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模糊哲学

 智哲洞天 2016-03-27

 模糊哲学

 

什么是哲学?哲学是科学的科学。哲学是作人的准则。哲学是关于人生观与世界观的学说。哲学是自然知识和社会知识的概括和总结。哲学是世界观与方法论的总和。哲学的根本问题是思维和存在、精神和物质的关系问题,哲学是知与行的关系问题。哲学是……。瞎子摸象必然模糊不清。各派学说不但嘴壳子很硬,在谁也说不服谁时靠武力取胜。

什么叫哲学?哲学最简单、最正确的定义是利用形式逻辑、辩证逻辑、结构逻辑使想象力这一无规世界向有规可循转化的理论与技术,同此一定义相比较,其他任何一种定义都因其太玄、太肤浅而失去其科学意义与实用价值。

如同想象一样,世间找不到完全一样的两片树叶,也不能两次跳进同一条河流,世间本质上讲是无序的。但又如同日月经天、江河行地一样,世界上所有的树叶都是由因各种树不同而不同的简单而在一种树种中又同一的小图型组合而成的,即结构上又是完全有规可循的。逻辑本身亦然,看似繁杂到无轨可循的程度,其实只有三:线上的形式逻辑,面上的辩证逻辑,立体上的结构逻辑,其他任何一种逻辑都是此三逻辑演绎出来的。

结构逻辑像车子多进口、多出口地通过立交桥,看似杂乱无章,其实各行其道,非常有序。大胡子数学、模糊数学,看似模糊不清,其实大胡子特征很准确。精神世界比现实世界更模糊,基思维网上孤粒子却将这一模糊世界的活动特征与活动规律准确而清晰地揭示在人们眼前。

思维网络系统与思维网上孤粒子是属物质世界又是精神世界。每个人的思维网都是个性化的、此与物质世界相通;思维网上孤粒子标志着共性之独立存在则才显出精神世界本性。物质世界与精神世界之间有一很宽广的中间世界,此世界叫模糊世界,此模糊世界上的哲学叫模糊哲学。也因为科学发展到今天,人们依旧只认识形式逻辑与辩证逻辑,而对结构逻辑显得模糊不清,故模糊哲学的价值要被世人所接受仍有待时日。

知识就是力量,这是一句名言;凡知识就是力量,却是一句谎言。这既模糊、却又是一真理。因为陈旧的知识,错误但很时髦的知识,一元的知识,……,装得越多越害人、害已、害社会。

只有那些对于科学的未来可能性而不是只对过去的成就感兴趣的学生,才能成为明天的科学家。这句话的意思就是要人们在接受知识时是以一种审视的目光去发现、然后注意知识的未来。

当代求知者应把接受知识的过程作一个捕捉信息、激活智能的一种利器使用过程,通过它进行扫瞄(博览)、聚集(专攻),使自己的思维网络结构始终处于适应力最佳状态。

在人类发明史上,许多人发明了与他的研究领域并不相干的东西,最早的潜水钟是著名天文学家哈雷发明的。最早的玉米收割机是一个演员发明的,他用它来收割自己“种在舞台上的庄稼”。……,为什么?因为发明上的灵感太具偶然性了。

最好的科学家不是对某一学科知道得最多的人,而是把坚实的科学知识和灵活的想象力结合起来的人。

任何人都不要满足于接受书本上给你的答案,而要去尝试一下,尝试发现有什么与书本上不同的东西。

而当今中国人才的知识结构却是平面的而非立体的,懂文的不懂理,懂理的不懂文。什么是哲学?可以说全体都不懂。

“知者不言,言者不知”,老子这句话模糊得给人一种玄奥莫测之感。什么是哲学?词典上、教科书上、古今中外那么多哲学家、政治家、科学家的笔下,言者之多如天上的繁星、数也数不清,只是言者皆不知什么是哲学。他们所言总习惯以简单的思维去看复杂的世界,以简单的语言去评说复杂的事物,虽言而不真了解这叫言者不知。知道了,但没有新鲜感不想说,或感悟到了、却说不出来,这叫知者不言。前者为不为知或不真知,后者为不想言或言不出。在什么是灵感?什么是灵魂?什么是灵性?思维网上孤粒子的性质如何?什么样的知识才有含金量?……?如此一系列的问题上人们全都还处在知者不言,言者不知的状况之中。又何况天下事了犹未了、模糊不清也哲学。

什么叫思维?思是重演,思是想象,思是记忆的追溯,总之,思是共性的突出、共性的独立存在。维是线条,是关系,是网络,总之,维是结构。如此宏论是在讲:思维是思维网上孤粒子的波粒二重性演绎出来的种种。这才是离现代哲学理论越远,那必定会离诺贝尔科学奖越近。

古代世界五大文化系统,埃及、巴比伦、印度、中国、希腊罗巴,唯有中国文化系统没有被外族打断过,始终是单一民族内部自我调节。传统的严格性形成巨大的历史惯性,与封闭性一起产生顽强的抗变性,这正是中国传统思维模式的超稳定性与中国大一统的社会结构的超稳定性构成一种恶性制约。哪怕是大的文化输入、如佛教等,过不了几年就一定会为之中国化或中国特色化,像宇宙中的黑洞一样、中国文化简直是黑洞、什么都能吞食进去。连同中华本民族以诸葛孔明为代表的结构逻辑思维也被这一黑洞吞食得一干二净了。而天下不是中国天下人的天下,此上的一切“中庸之道”可以说是达到了至高无上、完美无缺的同一性的思想方式。这是经过漫长的历史演化已经积淀为一种无意识结构,使人们在思维时,自觉地习惯地遵守这一规则,对此局面最有效的方法在于抓人的早期教育,自幼克服思维的单维性,自幼克服思维的过于简单化,自幼重视思维的高维性,这才叫自幼抓中国人的素质教育,而不是从上到下所推行的自幼吃得好、玩得好、享受得好叫素质教育,方能实现全民思维方式的更新。千年以来,放之四海而皆准的单维思维指导下的满天麻雀要抓尽,此等国际笑料只能反反复复地出现在中国,动不动就要进行到底,如将文化大革命进行到底,底在何处?彻底、彻底、再彻底。最、最、还要最。这只会出现在中国教材与教育思想体系之中。针对如此历史与现实又该如何?请中外神医?神医只能医好中国人的病、却医不好中国人的命。若从弄懂什么是哲学着手,中国人的命运也许会大有改观。

陌生原理是创造学术语,说的是人要最大限度地开发自己的想象和创造力,必须带着陌生、好奇的眼光支审视世界,即使是熟悉的事物也不例外。这是很不容易的。对客观世界的陌生和好奇,乃是儿童的天性。而对一个成年人来说,要求他对司空见惯、习以为常的东西保持陌生,对“本来就是如此”的事物充满好奇,实非易事。随着年龄的增长和知识的积累,本能的惊讶和好奇心将逐渐减退或消失。好奇心这玩艺天性很难持久。如此陌生原理其实是黑格尔的“熟知非真知”思想原理化。

真的只该有模糊数学,不该有模糊哲学吗?种瓜得瓜,种豆得豆,一清二楚。因为世界在结构上是有规可循的。以此可作哲学上的推断:可把各种观念一刀切地分为正确与错误吗?不!在正确与错误之间还存在一片广大的陌生地带,因此才有科学,才有陌生原理。结构逻辑本身就是模糊哲学,它代表人类进入了一个新的哲学时代。因为多进口、多出口逻辑以形式逻辑与辩证逻辑的眼光看则是模糊不清的。

在书本里、在课堂上,在社会上、在皇权里,是不是有许多事情严肃得令人不禁发笑?若你能展现你的“愚蠢本领”,领先充当傻子,试试看你的思想有多么疯狂。又有谁知道,历史上的伟人如同名人笔下的“愚蠢者”才让人顿开茅塞。因为往往只有“愚蠢者”才能从人类自行建构起的“团体思维”的圈套中跳得出来。什么叫诙谐?因为他之言行有点与众不同地蠢!假如爱因斯坦错了,世界又该怎么办?这是一蠢女孩已经向世界科学家提出的一个有名的话题。这才有结构零量原理的诞生!

说话、写文章、处理日常事务、还有法律法规,通常要符合形式逻辑。只此人与人之间才能正常交流、交往,衣、食、住、行等才有规可循,世间的一切才会各行其道、各负其责。但在科学研究上、幼儿教育与幼儿智力开发上、在侦察案情上、在商战上、在军事谋略上以及有些重大国策上,就不能太正常了,就得背弃形式逻辑,否则将死路一条。一味照顾民意,民意大于天意通常讲是正确的。唯理论探索与发展决策可反民意行之。此时起作用的正是结构逻辑,即灵感与智慧。正因为如此,奥琪认为:我们在处理问题时不一定要事事去研究符不符合形式逻辑,因为形式逻辑思想可以把新观点置于死地。要按形式逻辑,诸葛亮的“空城计”就够危险的了,人类也不可能从“脚气病”中发现维生素,……。所以说,任何观点的发展最初需要的不是狭窄的习以为常的形式逻辑上的实践王国,而是一种可能的无规可循的结构逻辑上的宽松的思维王国。真知在一开始几乎是没有理论根据的。多少人的脑壳被打烂却对万有引力一点反应也没有,而唯独牛顿只因小小的苹果落到他头上而大悟——发现了万有引力。不是实践之功,而是理论之功。萧规曹随不是唯一的真理,形式逻辑支配下的实践永远都不会有任何发明与创造。

有位蠢人在告诫上层智者:有如幼稚的中国网络企业,有没有足够的能力在资本与企业之间、长期与短期之间维持平衡,有没有足够的能力避开资本这柄双刃剑的负面杀伤,已经成为新一轮世界大战中是否能够存活的决定因素……。网络神话时代已经终结,简单依赖风险投资、电子商务等一些简单的概念就能够成功的时代已经终结,……。结构逻辑,结构逻辑上的模糊哲学已越来越成为各位有眼光、有学识的企业家得以致胜的法宝。

科学就是这样,了解得越多,可能越糊涂!此处的糊涂并非愚昧无知,而是进入一个更高层次的探索。清水不养鱼,乱世出英雄,一清二楚的文艺作品是没有含金量、没有艺术价值的作品。也许人们终于会有那么一天能恍悟到本文的真谛,明白生命绝非是一场可以自由操纵的棋局,输赢从来就是巨大的悬念。不论皇上,还是庶民,一生不能太白了。

跋:本文于20018月发表在《中国当代思想宝库》(一),由中国经济出版社出版发行。由当年中国香港《世界文化艺术研究中心》受予国际优秀论文奖,(审字第06号)。同年,中国管理科学研究院,受予一等奖,获奖成果编号:NOF8-299,中管人文字201112号。

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