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【马宏达】漫谈人性与教育(四)◎习性[2]五种特别境界

 zha1202 2016-03-19

二、五种特别境界


包括:欲,胜解,念,定,慧。


1.欲:不是狭义的欲望,而是想做什么或不想做什么的愿望、意志。


2.胜解:有了确定的认知,不再怀疑。


3.念:记忆。念是“今、心”的组合,表示当今、当下这个心的作用。念念都记着一件事,念念在兹,就是记忆。念力强就是记忆力强。记忆力是最重要的学习能力之一。记忆力是可以训练的。


人从出生到13岁之间的记忆力是黄金期(13岁以后当然也可以训练),像一颗种子,自动吸收周围信息,几乎给什么吸收什么,影响一辈子。此时家长、老师给他知识、让他朗诵背诵经典,都是很好的机会,否则他也去背广告了。南老师在海内外推广二三十年的儿童经典诵读,包括中英文的经典诵读、珠算、心算等,影响了千万以上的孩子,很多孩子现在已经大学毕业工作了。利用的就是孩子的记忆黄金期,每天15-20分钟即可,不需太长,轻松愉快中,在记忆银行里存了很多宝贝,一辈子生利息的。中文经典是选择宋代之前的,异化得少些。父母或老师带领孩子们,在摇头晃脑的朗读中,享受着经典的文学美音韵美,渐渐再背诵下来。或者放录音,孩子在玩时,会自动记忆的。教育首先是父母的事,父母是最重要的老师,是小孩最重要的榜样。当然孩子自己的禀赋个性力量也非常大。教师起的作用有限。现在很多父母把教育的责任全推给学校,这是不负责任。


这种教育的好处,第一,培养了孩子对文学的美感,不用担心写作了。而且有些道理随着他的成长,自然会明白,一辈子受用。第二,培养了专注力、念力(记忆力)、定力。记忆力是越训练越强。南老师博闻强记,他老人家说是自己主动练出来的。第三,中英文经典加上计算能力(数学是自然科学的基础),为他适应全球文化交汇的这个时代,奠定了文化基础。


像李政道这一代科学家,小时候也是背诵传统文化经典的。莱布尼茨发明二进制,波尔开创量子力学,他们自己说是受了中国文化启发的。


中国传统文化经典,多是归纳集约性的,应用起来可以演绎无穷,触类旁通。只是过去有意侧重用到人文方面了,没有侧重于发展科技。原因有很多,包括基于对人性弱点的洞察而做的主动选择,也有政治导向等等。然而,中国仍旧长期领先世界,只是近代以来有些方面落后了。而且即便在领先很久的时代里,也没有搞侵略殖民主义,这就是中国文化特色的国际政治文明,世界上绝无仅有。否则世界历史不是今天这个样子。当代中国侧重了科技与组织合作,以中国人的智慧和勤奋,会迅速迎头赶上的。丢了的传统文化和人文修养,也要找回来。百年前是因挨打而检讨文化,矫枉过正,代价很大。现在要找回来,理清几千年文化的精华与糟粕、精神与异化,也非短期可以做到。十年树木百年树人,文化变乱了百年,重新上正轨恐怕也要百年。现在的“国学热”,大多是泡沫,精华少见,糟粕泛滥,“大师”纷飞,人才寥落。


中国历史文化与西方不同,不能用西方史学社会学观念来张冠李戴于中国。西方是由长期的神权专制加政权专制,从文艺复兴阶段开始,反弹为对人权、自我、个性、独立、人欲、自由、民主权利的追求(宗教改革、启蒙运动,是这种反弹的延续与不同侧面),由原来侧重神学转入侧重哲学、科学以及实用技术,科目、分工越来越细,组织化、军事化、功利化程度迅速提高,演变出工业化及社会化大生产、大协作、大博弈,与侵略殖民主义、功利主义相互为用,主导了世界近现代史。其文化也因国家强势而风靡世界,大家跟着亦步亦趋,好的坏的都追捧迷信。但其学科之间沟通归纳不够,对人性自身了解也很有限,处处从“自我”出发,从世俗功利主义出发,从工具理性出发,价值理性也常沦为工具理性的工具,配合其他因素,使得个人心理危机愈演愈烈,国际政治弱肉强食危机此起彼伏,也是势所必致。


4.定:经由专一所达到的宁静境界。有深浅不同的定境,深的禅定我们不谈,我们谈大家一般做得到的。譬如诸葛亮讲“宁静致远”,“宁静”就是定的一种。心乱的时候,看问题、下决断都容易犯错。冷静下来后,会清醒些。一杯浑水,越摇越浑,放着不动,它自己会沉淀清楚。这就是定、静的道理。静到很深的程度就是定了。专注一个境界,坚持下去,心就会定下来。


定的目的是为了“慧”。也可以说,宁静为了致远,为了看清楚。定也可以帮我们从困扰烦恼中解脱出来。刚才讲到本性,如能经常练习,照看着念头,但不跟着念头跑,让念头自生自灭,就会渐渐安静下来,本性自然呈现。


现在是信息时代,各种信息干扰,各种生活或工作的变动,人心也越来越躁动亢奋。除非大家有宁静超脱的修养,否则心理必定越来越乱,心理疾病会成为大众常见病,且难以治疗。


做事时,注意力专一,全心全意,全力以赴,是一种普通做事的定力,也非常重要。能如此,则做事效率、质量乃至创造力都是最好的,而且最节约精力时间。否则,既散乱浪费精神时间,做事效率质量也低,还容易疲劳烦恼。


5.慧:智慧和聪明是两回事。聪明严格讲是耳聪目明,听力、视力敏锐。普通泛泛讲,“聪明”是头脑灵光。理性思维,善于分析判断,逻辑严谨,是起心动念后的智慧,但还不是根本智慧。根本智慧从先天觉性来。若能常回到觉性上,定力和智慧自然增长。


逻辑很重要,但只是起心动念后的思维方法,可作思辨工具,但不等于真理。很多大哲学家、大科学家,逻辑思维很强,但没办法从烦恼或逻辑思辨中超脱出来,没办法从知识依赖中超脱出来,变成了困惑烦恼,有些人甚至疯掉。


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“稿件源自北京桂馨慈善基金会”




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