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调形、调气以调神 中医建立了一套理论，把肉体的各部分及其功能活动联系起来，通过调形、调气以达到调神的目的。这也是中医的智慧和伟大之处。 既然心事形而上、很难直接把握的，那么我们怎么去影响它呢？中国人通过感悟总结出三个字：精、气、神。这里的神就是指心，心是看不见、摸不着的，但是我们可以通过气来触动它。 “世界是物质的，物质是运动的。”那么是谁在让物质运动？是气。气有后天之气和元气之分，人出生以后呼吸空气、喝母亲的乳汁、吃五谷杂粮产生的能量，叫后天之气；天生父母给的、精血化生的能量叫元气。 既然神是看不见、摸不着的，那如果要给一个活得不高兴的人治病，该从哪儿下手？医术精湛的医生可以直接“通神”，他只要跟你坐一会儿，看你一眼，或者跟你聊聊天，就能把你的心神调过来。神是有能量基础的，也就是说，你产生什么样的情感、情绪，取决于你有什么样的气。如果我影响了你的气，那么你的情绪、情感甚至你的梦境是不是就会变化呢？答案当然是肯定的。 气来源于精。中医或者道家把物质层面上的、有形有质的东西称为精。所以，中医建立了一套理论，把肉体的各部分及其功能活动联系起来，通过调形、调气以达到调神的目的。这也是中医的智慧和伟大之处。 中医的五行和阴阳学说讲的是一种关系学。中医或道家的理论认为，人是天地间的产物，跟天地有千丝万缕、割舍不断的联系，中医的任务就是认识到它们之间的这种关系，然后通过调整它们之间的关系，达到一种和谐、平衡、圆满的结果。 那么，中医的五行学说是怎么把这些有形的东西和它的能量的流动以及它所能带出来的情绪、情感和梦境联系起来呢？ 《黄帝内经·灵枢》中有一篇《淫邪发梦》，这里的“淫”的意思是过分，“邪”是指对身体不利的东西，《淫邪发梦》讲的就是人体之外的一些不良因素，包括有形的、无形的东西，刺激到人的身体以后，会让人做什么样的梦。这是中医把人的精、气、神联系到一起，并以此去分析、诊断疾病的一种表现。 |
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