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内经图考证小记 《内经图》是道家修仙秘宝，其中蕴涵着极其丰富和深刻的内涵。为了挖掘整理这份祖先留下的珍贵遗产，在席春生老师的带领下，我们从1998年就开始了《内经图》的搜集、整理和研究工作，经过多年的不懈努力，几经易稿，重新修订和绘制了彩色《内经图》，更正了传世不同版本中的失误，取得了诸多成果。 2010年5月，山西省芮城县道教文化促进会在对当地纯阳上宫的修复论证过程中，偶然发现当地的地形地貌和几座道教宫观遗址的分布，与《内经图》非常相似。因为芮城是道教全真派吕祖的故里，纯阳上宫又是当年吕祖修行的道场，故他们猜测其中当有某种关联。同年底，当地政府到北京与北京道教协会交流时，把当地地形地貌图与席老师重新绘制的彩色《内经图》相对照，发现两者竟然完全吻合。 为探索其中玄奥，2011年3月，笔者随席老师前往芮城，进行了实地考察。此后，席老师又数次前往实地进行了缜密的考察和论证。我们发现，当地自然地形地貌与《内经图》轮廓如出一辙，简直可谓一幅巨大的天人合一天然内经图。《内经图》有上中下三部分，天然内经图自北而南有山、阪、川三部分与之对应；《内经图》中的脊柱，对应于天然内经图中自北向南的冲沟（永乐涧、黑龙涧）。《内经图》形态相似，栩栩如生。不仅如此，当地的人文地名，与《内经图》所示也异曲同工，言外有意。比如，纯阳上宫所在之九峰山，对应于《内经图》中的九峰山，意指道家修炼所谓脑有九瓣、天有九重；永乐、大王、阳城三镇之名，正好对应修行三重境界；而吕祖故居北边有一条岭，名叫峨嵋岭，形如娥眉之月，道家修行中有偃月之譬，为一阳来复之地；营子村所在，恰好对应《内经图》中刻石儿童，暗寓道家修行中之性功，如此等等，信手拈来皆有妙义，不胜枚举。 对于在此间修建的道教宫观遗址的考察，作为厘清传世《内经图》来龙去脉的关键，我们进行了大量的研究和论证。首先，对当地政府此前发现的几个宫观遗址进行了实地考察，并与相关人士进行了交流、分析，肯定了纯阳上宫、下宫（永乐宫）、双庙、玄逸观、黎明观、长春观、玉泉观、玉皇庙位置，对应《内经图》中人体修炼的几个关键部位。按照《内经图》和《修真图》内容的推测，到实地考察后，又确认了双泉观的地位。而对于他们最初认定的泰山庙，按照道教秘传及《内经图》宗旨分析，当不属此体系。同时我们推测，在长春观之南，即《内经图》所画的六棵柳树位置，应当有六座道观。后经芮城县道教文化促进会张原副会长民间寻访并最终证实，当地原来确实曾建有六座道观。而按照《内经图》布局，在双庙、营子村、《内经图》中夹脊等位置上，亦当有宫观遗址。经当地相关部门民间考证，均一一得到了验证，并不断补充到后来修订的《芮城天人合一内经图》中。而当地相关部门在民间考证中，又陆续发现了一些新的宫观遗址，其中比较关键的是位于咽喉（又名飧咽，即玄膺穴）的祆神庙。我们按照道家秘传关窍及《内经图》分析，作为《内经图》中关键部位，这里应该有一座宫观。而祆神教为外来信仰之教，其庙出现在这里比较可疑。后经当地有关部门实地勘察，发现了原道观中的一座碑刻，方知“祆神庙”为“显神庙”之误，而显神之名正与《内经图》吻合。此后，经过细致考证，原来的双庙遗址，其正名为娘娘庙，更加证实了我们的推断。老子《道德经》有言：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。”正应此处。故《内经图》上有白头老子，下有碧眼胡僧，中有咽喉（玄膺穴）；而天然内经图前（西）有纯阳上宫，后（东）有娘娘庙，中有显神庙，此乃理之必然。 按照《内经图》布局，我们的诸多猜测和推断，在这里都得到了一一验证，这一切令我们感到非常振奋。因为这从一个侧面证实，当地的道教宫观布局，应该都是按照《内经图》来布局的。而据当地历史记载及最新考古发现，可以得知，所有这些宫观，大致都始建于元初一百多年内。这就说明，传世《内经图》之祖本，应当在元初之前就已成形，而并非今人所认定的是明清时期的作品。因为传世《内经图》中主体几首诗，都出自吕祖之手，而芮城作为吕祖诞生地和成道地，其地形地貌及人文地名等诸多方面都与《内经图》绝妙吻合，这就令我们推测，传世《内经图》的作者也应当与吕祖大有关系，或为其嫡传弟子，或者就是吕祖本人。而我们在研读芮城玉泉观遗址的碑文《玉泉观创修碑》时，发现其中有一段话，深刻揭示了道家天人合一文化核心中的一个重要内涵——人地合一，这点与众不同，是在其他地方都没有提及的：“地之与人相为表里，断断乎不可易也。其感召之机，有不可得而致诘者，如云之从龙，风之从虎。” 这段话正是天然《内经图》之所本，所以，有是天必有是地，有是地必有是人，天人相应而相为表里，人地相应而亦相为表里。《内经图》揭示的，也正是这个道理。诚如素云道人在白云观藏版《内经图》后跋中所题：“展玩良久，觉有会心，始悟一身呼吸吐纳，即天地盈虚消息。苟能神而明之，金丹大道思过半矣。”也因此，我们认为，芮城天然《内经图》，应是道教全真道传世《内经图》所依之蓝本，或者说，作为吕祖故里的芮城是传世《内经图》的发源地。 基于这两年在山西芮城吕祖故里的最新发现，结合我们对《内经图》的研究成果，席老师又重新绘制了《芮城天人合一内经图》。2011年6月下旬，在南岳衡山举行的第七届国际道教学术研讨会上，笔者发表了《人地合一真造化，鬼斧神工法自然——吕祖故里天然〈内经图〉考》论文，并作了大会主题发言，详细介绍了芮城天人合一天然内经图。2011年9月，在中国山西道教文化九峰山研讨会上，笔者又发表了《渐卦与吕祖故里天然内经图》论文，从另外一个角度，阐述了《易经》中渐卦与天然内经图的对应关系。这种对应，从传统道家思想来看，是一种必然的吻合，而绝非偶然的巧合。 （久未更新博客，愧对好友信任。今日得空，上传一篇文章，以期同好对天然内经图再有些深入认识。）
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