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公元2008年，我开始修炼九州岛萨摩的示现流兵法。 示现流的技法有两大来源：天真正神道流、新阴流。 公元1480到公元1490前后，饭筱家直创立天真正神道流。公元1550年左右，四代目饭筱盛近弟子十濑长宗创立自显流。公元1590到公元1600年前后，自显流传到三代目赤坂政雅，赤坂政雅（即赤坂弥九郎）入僧籍，法号善吉。也就是东乡重政的恩师。 公元1570年左右，上泉信冈创立新阴流，其弟子柳生宗严于公元1610年前后继任新阴流二代目，世称柳生新阴流。上泉信冈另一弟子丸目长惠，于公元1630年左右创立夕イ捨流。丸目长惠有四个得意弟子：相良正章、相良赖兄、东正直和藤井続长。其中东正直和藤井続长就是萨摩夕イ捨流的传播者。   示现流流祖东乡重政初学有若萨摩国技的夕イ捨流，18岁初阵以来，于战场上的实战中磨练剑技，後入自显流达人善吉和尚之门，加上努力与创意，自立一派为示现流。一生比斗50多次，未尝败绩，当时藩内剑术师范为夕イ捨流的名人东新之丞，其为籐兵卫旧师之子，然而在龙虎不能并存的情形下，二人必须分出胜负方能罢休，籐兵卫虽恩情所困恼，但身为剑客必须舍弃世俗的亲情，遂决意与其比斗，地点在藩主家大龙寺的庭园，在众藩士的围观之下，胜负就在一瞬之间决定，但这重逾泰山的一刀，非但把他的木刀砍为两段，馀势仍重击在他头上而毙命。 示现流兵法与不少著名古流兵法一样，是一门拥有：剑术、小太刀术、大太刀术、气合术、制体术、步法的综合武术。 小太刀术：“斩术”“制体术”（以关节技、投、击、撞体术为主，空手夺白刃也归于此类，其中以跪坐的居捕最有特色）“追加”（保证自身安全的情况下，“仁慈的”给予敌人致命一击） 剑术： 初度——置蜻蜓、蜻蜓、平蜻蜓、逆蜻蜓（立木打）     両度——青眼、左蜻蜓、霞、右蜻蜓（横木打）     左肱切断——立、双、越； 横指横切——寸、满、煎； 礒月——平、安、行； 云耀——轻、道、真。 拔刀术：（示现流是所有古流中，唯一以拔刀术“立”起手的兵法，也是唯一使用野太刀拔刀术的流派。“立”预备动作由“鲤口之法”和一个巨大的“刃引”动作组成） 居合——柄取、引捨（日语字，“舍”中为土）、蹈捨、怀点、虎尾； 立合——杉子、形烈、蹈込、取替、向取、摺违； 极位——向体崩、后体崩、见物取、左户阴、右户阴、奏者取。 大太刀术：青眼、左蜻蜓、霞、右蜻蜓（遇长兵器时第一刀破坏武器，第二刀斩人） 祖太刀： 剑术——初手、切挍、蜻蜓、捨の起、燕飞-三切、三切-斜、払打、重切、追龙、燕飞、留打（祖太刀中的“燕飞”，看得出浩一所习示现流和新阴流之间的密切关系） 小太刀——前、后 大太刀——切り出、拂、突 气合术： 1、调整呼吸，控制心跳速度以节省体力； 2、给自己壮胆，不让肾上腺素过度分泌导致肌肉僵硬、颤抖等不良身体反应； 3、震慑敌人（浩一的老师曾配合某大学做过实验，突然的气杀可以让人的大脑空白0.32秒左右，而人的极限神经反射速度是0.1秒） 步法：走前后左右、斜进斜退的米字步，因起脚矮固号称“擦地八法”（和传统武术的“趟泥步”一样），可见大量马步动作。关键在特殊的弯腰驼背体态（视频可见），重点在一个“浮”字。 1、能更好的控制身体重心； 2、隐藏第一步的移动时机； 3、迅速改变移动轨迹、身体位置； 4、“用脚举刀”节省体力； 5、增加每一刀的威力，减少两刀之间间隙时间。 礒月段位高手的步法即可——移动时上半身在一个水平面上、也不左右晃动，“旁观，如踏云飞行；直视，以为缩地法”——短时间就可以移动非常远的距离，固有“飞行”和“缩地法”的异名。 节奏掌握： 当拍子：自己制造并掌控攻防、进退的节奏。 打拍子：先顺应对方的节奏，再突然跳出该节奏，给予对方致命一击。 无拍子：以“无”的静止状态预备，隐藏起手攻击的时机，瞬间释放一击必杀。 借相：示现二字，意即“示现金刚”，固脸上模仿大忿怒相，在心中示现金刚之怒，以威吓敌胆。 奥义：一の太刀·云耀太刀 最高奥义：不去心、不来心 示现流修习者经过初度、両度之后，方可以正式入段。示现流的段位划分不同于一刀流派系，其段位为初段“左肱切断”、二段“横指横切”、三段“礒月”、四段“云耀”。 所谓的奥义“一の太刀-云耀太刀”，其实是达到四段“云耀”后，由于没有一丝多余动作、时机把握天衣无缝，导致击剑必中的效果，并不是指的某一种招数的名称，而是一种境界、一种身心状态、一种极限的速度、一种抓住人类意识死角的节奏感。达到“云耀”之后即进入所谓“似慢实快”的境界，动作极度从容、简练、干脆，导致别人能看清所有的动作，但是身体却反应不过。此阶段，盖由“剑术”进入“剑道”的境界。  由于示现流练习枯燥、幸苦，剑术内容简单、粗暴且动作不雅，所用道具——长短木刀、笼手等，都是直接取自附近山上，在仓库和厨房里阴干数年的木材，只经过轻度加工。再加之练习时“穿常服”（生活中穿什么，练习时就穿什么）“行半礼”（礼仪极度简洁化，和现今重视“礼”的剑道相驳），不穿护甲等规定。导致示现流学员少、学员流动大、师范收入少。再加上练习时的噪声，使得示现流练习场地非常有限，直接造成教学困难，因此难以长期存在。这是示现流最大的悲剧。 |
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