 秦桧夫人王氏为何下跪？ 全国各地的秦桧跪像旁都有秦桧的夫人陪在一边，夫妻俩以认罪的姿态被永远地钉在了历史的耻辱柱上。纵观历史，无论是大奸大恶的女性，祸国殃民的“狐狸精”，还是大奸臣的夫人，只有秦桧的夫人王氏遗臭万年，跪至今日。一般来说，历史对于女性的记载很少，也不会让女性受此待遇。那么，王氏到底是做了什么，才会令她跪着受辱？ 安徽亳州花戏楼景区岳飞庙内，秦桧夫人王氏跪像胸部因久被游人拍打（抚摸？）而黑得发亮，景区不得已为秦桧夫妇跪像增设了护栏。而对于那些伸手够不着的秦桧夫妇跪像，游人则用唾沫对待，河南汤阴岳飞庙的工作人员每隔几天就要对秽迹斑斑的秦桧等5人跪像进行清洗。 再往前，有南京江宁博物馆给秦桧立了坐像，立马引来一片口水。奸臣给忠臣下跪的雕像本已经非常别出心裁，在一干奸臣里还夹杂一个“奸妇”，这个“奸妇”还赤裸上身供人解恨，就更是历史仅见了。这个秦桧的夫人王氏到底做了什么，以至于历经百千年，人们仍然在羞辱她？  王氏的身世 关于王氏，正史记载颇为有限。王家原籍四川，但久居开封府，祖父王珪是熙宁宰相。因为为相时，少有建树，被时人称为“三旨相公”，就是说他上殿进呈时，“取圣旨”，神宗决定后，“领圣旨”，退朝后告诉秉事的人，称“已得圣旨”。就是说，这个丞相像是个摆设，皇帝的应声虫而已。 王氏虽然是宰相王珪的后代，但是她嫁给秦桧时，家道已经没落。王氏的祖父王珪有两个儿子，王仲嶷和王仲山，都是名声不好的。江西时，王仲山知抚州，金兵还没到城下，就“以城降拜”。他的弟弟王仲嶷当时袁州（今宜春），看哥哥降得痛快，也不纠结，没等金兵去打，也赶紧投降了。王仲山就是王氏的父亲。有这样的父辈，后来她又嫁给了秦桧，王氏的名声无论如何不会太好。 王氏与秦桧：妻管严 秦桧的家世并不显著，但王家到王仲山时候也不算太好。 宋代重视科举，盛行榜下招婿，取潜力股之意。王家当时就看中了秦桧这支潜力股，将王氏嫁给了他。从短时间来看，这桩婚姻为王家带来了丰厚的政治回报，但是没想到却要担负近千年的骂名。 秦桧的身世也很传奇，他幼年丧父，家境也不好。寒窗苦读中了进士，被王家招赘，所以心理是有些自卑的。终其一生，秦桧都十分畏惧他的夫人王氏。他怕王氏怕到即使她不能生育也不敢纳妾的地步。不过后来他还是憋不住和一个丫鬟搞出了一个私生子。但是王氏不但不允许他认这个儿子，还连孩子带妈一块儿撵出了家门；秦桧最后名分上的儿子秦熹是过继的王氏兄长的私生子（王氏她哥也是怕老婆怕到不敢认私生子，所以顺手给秦桧了），秦桧很膈应这个便宜儿子，晚年时看到秦熹看戏时笑的声音太大都会拉着脸郁闷半天。但是也没办法，只能忍到死。 王氏到底有没有干政？ 前面说到王氏兄弟降金，当时江西或降或逃的知州，有十四人之多。但王家兄弟分属名门，竟也联袂投降，让整个南宋为之震惊。躲在浙东的朝廷，也顾不上什么体面，直接破口大骂，痛斥他们不要脸。 但等秦桧夫妇联同仆人一起返回南宋，并受到热烈欢迎后，这对兄弟竟也“归正”（去暗投明）。在秦桧的不断帮助下，并没有受到什么严厉的惩罚，甚至分别获得带薪退休的恩典。 种种迹象表明，王氏在秦、王两家似乎有着不低的话语权。秦桧死时，高宗曾在临祭奠之日召见王氏，当面对她保证会保全其家。这是极为罕见的，要知道当时秦桧的儿子秦熺当时立朝颇久，高宗没有召见他，反而特别要面谕其母。原因可能就在于整个宋代，大臣的妻子向来不准干预政事，而秦妻王氏是特例。 清人沈嘉辙等编著《南宋杂事诗注》记载，“桧妻自号冲正先生”； 宋人罗大经《鹤林玉露》记载，秦桧的夫人王氏奉召进入皇宫大内。显仁皇后抱怨近期少见大个头的子鱼，王氏一时说漏嘴，称自己家有很多，可以进贡一百条大子鱼。自然，秦桧得知后，以青鱼进献。这才掩盖了秦府奢侈超过皇家的真相。 宋人曾敏行《独醒杂志》记载，秦桧做宰相时，同僚董参政，他们的夫人一同奉召进入皇宫。参政要求妻子不轻易说话，“惟丞相夫人是从”。 宋人陆游《老学庵笔记》记载，秦桧娶了王珪孙女之后，“诸王皆用事”。 这些文献记载，都没有明显的褒贬色彩，没有强烈的谴责之情，但是都记载了秦桧妻子王氏的活动。 这些记载足以说明：秦桧妻子王氏不是一个谨守妇道之人，她干预朝政的可能性非常大。 王氏跪像由来 关于秦桧夫人王氏的典故，民间流传最多的是来自野史的记载： 著者不详的宋代文献《朝野遗记》记载：“秦桧妻王氏，素阴险，出其夫上。方岳飞狱具，一日桧独居书室，食柑玩皮，以爪划之，若有思者。王氏窥见笑曰：老汉何一无决耶！捉虎易，放虎难也。 桧犁然当心，致片纸入狱，是日，岳王薨于棘寺。” 这段话的意思是说，王氏的阴险还在秦桧之上。秦桧做坏事拿不定主意的时候，是王氏在一旁怂恿“捉虎容易，放虎归山了就其患无穷”，坚定了秦桧的行动决心。 因此，人们认为，王氏应该为秦桧的残杀忠良行为负一半责任。 那么秦桧夫妇的跪像是何时出现的呢？ 第一次为这几个奸臣修跪岳飞像可能是在明宪宗成化十一年（公元1475 年），当时浙江布政使周木，在杭州重修岳飞墓时，创造性地用铁铸造了秦桧夫妇的跪像，弘扬爱国主义，增强民族凝聚力。当然如果我们小人之心一下，这种具有“纪念碑”意义的雕塑，对于为政者本人也可能具有一定功能，那就是把自己也纳入到忠臣好人的序列中来。 不管怎么说，周木的确开创了一代先河，其后跪像在各地如雨后春笋，红遍祖国大地，深受人民欢迎。人民用最淳朴和直接的方式表达对忠奸的爱憎，各地的秦桧夫妇跪像经常被捶打至损坏。 从中，我们可以看到今天游人的行为实际上是和祖先一脉相承的。到上世纪80年代，杭州岳王的秦桧跪像一共重铸了12次。 油条——油炸秦桧夫妇 秦桧夫妇是中国历史上奸臣的罪突出代表。各种民间传说都能体现人们对秦桧的憎恶。其中一个就是油条的由来，据说也跟秦桧夫妇有关。  油条起源於南宋，因为秦桧害死岳飞的消息传出之后，老百姓们都气愤不平。那时候，在京城众安桥有两个小吃摊，一家卖芝麻葱烧饼，一家卖油炸糯米团，那天，早市刚散，做烧饼的王二刚好剩下一个烧饼，就坐在条凳上歇息。 这时，做糯米团的李四，已收拾好油锅，蹲在那裏吸烟，彼此招呼，李四便走过来，两个人谈到秦桧，愈谈愈气。於是从条板上掐了两个面疙瘩，捏捏团团，团团捏捏，捏成两个面人，他抓起了切面刀，往那大汉横打一刀，又往女人的肚皮竖著一刀，对李四说：“你看怎样？” 李四点点头，说：“这还便宜了他们”，说完，跑回自己摊子把油锅端到王二烤烧饼的炉子上来，又将那两个斩断切开了的面人重新捏好，背对背地粘在一起，丢进滚油锅裏去炸，一面炸面人，一面叫著：大家来看'油炸桧’过往行人听见“油炸桧”，觉得新鲜，都围拢来。大家看著油锅裏的有两个人样面团，被滚油炸得吱吱响，明白这是怎麼一回事了。大家痛快的叫著：看呀看呀，油炸桧。 刚巧秦桧退朝回府，经过众安桥，秦桧在轿子裏听见吵杂的油炸桧叫喊声，停下轿子，派兵把王二和李四抓来，连那油锅也端到轿前。秦桧看见油锅裏那炸得焦黑了的面人，明白了大家在骂他，气得大吼：好大的胆子，你们想要造反呀，王二笑嘻嘻地说：哪裏造得了反呢？我们说的是火旁的"烩"，秦桧无话可说，看看油锅浮起的那两个面人，喝道：不要炸罗，炸黑如何吃得，这时人群中站出两个人来，把油锅裏的面人捞起来，一人一半分开，往嘴巴一塞"格吱格吱" 地吃起来，弄得秦桧哭笑不得，只好瞪瞪眼睛溜地走了。 这件事哄动了整个临安城，人们都想吃一吃“油炸桧”。李四索性不做油炸糯米团了，把油锅搬了过来，和王二并做一摊，合伙做“油炸桧”卖。因背对背的两个面人，得花不少工夫，太费事，於是他们把一个大面团揉匀摊开，用切面刀切成许多小条，拿两根来，用捧儿一压，扭在一起，放到油锅裏去炸，仍旧叫“油炸桧”。 |
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