子固当亲，
  然亦不可曲为附和。待小人宜宽，防小人宜严。
★小人亦有好处，不可恶其人，并没其是。
 君子亦有过差，不可好其人，并饰其非。

★奸人诈而好名，他行事有确似君子处。迂人执而不化，其决裂有甚于小人时。
★宽厚之人，吾师以养量。慎密之人，吾师以炼识。慈惠这人，吾师以御下。
  俭约之人，吾师以居家。明通之人，吾师以生慧。质朴之人，吾师以藏拙。
才智之人，吾师以应变。缄默之人，吾师以存神。谦恭善下之人，
吾师以亲师友。博学强识之人，吾师以广见闻。
★居视其所亲，富视其所与，达视其所举，穷视其所不为，贫视其所不取。
★宇宙之大，何物不有？使择物而取之，安得别立宇宙，置此所含之物？
 人心之广，保人不容，使择人而好之，安有别个人心，复容所恶之人？
★取人之直，恕其戆。取人之朴，恕其愚。取人之介，恕其隘。
 取人之敬，恕其疏。取人之辩，恕其肆，取人之信，恕其拘。
★无事时，埋藏著许多小人，多事时，识破了许多君子。
★遇则鲠人，须耐他戾气。遇骏逸人，须耐他妄气。
 遇朴厚人，须耐他滞气。遇佻达人，须耐他浮气。
★持身不可太皎洁，一切污辱垢秽，要茹纳得。
 处世不可太分明，一切贤愚好丑，要包容得。

★能媚我者，必能害我，宜加意防之。肯规予者，必肯助予，宜倾心听之。
★大恶多从柔处伏，慎防绵裹之针。深仇常自爱中来，宜防刀头之蜜。
惠我者小恩，携我为善者大恩。害我者小仇，引我为不善者大仇。
毋受小人私恩，受则恩不可酬。毋犯士夫公怒，犯则怒不可救。
★人未己知，不可急求其知。人未己合，不可急与之合。落落者难合，
一合便不可离。欣欣者易亲，乍亲忽然成怨。
★善处身者，必善处世；不善处世，贼身者也。善处世者，必严修身，
  不严修身，媚世者也。爱人而人不爱，敬人而人不敬，君子必自反也。
★德盛者，其心和平，见人皆可取，故口中所许可者多。
   德薄者，其心刻傲，见人皆可憎，故目中所鄙弃者众。
爱人而人即爱，敬人而人即敬，君子益加谨也。
★人若近贤良，譬如纸一张；以纸包兰麝，因香而得香。
 人若近邪友，譬如一枝柳；以柳贯鱼鳖，因臭而得臭。
★出一个大伤元气进士，不如出一个能积阴德平民。
  交一个读破万卷邪士，不如交一个不识一字端人。

★静坐常思己过，闲谈莫论人非。对痴人莫说梦话，防所误也。见短人莫说矮话，避所忌也。面谀之词，有识者未必悦心。背后之议，受憾者常至刻骨。
★事有急之不白者，缓之或自明，毋急躁以速其戾。人有操之不从者，纵之
或自化，毋操切以益其顽。遇矜才者，毋以才相矜；但以愚敌其才，
便可压倒。遇炫奇者，毋以奇相炫；但以常敌其奇，便可破除。
★喜时说尽知心，到失欢须防发泄。恼时说尽伤心，恐再好
自觉羞惭。盛喜中勿许人物，盛怒中勿答人言。
★直道事人，虚衷御物。岂能尽如人意，但求不愧我心。
 不近人情，举足尽是危机。不休物情，一生俱成梦境。
★一种人难悦亦难事，只是度量褊狭，不失为君子。
 一种人易事亦易悦，这是贪污软弱，不免为小人。
★不可无不可，一世之识。不可有不可，一人之心。
★教人以善毋过高，当使其可从。互乡童子则进之，
开其善也。阙党童子则抑之，勉其学也。
★顽石之中，良玉隐焉。寒灰之中，星火寓焉。

★处富贵之时，要知贫贱的痛痒。值少壮之日，须念衰老的辛酸。入安乐之场，当体患难人景况。待富贵人，不难有礼而难有体。待贫贱人，不难有恩而难有礼。
★待人三自反，处世两如何。见人背语，勿倾耳窃听。入人私室，勿侧目旁观。
到人案头，勿信手乱翻。不蹈无人之室，不入有事之门，不处藏物之所。
★俗语近于市，纤语近于娼，诨语近于优。闻君子议论，如啜苦茗；森严之后，
甘芳溢颊。闻小人谄笑，如嚼糖霜；爽美之后，寒冱凝胸。
★居旁观之地，务悉局内人苦心。临事须替别人想，论人先将自己想。
欲胜人者先自胜，欲论人者先自论，欲知人者先自知。
★仇莫深于不体人之私，而又苦之。祸莫大于不讳人之短，
 而又讦之。辱人以不堪必反辱，伤人以已甚必反伤。
★存乎天者，于我无与也；穷通得丧，吾听之而已。
   存乎我者，于人无与也；毁誉是非，吾置之而已。
★己性不可任，当用逆法制之，其道在一忍字。
 人性不可拂，当用顺法调之，其道在一恕字。 
★对愁人勿乐，对哭人勿笑，对失意人勿矜。

★天下无不是的父母，世间最难得者兄弟。以父母之心为心，天下无不友之兄弟。以祖宗之心为心，天下无不知之族人。以天地之心为心，天下无不爱之民物。
人君以天地之心为心，人子以父母之心为心，天下无不一之心矣。
★踪多历乱，定有必不得已之私。言到支离，才是无可奈何之处。
★慕人善者，勿问其所以善；恐拟议之念生，而效法之念微矣。
  济人穷者，勿问其所以穷；恐憎恶之心生，而恻隐之心泯矣。
★时穷势蹙之人，当原其初心。功成名立之士，当观其末路。
★凡为外所胜者，皆内不足。凡为邪所夺者，皆正不足。
★两惠无不释之怨，两求无不合之交，两怒无不成之祸。
★勤俭，治家之本。和顺，齐家之本。谨慎，保家之本。
诗书，起家之本。忠孝，传家之本。
★古之名望相近，则相得。今之名望相近，则相妒。
★惠不在大，在乎当厄。怨不在多，在乎伤心。
★小人乐闻君子之过，君子耻闻小人之恶。
★毋以小嫌疏至戚，毋以新怨忘旧恩。

★子之孝，不如率妇以为孝，妇能养亲者也。公姑得一孝妇，胜如得一孝子。
   妇之孝，不如导孙以为孝，孙能娱亲者也。祖父得一孝孙，又增一辈孝子。
★现在之福，积自祖宗者，不可不惜。将来之福，贻于子孙者，不可不培。
现在之福如点灯，随点则随竭。将来之福如添油，愈添则愈明。
★臣工以朝廷之事为事，奴仆以家主之事为事，天下无不一之事矣。
★婚而论财，究也夫妇之道丧。葬而求福，究也父子之恩绝。
★君子有终身之丧，忌日是也。君子有百世之养，邱墓是也。
★孝莫辞劳，转眼便为人父母。善毋望报，回头但看尔儿孙。
★兄弟一块肉，妇人是刀锥。兄弟一釜羹，妇人是盐梅。
★父母所欲为者，我继述之。父母所重念者，我亲厚之。
★心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。
★兄弟和，其中自乐。子孙贤，此外何求。 
★问祖宗之泽，吾享者是，当念积累之难。
 问子孙之福，吾贻者是，要思倾覆之易。