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涨姿势:传说中文殊菩萨显灵的太原多福寺

 憨痴呆 2016-03-24

涨姿势:传说中文殊菩萨显灵的太原多福寺文/韩静

我们在上面几篇文章中,先后提到了窦大夫祠、土堂大佛等太原城北郊的重要寺院,这些古建选址非常有特点,面临汾河水,背靠崛围山。崛围山,作为太原西郊一个非常有名望的古老山脉,其实尚遗存有不少古建、雕塑精品,比如今天就要看的多福寺。

一 崛围峰巅有多福

多福寺,位于山西省太原市西北24公里的崛围山之巅,是一座始建于唐代贞元二年(公元786年)的古老寺院,原来的名字被称为崛围教寺,根据佛教典籍记载,属于文殊菩萨的道场之一,在唐宋两代香火都很盛。

宋朝末年,毁于战火和兵灾之中;明朝初年得到重视,洪武年间是敕封在山西的晋王的礼佛之所在。这里所讲的晋王,很有可能就是建造太原市区崇福寺的晋王朱刚。弘治年间(公元1488年-1505年)开始改名为多福寺,后又多次重修。

现存的建筑比较完整,包括有山门、钟楼、大雄宝殿、文殊阁、藏经楼、东西跺殿等七处庙宇,均为明代建筑,有很高的艺术和建筑价值,并与2006年顺利当选国务院第六批全国重点文保单位。

多福寺中的大雄宝殿规模宏大,并藏有84幅珍贵的明代壁画,塑像也属于明代。寺内有霜红龛,确系明末清初的大思想家傅山隐居的地方。

谈论起来,多福寺的香火还是很盛的,唐朝的李克用、李存勖(后唐庄宗)父子二人也曾经到此礼佛参禅,寺庙当年荣耀非常。

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二 建筑源流看多福

从森严的山门进入,就来到了天王殿,这里供奉着威严的四大天王,后面的大雄宝殿、藏经楼、千佛殿由南向北,次第展看,悉数布局在中轴线上,形成了别具一格的三重院落。

沿着两侧排列严密而对称的钟鼓楼、东西配殿、僧人禅堂望去,两侧山势如绵,起伏不定。

山门和天王殿二者合一而建,供奉有哼哈二将和四大天王。

从天王殿向内张望,对面的一座正殿即为多福寺的主体建筑大雄宝殿。这是一座面阔七间、进深五间的正殿,建有围廊环绕。屋顶装饰有琉璃剪边,显得瑰丽而奇崛。目前,殿内供奉有三佛四菩萨,中间的是释迦摩尼佛,两侧分别为过去佛药师佛和未来佛阿弥陀佛。普贤、观音、文殊三位菩萨作为胁侍分立在三佛面前,另外在主佛释迦摩尼背后,尚有一尊倒座观音像。

随着脚步走进二进院落,就来到了多福寺的藏经楼。这是一处上阁下洞的双层复合体建筑,由六根大柱子将上下紧紧的连接在一起,浑然天成,别有洞天。

一阁一洞都有自己的名字,洞被命名为承息洞,阁叫做文殊阁。依稀记得大同市辽金建筑的典范之作-善化寺中专门辟有文殊阁,文殊菩萨的信仰大兴,应该是辽金之前的事了,可见多福寺始建历史之长。

在乘息洞石柱子上,尚存有明末清初著名的傅山先生手书一副,非常珍贵。最东侧的洞穴里面也尚存有傅山雕像一尊。

传闻,傅山先生曾经在多福寺的红叶洞中读书、行医,这里便是他躬耕之处。洞顶的神龛中还存有三尊菩萨塑像,西侧龙王殿内尚有龙王爷塑像,而殿前的水井则成为传说中文殊菩萨亲手打造的“龙池”,集民间民俗信仰和佛教诸法尊神为一体,是这里的一个特色,也折射出山西多元杂糅的民间信仰体系。

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三进院的主要建筑是千佛殿,位居整个寺庙的最高处,殿内供奉有三世佛、四大菩萨和其他塑像共870多尊。传闻殿前牡丹池内原来种有500年前牡丹,可惜早已淹没在历史风尘。

三 文殊亲临崛围山

大家都知道五台山是文殊菩萨的主要道场,而多福寺所在的崛围山据说跟文殊菩萨也有着某种特殊的联系,这里面还有一段曲折的佛教典故。

话说在崛围山之巅,有座寺院称为多福寺。因为这里山势陡峻,松柏遍地,春日山花竞放,秋来红叶满山,所以“崛围红叶”就成为了太原市的著名风景。

多福寺规模宏大,景色秀丽。身畔汾河缓缓清澈,绕寺前蜿蜓而下,潺潺作响,极富情致。

话说这一年是在唐贞元二年(公元786年),恰逢寺院始建之年。可是建筑需要诸多水源,而崛围山上根本就无水,工匠们只能用很多人力下山到汾河来担水,往往一次往返往返需一、两个时辰,异常辛苦。

工人们长此以往,怨声载道。好些人的肩被扁担磨破不能再担水了,只剩下阗黎二僧还在坚持。有一天,他俩照常担水上山,对面走来一位蹒跚的老人,向他们问道:“你们担水做什么呢?”

“哦,老人家,我等辛苦做活目的是要建崛围教寺。”(寺院初名叫崛围教寺,后改多福寺)阗黎二僧回答。

“建造寺院 ?”龙钟老人不禁哈哈大笑起来“就凭你们俩这两个人担的这点水,怎么能把寺院建成?”

二僧齐声说:“老伯,您不要笑。我们有不怕吃苦的精神,定能把寺建成。”

涨姿势:传说中文殊菩萨显灵的太原多福寺老人连连称赞他俩辛苦建寺的可嘉精神,说道:“我从五台山来 ,渴得要死,你们担的水能让我喝几口吧?” 想到一个老人孤身一人,喝口水也不妨什么事,二僧就一口答应下来。

没承想,这老人一口下去,竟然把整桶水一口吸干了,两人担的四桶水转瞬间就被喝光了。

阗黎二僧不仅没有悔意,反而高兴地说:“老伯,只要您老人家不渴就行了,水我们还可以下山去担。”龙钟老人称赞他俩为人诚实,从怀里掏出一个红盒子,递给他俩说: “你们拿回去,放在寺院西边空地上, 打开盒盖。在路上千万不要打开盒子,切记,切记。”

正说着,老人扎眼之间就消失了。

二僧按老人的吩咐,立即拿着盒子往山上走。刚走到半路,就听见盒子里传来怪异的响动,他俩动了好奇心,想看一看盒子里到底装的是什么东西,便轻轻的打开了一条缝儿,往里面瞄了一眼。这一下可不要紧,忽然盒里一声霹雳,震得他俩手都麻木了,从盒子里竟然蹦出两条水龙来,腾空而去,一条飞往晋祠,变成了晋泉;一条飞往兰村,变成了烈石寒泉。

阗黎二僧见有两条龙已从盒中飞出,赶紧扣住盒子,可不敢再看了,这时还能听见盒里的响动,于是将盒子小心翼翼拿到寺院西边那块空地上,再将盒盖打开。

涨姿势:传说中文殊菩萨显灵的太原多福寺盒子里还剩下两条小龙,他们钻进地里,变成了两池清水,这就是现今的龙池。由于有了泉水,多福寺很快建成。而现在在文殊菩萨像的两侧,还塑有“舍利二僧”,这就是他们两位的塑像,为了记述这一段功德而塑(韩静)。

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