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神话 | 世界各地是如何造人的?

 Martin2016 2016-03-19

盘古天地开辟,万物也都有了,世界的大舞台已经搭建好,接下来就等着人类“粉墨登场”了。原始初民要怎样解释人类的起源呢?盘古化生了万物却没有创造人类,那么造人的任务就要交给其他神了。除了众所周知的“女娲造人”,其他关于造人的神话还有哪些版本呢?


关于人类诞生的有趣传说


《淮南子》里面记述,阴、阳二神开辟了天地之后,开始创造、掌管天地万物,他们把混沌之时原初之气的残留部分变成了虫鱼鸟兽,而把清朗的元气变成了人。




还有说盘古化生时,从他的身体里长出了各种虫子,随着风的吹拂和元气的感应,这些虫子变成了人。


又有说,盘古还有个妻子,盘古夫妻是阴阳的开始,是他们繁衍了人类。


还有一种说法,人类是诸神共同合作创造出来的。说黄帝创造了人的阴阳生殖器官,使人有了性别,能够繁衍后代;上骈创造了人的五官;桑林创造了人的手足;女娲在其中也有所贡献,但具体是什么没有说明。上骈和桑林据说是神的名字,但并无从知晓他们的其他情况。


这些说法都有自己的文化逻辑,但是因为种种原因并没有得到大部分人的认可和传播,最受欢迎,流传最广,最具权威的造人神话当然还是“女娲造人”。


女娲造人


盘古开天辟地以后,世上有了山川河流、花草树木、鸟兽虫鱼,却没有人类,这不免显得了无生趣。于是女神女娲就想着要造出一些新的生物来丰富世界。女娲具有“始母”的性质,据说她是人首蛇身,神通广大,一天之中能变化七十次。她在一处水边蹲下,挖了水边的泥土,和上水,仿照水里自己的倒影,将泥团捏成一个个小家伙。有趣的是,这些小家伙放在地上就活了起来,呱呱乱叫,欢天喜地的,然后这些小家伙就被称作“人”。不过,也有其他的说法,说这些“人”并非放在地上就活蹦乱跳,而是要吹气、晒太阳或者用火烧才能活起来。




这些“人”虽然小,但是出自女神之手,必然不同凡响,与飞禽、走兽都不一样,似乎有着主宰世界的气概和风度。女娲觉得捏的这些人很有趣,很有意义,对自己的作品非常满意,于是又继续和泥捏制,又造出了很多很多男男女女。他们赤裸着欢天喜地地围绕着女娲,唱啊,跳啊,好不欢乐,跳罢、唱罢又成群结队地各自散去。


女娲惊异于自己的作品,也觉得很开心很安慰。有了这些跟自己相像的人的陪伴,她不再觉得孤单,天地间也增加了很多欢声笑语。然而地面那么大,女娲还需要造很多很多,人们才能分散到世界的各个角落去。这时,女娲已经在河边蹲坐着捏了很久,手也酸了,腿也麻了,非常疲惫了。于是她顺手扯下一根藤条,蘸着稀泥,向地面挥洒。泥点落在地面,居然也变成了一个个呱呱叫的、活蹦乱跳的小人儿。这种方法省事很多,于是女娲不停地挥洒,地面上出现了很多很多的人,然后逐渐分散到各个地方。不过,后来传说,女娲开始捏的人,因为花了很多精力,就成了上等人;而后来用藤条蘸泥洒的人,因为所花精力少,量又多,因此就成了下等人。


从此以后,地面上就遍布了人类的足迹。


世界各地的造人传说


世界各地各民族都流传有泥土造人的神话,最为人熟知,最常被提起的应该是《圣经·旧约》中关于上帝用尘土造了人类的第一位始祖——亚当,而后又用亚当的肋骨造了夏娃的希伯来神话。不过,这个母题的分布很广,在古巴比伦、古埃及、古希腊,以及新西兰土著、澳大利亚及爪哇的土著、非洲的俾米格人、罗马尼亚的特兰西瓦尼亚吉卜赛人、美洲加利福尼亚迈都族印第安人等中,也都有泥土造人神话母题的流传。




中国的许多少数民族,比如壮族、傣族、独龙族、景颇族、拉祜族、布朗族、佤族、彝族、苗族、鄂温克族、达斡尔族、哈萨克族、维吾尔族等民族中,也有这一母题的神话流传。在有些民族的神话中,虽然造人的主要材料并非泥土,但泥土却是最终形成人类的辅助和补充。比如,鄂伦春神话《恩都力创造了鄂伦春》说:天神恩都力莫里根用飞禽的骨头和肉,先造了十对男女,后来又造了十对男女。因骨和肉不够了,就用泥土来补充。因为先造的是男人,后造的是女人,所以女人力气小。而在仡佬族、土家族神话中,也有创造神试图用泥土造人的情节,但最后没有成功。


兄妹成婚,繁衍人类


说到女娲,我们就会想起另一个人类的始祖神伏羲。伏羲又叫“宓羲”或“庖牺”。有古书记载伏羲和女娲是兄妹,又有的说他们是夫妻,这么说来,伏羲、女娲就是兄妹成婚了。这在汉代的石刻画像与砖画和西南少数民族的传说中都可以得到印证。




女娲、伏羲兄妹成婚的神话在南方少数民族的民间传说中流传较多,其中以流传于云南鹤庆、永胜一带的傈僳族的一则民间传说最为典型。其中的主人公兄名Bu-i、妹名Ku-eh,与伏羲、女娲的读音相似,而且事迹也有很多相似之处。另外,伏羲和女娲人首蛇身的形象,也与南方民族崇蛇的习俗相关联。


传说,在遥远的古代,傈僳人住在通天河边,男人打猎,女人种地。有一天,孤儿偌抓到一只山斑鸠,准备烧着吃,刚好列三从偌身边走过。她看到山斑鸠流泪,就用自己打的麂子跟偌换了山斑鸠并放生。山斑鸠为了感谢列三,吐出了一颗金瓜种子给他。


列三和阿妹双三一起种下金瓜种子。兄妹俩一日浇三遍水,三天壅九回土。过了三天,种子长出了一对金芽;又过了三天,金芽变成一对金叶;再过三天,又长出一条金藤……不到一个月瓜藤就爬满了瓜棚,开出了大金花。金叶子长得跟簸箕一样大,金花开得像伞一样大。又过了一个月,金藤上结出了一个大金瓜。


一天,山斑鸠飞到金瓜上,凿了个洞,告诉兄妹俩,会有大灾难,要他们三星当顶三星是指猎户座中央房、心、尾三颗明亮的星。它们在冬天晚升早落,北方人常在晚上根据它的位置估计时间。三星当顶,即午夜过后。的时候钻进金瓜,躲避灾难。兄妹俩听从了山斑鸠的嘱咐。果然,他们刚钻进金瓜把洞堵好,就听到“哗啦啦”的一声巨响,天门打开,九十九条蛟龙开始向外吐洪水。直到洪水漫到天上,天神才把蛟龙召回。洪水毁灭了大地,天和地连成一片。大金瓜载着兄妹俩漂了不知道多久,兄妹俩吃光了瓜瓤的那天,金瓜正好撞上什么东西,外面传来了山斑鸠的叫声。兄妹俩走出金瓜,发现大地一片狼藉,一个人都没有,偌大的世界只有他们两个人。为了人类的繁衍,列三提议要跟妹妹成亲,但是妹妹不同意。


哥哥说,不如我们滚簸箕吧,我们俩在东、西两个山顶上滚簸箕,如果在山底它们合在一起,我们就成亲。 


簸箕滚下山合到了一起,但妹妹还是不同意跟哥哥结婚。


哥哥又提议滚石头,石头又合在了一起,但妹妹仍然不同意。


于是哥哥又说要扔三根薅针和麻线,如果它们在空中碰拢就成亲。三根薅针和麻线果然碰拢了。妹妹认为这么多次都成功了,是因为获得了神的同意,于是她同意跟哥哥成婚。


后来妹妹双三生了七个男娃和七个女娃,他们分别又成了傈僳族、白族、彝族、纳西族、藏族、普米族、傣族的祖先。


兄妹始祖型神话,是世界神话宝库中的一批珍贵珠玉,其流传相当广泛,在东亚、东南亚一带蕴藏量尤其丰富。它在这一地区的分布,大抵西起印度中部,经过苏门答腊岛、印度尼西亚、加里曼丹岛、泰国、菲律宾、中国台湾以及中国,向东一直延伸到朝鲜和日本。


本文摘自《跟孩子一起读读我们自己的神话》,龙晓添/编著,转载请通过授权。


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