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怀素的书法作品欣赏

 闲庭斋阁 2016-03-29

怀素书法

怀素,唐朝时期著名的书法家,于十岁时出家为僧。怀素是湖南人,怀素书法以草书最为著名,一手草书狂傲于天下。据说,怀素性格孤傲比较叛逆,大概他的草书也在一定程度上受到了他自身性格的影响。怀素所处的时代是比较稳定的,所以更加注重文化的进步,良好的环境给了他很好的发展机会。怀素与张旭齐名,被称为“颠张狂素”。

怀素书法

怀素年幼的时候家境贫寒,买不起纸,所以在寺院的旧衣服上、墙上还有芭蕉叶等等他看得到的地方练字。他居住的旁边有一个水池,最终由于他经常在里面涮毛笔,使得整个池子都变成了黑色。怀素年轻的时候,不断走访当时天下的文人,他拜会过李白,那时他的字还是一塌糊涂,无论是起笔还是下笔都还没有入门。后来怀素拜访了王羲之,张旭的弟子等人,最终由于母亲病重才再次回到京师。

之后怀素就开始了自己独立创作的过程,怀素练笔使得毛笔秃了不知多少,常年的累积最终使得他心中有字,故而能够一笔呵成。水滴才能石穿,也正是他的努力造就了他的成功。怀素书法成就颇多,主要遗留在世的有《论书帖》《苦笋帖》《圣母帖》《小草千文》《自叙帖》等等。怀素的每一篇字里面我们都能看到字魂,那时怀素留在字上面的精神。

怀素晚年是在四川省成都市的宝园寺度过的,最后在唐朝时期贞元十五年去世,怀素书法造诣极高,故在其死后,怀素书法便成了很多书法家收藏家一生都想要得到的珍品。

怀素写字

怀素是唐朝时期著名的书法家,他写的草书在世间是广为流传的。怀素出生于737年,于799年去世,其处在从盛唐走向晚唐的时代,一个从崇尚文化发展到政治变动的时代,这些变化直接影响了怀素的发展,也使得他的心态发生了很大的变化。

怀素的字

怀素写字的时候是非常讲究的,不能受到打扰,每当开始写字的时候,就是一气呵成,从不间断。他写字用过的毛笔据说可以堆成小山,他涮过毛笔的小河变成了黑色的“墨池”。怀素很小的时候就喜欢写字,而且写字的时候非常的认真,他总是按照笔画一点一点的来,非常有耐心,他的记忆力也很好,总是能很快的记住笔画顺序,这样对他写字就更有利了。怀素长大以后很长一段时间内都经常写楷书,闻名天下的草书也是从楷书起步的。

怀素写字的地方由于家境贫寒所以受到了很大的限制,不能买纸,所以他就在木板上面来写,写了再擦,擦了再写,如此不断反复,无论春夏秋冬,从来都没有改变过。最终木板都被他写穿了,由此可见他的刻苦用功。为了学习写字,可以说怀素走遍了唐朝的领土,他拜访过当时颇负盛名的颜真卿,拜访过张圣的徒弟,要知道那个时代交通是相当不便利的,如果不是因为母亲去世或许怀素会继续走下去,去找那些知名的书法家,向他们学习。

怀素写字的坚韧毅力以及他对目标的执着追求值得我们后世之人学习。

怀素四十二章经

怀素是唐朝时期时著名的草书大家,他写的很多草书都流传于世,被后世的人称颂,他的草书也是千金难求的。怀素处于盛唐繁盛到晚唐动荡时期,他的字也受到了时代的影响,怀素在十岁的时候就出家为僧了,所以他写的内容或多或少都有关于佛学的内容,而这其中最为著名的就是怀素的草书四十二章经。

怀素的字

四十二章经,与其说那是经书,不如说那是怀素对佛学的领悟,是怀素一生睿智的积淀。42岁的怀素被经书中描述雁荡山的美好所吸引,便毅然决然地去了雁荡山,在这段时期他受到了主人的殷勤接待,这时住持提出想要让他留下书本来纪念的时候,怀素在高兴之余抄下了这部经书。这部经书共248行,可以说是长篇巨著,上面的字迹,神采动人,变幻莫测却又浑然一体,可以说融合了怀素一生写字的精华。

怀素书抄写这部经书也使得四十二章经闻名于天下。怀素书写的四十二章经后期不断在各名家手中流转,他们都将这幅字最为最珍贵的收藏,曾经有位收藏家曾经说过,能收藏到怀素写的四十二章经真迹是他人生最荣耀的事情,由此可见这幅字在书法家眼中的价值。

怀素一生最大的成就就是草书的书写,尤其是狂草,他是中国历史上书法史上的一颗耀眼的明珠,怀素四十二章经更是经典中的经典,当然他的作品也将永远流传下去。

怀素对中华文化有什么贡献

怀素所写的草书是中华历史文化上的一个瑰宝,为后人留下了宝贵的资料。为什么会这么说呢?

怀素雕塑

还是归结于怀素草书的特点及气魄,怀素的草书刚劲中带着柔美,奔放中带着法度,构词简洁,笔法细腻,这都是他所写的草书的独到之处。因此怀素所写的草书对后世有着十分重大的影响。他的草书让人们对草书的了解又增添了许多,不再是所谓的潦草无序,意境雄浑。草书也可以给人亲切温柔之感而不仅仅是大气、奔放。怀素恰巧就是开拓草书新领域的人物,他让草书有了更多的情怀因此怀素的草书为中华书法文化又增添了一道亮丽的风景线。怀素对草书的独到见解,让中华文化在书法上又开创了一片新的天地,他的草书线条没有那么粗犷,而且笔画连贯,错误极少,都是后人所值得借鉴的地方。

怀素所写的草书,为后人留下了许多珍贵的字迹,他集成的书籍都是他草书的记载,帮助我们知晓古代文化的特征,促进了中华文化的发展。怀素的草书是中华文化辉煌的象征和证明。他将中华文化传承了下来留给后人学习与借鉴。怀素的草书作为文化的一部分,推动了中华文化的前进,连接着中国历史文化与现代的文化发展。怀素作为一位书法大家,带给人们的不仅是视觉上的享受,还是承接中国古代历史的重要枢纽,丰富了中华文化。

怀素最擅长什么字体

说到字体,最熟悉的便是楷体,宋体,隶书,草书。谈到怀素便会马上想起他的狂草,怀素是以草书出名的,因此他最擅长的字体便是草书了。

怀素书法

草书的狂放的代表,不受约束,任人随意挥笔,普通人对它的印象便是杂乱。怀素因从小出家,在寺院的无聊时光中找到了写字的乐趣,便从此开始了他的练字生涯,直至成为大家。怀素的草书是后人的楷模,对后世影响极大。草书给一种错综复杂的感觉,想要仔细认出每个字那是及其困难的。草书所讲的是意境,气势,外内的表现。怀素的草书狂放中带着一丝细致,勾勒出来的字迹给人一种温文尔雅却有汹涌彭拜的感慨。

草书不像其他字体那样要求一笔一划的写,它只需要简单的勾勒,但又不缺柔美之情。怀素擅长草书,他写的草书一气呵成,延绵不绝之势。但怀素的草书又区别于其他草书大家,他的草书即便是一气呵成,内在的文人气息和外在的雄浑已经都可以变现出来,他的字体笔画细,没有其他人那样的粗壮,给人一种陶醉其中的感觉。草书的气势必须要表现出来,因此怀素的草书下笔有劲,笔尖挺拔,宛如海浪波涌而来,气势磅礴。怀素的草书柔中带刚,刚中有柔,千变万化中又有着固有的内在的手法,那便是法度。怀素的草书有许多代表作,这些代表作品中他的洒脱又不乏细腻,磅礴又不乏温柔都表现的淋漓尽致。

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