1880年-毘陵是氏宗譜-承绪堂 卷二十五（序）文集、壽序

1880年-毘陵是氏宗譜-承绪堂 卷二十五 序（文集、壽序）

晚齋公文集序（焦溪大二房本鎮支第十世） 王歩青（後邨）

 

晚齋是先生，博極羣書，潛心著述，令嗣仲明嘗為余言，所著積几案閒垂老至盈尺許制義非所好也，然旣藉諸生且以課徒，每自為文指示其諸生，所嘗授業者多什襲藏之，既沒稍稍蒐輯得文二百四十五篇葢亦夥矣。昨嵗仲明過我謂，先生自三十年前嘗以余為文字相知，因屬余論次爰采其尤者別爲一集或曰：此什之一耳，遂足以盡先生乎，余曰：先生之文絕遠浮囂，灑然餘物外之致，其微言雋旨如啜(山介)茗片旗可終日也，吾老友方望溪嘗言，文未有繁而能工者，如煎金錫必麤礦去，然後黑濁之氣竭而光潤生夫作文如是論文亦然俗士好列多篇侈為標榜，買菜求益之見耳，少陵有云：簡易高人意又曰：質樸古人風。此兩言者，吾以舉似先生之文，因以想見先生之人，他日從仲明得盡觀几案閒所云盈尺許者，則先生之人與文俱出矣。謹序。

 

菊圃公七十壽序 焦墊大二房沙田支十三世 吳一諤（二安）

 

 

 

天地皆得一而健行，貞固人得一而如抱樸，子解之者曰：抱者養也者一也養有於一而貞自生，若是則亦獲享大年。余少時嘗謁是舜山徵君，叩其淵源學問，尤邃於易，易者天地自然之義一之所從生也，最後獲交其族子菊圃，為人沈靜寡慾，讀書而不談易，嗜酒工山水，好事者，攜素紙挈壺造其居，或邀至家與之飲，飲後輒畫，畫已得意以去，熙然與造物游者不關白家事所居，在三山鶴嶺間，清泉注溪，修竹環舍，花時開三徑親，故往來酌酒無虛日，桂香菱熟則又黃菊泛觴，依竹敞一軒顏之曰：个中殘楮禿毫，縱橫几案，曠然不知人世機械之為何物，行年今且七十矣，屬余文為壽，余諾之未暇有以應也，夏秋間跬步獲咎悶坐于家，因為文寄之以補侑觴，余長菊圃五歲，飢軀走塵俗，旦夕憧擾悔吝時時，老而未休以視菊圃之行，其性之所至，旣貞而靜其年之長，當未有艾，雖為之文，有惶然愧耳，且復有請于菊圃曰：畫足養氣近于壽酒，則伐性者而好之無捐全于貞，故邪其天地之得一抱樸之養育邪，余方讀易思寡過，夫子必有以助我矣。

先君子以契友而訂婣親者二，一為焦溪承勉齋先生，一卽范岳父菊圃先生也，先生秉性安雅居躬純樸，與流俗處語和而貌莊，以是里閭咸愛敬之，乃范竊聞先生幼攻書而不欲為售世計，領取經籍發為吟詠，真率得香山之遺，而以其餘作山水海嶽雲林，兼擅其勝，雖尺幅可會化工，然必助興于酒浮白半酣，則詩章畫稿連篇絫帙，雖竟日不倦，家世尤善植菊，每屆深秋除堂几位置適宜其香悠然，其色燦然，一時知交如勉齋先生與先君子者，蓋無日不相過從也，初先生嘗授徒里中，其最愜興居者曰：韓山書居，書居當韓山，南麓前俯環池荷，芰蒲葦碧浸軒檻，而階下列怪石為春蘭秋菊區畛域後，乃芟修竹結草廬于沙邨舍北，寫戴笠小像懸其中，李太史申耆題其額曰：个中吳二安史問樵王狎鷗仇香谷，諸先生咏之以詩，范亦時叨末座，以侍觴咏此，則先生莵裘之願成也，先于之志旣發之于詩矣，先生之趣旣見之于畫矣，而先生之情，則又寄之于酒，終其身不為名利，拘不為塵濁滓靖節，有云無懷之民葛天之民又復何所閒哉，配楊孺人為西崦望族，家素以知禮稱，年十五歸先生事翁姑，惟謹操井臼，惟勤賢淑之聲，內外無閒，先生故耽詩畫，于家事置不問，一切米鹽菽水，孺人獨任之，而又儲酒食以供先生之交游，節衣物以周先生之戚黨，蓋四十年如一日也，嗟乎，先生之自適其志，實惟孺人之賢，有以成之歟。子壻金范謹跋。

 

義興公六十壽序（焦溪大一房橫溝支十五世） 顧光達（兆旭）

 

予嘗觀世之讀言者矣，言先民之言，學先民之學，文章學案詩卷盈囊，人以為博學也，而觀其設施有反不若秉性樸誠，出言真率如予族母舅義興翁者。翁貌雄偉聲如洪鐘，性慷慨坦易，好與士類交接，而士人亦樂與共之，居恒，多布帛菽粟，語鄰里紛爭，翁一言輒解，談當世務，類能切中肯要，以故鄉人心折焉，翁孩提失怙有微產，己償厥考，積逋煢煢孑影，至於成立，艱難辛苦備嘗之矣，乃當至困之境，卒能剏大廈置膏腴，俾先人遺緒不至費墜是豈拘牽章句者，所可同日語哉，娶蘇孺人無出，以族姪宗桂為嗣，先有義子玉方不入繼，亦授產娶婦，俾作經營，不使失所，觀于此益知翁之為人，能兩全恩義者矣，乙卯春，族有事于譜，翁竭力贊襄，不辭跋涉酬應，靡不稱當，其嗣子敦厚媳順承，四孫林立，長者能經營，少者就外傅，年週花甲鬚鬢未斑，矍鑠精神壯者，莫逮耄耋，期頤當未有艾也，謹序。

 

晉之公六十壽序 省岸元七派小二房十五世 顧光達（兆旭）

 

達少時，就塾外家見舅氏晉之先生，日以文學相切劘反覆玩味，寒暑不離，達雖沖齡亦得隨羣弟子列親承提命甚幸事也，迄于今幾四十年矣，駒光荏苒似矢如流，達旣中年而舅氏亦頒白焉曩，道光己酉為舅氏六秩誕辰，表兄春和輩斑衣舞綵，介壽稱觴，達亦具衣冠奉桃棗附三黨諸親登堂肅拜，拜巳三黨諸親謂達曰：晉之翁少而力學長而勤家，謹厚樸誠老彌敦篤無文以壽之可乎，達曰：壽固應耳文則非達所能也，諸親強之再，遂謹諾，惟卒未有以應耳，歲乙卯舅氏族輯宗乘，舅氏勤襄譜事，不憚辛勞省岸支稿，且舅氏手錄焉將付梓矣，春和復以文請，達旣亟副前言益羨舅氏子婦，怡怡一堂和順，五孫繞膝蔗境悠游，舅氏之福誠方興，未有艾也，爰敍數言，以應諸親之命，並以質諸舅氏云。

 

昌裕公壽序 省岸元七派小二房十五世 附貢生胡景堂（東翹）

 

 

蓋聞範陳五福華祝三多，自古稱全祉者，固莫不已壽為先，然推其所由要必諸艱厯試百折不磨，乃能老其材而固其精，安然于難老之，永錫古云，攻錯之餘成令器鑪錘之下見精金，其言蓋大可思也。是翁昌裕，勤樸而有幹才，未嘗問學而能強識，有所聞輒自背誦，始終無一言之錯，讀書者往往遜席焉，家素食貧嘗以力耕刱業，場圃之役胼胝之勞數十年未嘗言瘁，居恆教子弟曰：好逸惡勞人之情也，然鋒刃以淬厲而堅，松柏以冰霜而勁，先民有言當不汝欺矣，汝曹宜謹志之。歲己酉水災省岸圩隄潰，禾苗皆淹巨浸中，翁曰：此耕者好逸至是徒抱悔耳，遂請于當道籌資興築，凡月餘蕆工農民稱便，嘗好為人排解里黨爭競公一言可釋，人有寸善必語人曰：某也良某也良，遇貧乏告貸亦必量力為助，以故頌翁德者，鄉里閒恒嘖嘖不巳也，今嵗族有事于譜，翁竭誠襄贊不避怨嫌，族之人欽翁行廼屬余文以壽翁，顧余少翁四十齡，未獲窺翁少年第，卽翁自壯而老并向所習聞于翁者核之，知翁之為人實具勤劬惕勵之神，以磨錬于艱難辛苦之境者也，今杖鄉矣，而矍鑠精神猶不敢少自暇逸是非，所謂百折不磨將以老其材而固其精，安然于難老之永錫者邪，蘭砌香濃蓀枝林立，特享壽者之餘樂，非享壽之徵也，謹序。

 

節母周孺人七秩壽序  焦塾大四房石堰支十二世 族姪孫 光烈（孚先）

 

恭維孺人毘陵望族，武邑名門秉質幽閒居心端淑儀，曾幼習識舉案之芳徽，禮尚好逑蘊宜家之，今範十三而歸我族，申脯修棗栗之虔二十二相夫君，洽琴瑟鼓鐘之樂，家雖屢空中饋恒修身，豈辭勞外言不入，是以糟糠無厭，獨能孝養夫舅姑，每嗟杼軸其空，未敢苟安，夫旦夕無何徙居，石堰遠跡焦溪憐二載之，未周屆三喪之遞舉，遂使深閨苦雨砥節方新洎乎，晚嵗清冰茹荼，由舊乃春秋，已邁漸儲旨蓄於三冬，卽兒婦能賢尚責，拮据於十指以母道而兼父道，教子彌勤俾肯構而繼肯堂撫孤，迺慰綸音下逮正宜杖國之年，恩賁頻頒奚愧建坊之實矧維，時逢華誕瑞卜遐齡杖刻鳩形簪、披鶴髮、念柏舟而矢節壽星，迎北海之源，恊彤管以齊輝婺彩結南山之秀萱堂，藹藹榆景遲遲聿賡，天保之九如共樂稱觥，繞膝恭頌母儀之七秩允宜載筆銘心。

 

承太孺人八十壽序  焦塾大四房本鎮支十三世 族姪 光烈（孚先）

 

恭維伯母大人，閫儀相繼地道，惟均淑慎持身慈和裕後昔自宜家宜室，茲方如柏如松，閨中固日月，俱長膝下則壎箎具在，冰桃盤薦祥光，頻降西池修脯筐承喜氣適，迎東帝誦南山之句，壽母開顏稱北海之觴，曾孫偕侶熊占有兆行看，五代同堂鶴算無疆，正遇八旬大耄蓮燭助蟾宮之彩梅馨上鮐背之衣，固知他日杖朝南極遙聯夫北極尤喜今宵合卺（時值太孺人曾孫鍾嘉禮）徳音兼嗣乎，徽音敢陳下里之辭用達阿咸知悃。

 

節母承孺人五十壽序  焦塾大二房本鎮支十五世 山東候補知府 承越（小坡）

 

 

咸豐壬子之春，得甥子翼書辭意懇摯，蓋為其母徵壽文也，余聞夫戶樞不蠧，惟磨厲益見其精神霜筠不彫知困苦，乃全其節操攬遺芳於女史大家，實享修齡耀徳音於孀閨，杜姥亦登上考，今以例古信而可徵，如余伯姊者，固從伯飛熊公長女也，生本柔嘉夙稱婉娩，綺繻弗御粉黛，常辭居室修佩管之儀，奉母習侍巾之禮，年二十有二歸是君，履臯鹿車親挽鴻，案相莊林下播其徽音中饋資，其擘畫佐下帷之苦，未聞累以齏鹽謀餉客之需奚，惜質其匳具此足以壽世者一也。奈何芣莒傷夫遘此惡疾，卷葹鄖葉隱有痛心嗟，秋井之風寒慘春閨其月墜于歸一載竟悼孤飛，葢是君捐館之日，伯姊年祗二十三也，有娠七月效摩笄，而未能相從九京懼若敖之終餒，遂乃調薑飲恨淚竹銜哀，等季女之斷炊，自甘窮餓痛黔婁之，待殮祗鬻嫁衣朗節外新明景內映匪青山之化石，自古井之無波，此足以壽世者二也。矧夫仰事姑章實肩子職，范氏以入山盡孝奚止，十年姜婦以汲水承歡且兼兩代，遂令秋風促織不下機牀雪夜孤鐙，猶勤刀尺計三飱之所給，惟十指之是謀奉膳潔乎，陔蘭勸餐陳乎，玉蘂所以過龍憐之里，則共式孝思覩燕婉之容，則咸稱色養，此足以壽世者三也。曩者連枝委露命也不辰芳蘭生春幸哉，有子乃伯姊生無巴清之業，德有陶母之賢，掌上擎珠庭前種玉，晝延名宿修盛禮，於元亭夜課甯馨讀遺經於文室資其揮灑，則緝柳編蒲腆其脯修，則積絲絫寸所由青箱纘舊元圃揚華王彥方之家風，克延似續孔文舉之母，教實具典型此足以壽世者四也。茲以五世初度適當三月上旬凡夫誼託蘇程婣聯盧李，莫不追隨珠履獻頌璇閨，然恐語渉休徵，未足闡揚峻節，余詞章素拙稱述，非諛知集蓼之多艱憫，茹荼之良苦，寫冰心于毫素，聊分甲館之功，著清操于篇章，謹代庚郵之祝。

 

横山八房分二十世孫 是志成輯制