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想知道咱韦曲的村名都是怎么来的吗？今天小编就带你一探究竟…… 上塔坡 金代因凤栖塬西坡（亦名清凉山）建有名刹清凉寺，寺中原建塔楼一座，名为靖宁塔（亦名简宁塔），寺外村庄以塔为名，得名靖宁堡，而村名为塔坡者，以有靖宁塔且在坡上而得名。元代李好文在《长安志图·樊川》中记载：“曰塔坡者，以有浮屠故名。在韦曲西，何将军山林也。今其地出美稻，土人谓之塔坡米。”清嘉庆《长安县志》记为上、下塔坡。靖宁堡位于今上塔坡北侧，亦名塔坡北堡，后发展连村，属上塔坡管辖。 高望堆 在地高天清、风光迷为的少陵塬北段，有一处原势隆起，登高揽胜的佳境，名叫高望堆，又称“高王头”。唐贞观年间，官居纷给事中的袁郎曾写诗曰：“南登少陵岸，还望帝都中；帝都何郁郁，佳气乃葱葱；金风凌绮观，璇题敞兰宫；复道东西合，交衢南北通。”从诗句中可以想见，作者一定是南游至此，回首北望京城长安，心中突发感慨，不禁吟诗抒情。高望堆村是由高望堆和三府井两个自然村组成，据史书记载，高望堆在唐代名为高望里，三府井则于明末建村。 何家营 说起何家营村名的来历，可追溯到唐朝天宝年间，因汾阳王郭子仪的偏将何昌期曾在此屯兵扎营，人们便宜称此地为“何将军营”，后来谐音为何家营。户县草堂寺的铸铁钟上就有关于何家营的记载，清嘉庆年的《咸宁县志》上也记为何家营。 西韦 位于长安区城中心，由历史上的“宁远堡”、“乔家村”和如今的长安北街、长安西街、青年街、新华街、文化街、长兴路以及北塬上的凤栖西街、杜陵西路等街巷组成，占去了韦曲街面的五分之三领地。人们性相近，习亦相近，五湖四海，共事从商，热闹非凡，因之，西韦村被誉为“都市里的村庄”和“长安第一村”是名副其实的。 东兆余 东兆余村建于唐代，又名兆伍村，清初时称赵韦村，并分东、西二村。清《咸宁长安两县志续》记载：“东兆韦村，韦亦作余。”因长安方言将“韦”字读作“余”字，“赵”字写成“兆”字，遂改村名为东兆余村。该村南面有一道土梁，名叫“雁岭”，高约5米，长约1公里，为人工夯土而成，据传是秦始皇“北筑万里长城，南修五岭潏河”工程中的“五岭”之一。村中宗族按人口多少可排为左、赵、薛、魏、解、刘6大姓，村民们世代经营业农业生产，并以传统手艺竹篮编织在省内外享有盛名。 申店村 申店村建于一千多年前的唐代，村名来源于一则“杜正伦开凿杜固修潏河”的故事。据《新唐书·杜正论传》记载，唐朝时，在樊川杜曲，有个叫杜固的地方，居住着杜氏家族。有一个名叫杜正伦的官员，羡慕杜氏家族身世显赫，前来认宗谱，杜氏家族不同意。后来，杜正伦当了宰相，赌气在杜曲南河边为自己新修了庄园。又上奏朝廷，建议开凿杜固，引潏河之水南下，灌溉农田，兴利于民。朝廷采纳了杜正伦的建议，便实施了开凿杜固的引水工程。这项工程，就是在神禾源头开一渠，将少陵原畔杜固之地的潏水引导向南边的神禾塬畔，使水沿神禾塬畔西流，以此斩断居住在杜固的杜氏家族的风水。据说，新渠开成后，渠水红如血色，一直流了10天，从此，杜固之地的杜氏家族不再兴旺。当然，这则故事无疑掺杂着一些迷信色彩。但据考证，这支沿着神禾塬畔流向西北，又折而南下，流入滈河，汇入洨河的潏水河道，确属人工开凿，而且流经沿线村庄甚多，土地宽广，为长安的水利事业作出了一定贡献。在潏河修筑过程中，曾在现在的申店村一段设立了一个渡口，名为“申店渡”，申店村便以此渡口而得名。 朱坡村 朱坡村原本是朱博的故里，当地人把“博”字读成“坡”字，就成了朱坡村。其实故乡人把“博”字读成“坡”字，也自有其道理，因为从攀川到故乡，要上一段漫长而崎岖的坡路哩！可现在的朱坡村百分之九十的人都姓张，朱姓只有一大户。 西寨村 村子建于明代，是当时设立的军寨。该村东边的徐家寨当时也是一个军寨，名为东寨。因为西寨村在西边，所以称为西寨。据《明史·太祖本纪》记载：1392年，中山河破碎把直属的庞大军队化为千户、百户、总旗、小旗等编制，分布在各村屯田，由驻在村供给粮油、土地和补充资源。中央既防止了拥有重兵的将军造反，又免去庞大的军费开支。也就是说，在建立军寨前，已有了村子。 水寨村 水寨村的历史很长，它的形成要追溯到宋太祖赵匡胤建隆二年（公元961年），距今已经一千多年了。相传这里曾经扎过军寨，而且四周是宽约十多米的护城河，人们出入要靠河面上的吊桥。在当时掮 城河无疑是一道天然屏障，起到了抵御外敌和护村保家的作用。也正因为这个原因，后在清嘉庆《咸宁县志》中，这里被记名水寨村，俗称“水围城”。 皇子坡 十里狂风撼麴尘，绿堤照水露红新。 世间花气皆愁绝，恰似莲香更恼人。 ——唐代诗人唐彦谦《皇子陂·荷花》 皇子坡村位于樊川北端的少陵塬畔，居高临下，像一只欲飞的凤凰俯视着长安城区。据传，秦始皇为了让他长子扶劳能安心读书，在当时的游戏猎塬，即现在的皇子坡建了座书院，取名福昌院。当时的皂河河面很宽，紧靠着现在的少陵塬下，便隔断了北去的官路。在这种情况下，人们只好改道而行，沿崖势挖土修坡上塬再通西安。这条坡长约800多米，（现崖下驻军院内还有残余坡段）。扶苏到福昌院，必走这条坡，故取名叫皇子坡。 夏殿村 夏殿的人说起夏殿村总把它和金滹沱村联系在一起。夏殿村位于韦曲航天科技产业园中，北临雁塔区的金滹沱村，南边就是富力城，航天大道从村南穿过。其实，夏殿村原名叫下店村，相传建于宋代。当时有人在村前三府井沟口开店，地势较低，故名下店。清嘉庆〈咸宁县志〉亦记为下店村。1950年，始雅化为夏殿村这个名字。据说是教育家陈天人先生雅化的。 夏殿村的老人则另有说法：从汉中到长安，出大峪，路经引镇、三府井是一条官道。引镇有上店，40里为一栈，到三府井沟口正好是40里，所以称为下店。 候家湾 侯家湾村成村于明代弘治年间。解放前（抗日战争前后）侯家湾村共有五六十户、二百多口人、750亩耕地。村子里主要是侯、邵、张三姓。侯姓仍是第一大姓、其次是邵姓、下来分别是桑、张、叶、雷，樊、金、马、呼延、程、刘。 水磨村 水磨村地处长安的潏河东岸。据村西海莲寺铁钟记载，该村建于明万历元年（1573年），以原村有一杏园得名杏园村。清顺治元年（1644年），潏河泛滥，村被水淹没，迁西北约500米处重建后，得名“水没村”。后村民避此名不详，由“水没村”谐音为水磨村。村南有宋代以后陆续修建的水堰。清光绪二十六年（1900年）重新修筑，筑堤材料为石碌碡得名碌碡堰。长安有“冲开碌碡堰，淹了长安县”的谚语。现在此堰仍为重要的防洪工程。村民高姓约占60%，兼有徐、侯、康等姓氏。 东韦村 清嘉庆《咸宁县志》记有东韦曲和西韦曲两村。《咸宁长安两县续志》载，清末设韦曲镇。东韦村位于韦曲城区东侧，包括有东韦街、新民街、东兴巷、育新巷、北塬凤栖东路、小堡子、环城南路等区域。村民以田氏、孙氏宗族为主姓，兼有庞、张、郝、罗、陈等姓氏。 瓜洲村 瓜洲村建于唐代以前。这里是晚唐大诗人杜牧的出生地，于是便有人说，瓜洲村是因杜牧在此种瓜而得名。其实，杜牧的祖你，唐朝中期著名的政治家、史学家杜佑已居瓜洲村。晚唐诗人许浑写有一道题为《和淮南相公与宾僚同游瓜洲村别业》的七律诗，淮南相公就是杜佑。说明在杜佑前，已有瓜洲村之名。宋人张礼通过对该村南原上瓜洲墓的考证，也否定了杜牧种瓜而得名之说，作出了“岂始有瓜洲人居此而名之耶”的结论。 枣园 据村中族谱记载，枣园村建于北宋大观元年（公元1107年），因此地有枣园而得村名。村内人家除仅有的两户异姓外，全部姓张，几乎全村同姓的显著特点，也常常村民们对于张姓的姓氏文化的极大兴趣和追本溯源。 韩家湾 “南登杜陵上，北望五陵间。秋水明落日，流光灭远山。”这是唐代大诗人李白描绘杜陵塬风光的佳句。韩家湾建于元代，因韩姓人家将村庄建在凹地上，故初名“韩家凹”，近代改称为韩家湾。 首帕张堡 首帕张堡是韦曲街道西北边界处的行政村，近年来，随长安城市化进程的加快，先后有400多亩耕地被有关单位征用。村中宗族以张、李、高姓氏为主，另有刘阎、翟等姓氏人家。该村与东临的首帕张村原为一村，唐朝初期，该村村民多为张姓，且以制作首帕有名，故村名叫做“首帕张”。清朝末年分为东西二村，该村为西首帕张村，中华民国时改为首帕张堡。 崔家庄 韦曲街道的崔家庄，分东西两个行政村。位于长安街（即群众俗称“韦郭路”）两侧，东崔在路南，西崔在路北，是长安区城及西部大学中两个古老的村庄。 据北宋旅行家张礼和当今著名历史地理学家史念海、武伯纶、陈元方等人考证，崔家庄东、西二村，在唐代城南的天门街上，史称“翠台庄”。 北宋张礼在《游城南记》中载：“翠台庄，不知其所以。庄之前，有南北大路，俗名‘天之界’。北直京城之明德门，皇城之朱雀门，宫城之承天门，则‘界’当为‘街’，俗呼之讹耳，许浑有《天门晓望》之诗可据。天门街，当毕塬之中。《长安志》曰‘少陵塬，西入长安县界五里’盖毕塬也，《志》误以为‘少陵’。”（陈元方注：毕原，在今长安郭杜镇西南。） 陕西师范大学教授、著名历史地理学家史念海和夫人曹尔琴教授，在校注张礼《游城南记》中，阐明了今崔家庄的名称和具体位置：“翠台庄和天门界均在毕原上。天门界又在翠台庄东。翠台庄在今崔家庄东。天门界的命名乃和天门街相关。据《唐六典》和《长安志》，宫城南门有五门，正中为承天门，亦称天门。承天门外有东西大街，谓之‘横街’。横街之南为皇城，皇城南面三门，正中为朱雀门。朱雀门又南对外郭城南面正中的明德门，其间的街道为朱雀街。从明德门南出，城外有端直大道可直到终南山。从朱雀街连接明德门外大道，是万年长安两县界。万年县治所在宣阳坊，长安县治所在长寿坊。张礼说俗称之为天门街也是不无道理的。” 崔家营 此村东北侧的崔家庄东、西二村，与崔家营同在唐代长安城南的天门街上，史称“翠台庄”。清陕西巡抚、历史金石学家毕沅《关中胜迹图志》对此村作了较详尽的记述；“府君庙，在长安城西四十里。县志：祀唐崔珏。武德三年，民怀其德，为之建祠。太宗梦与神遇，遂封号曰“府君之神”。宋大中祥符三年祈嗣有应，加封“地曹判官”，遣使致祭。元延祐十年封为“护国西齐王”。建庙始于长安，因祀焉。其一在城西二十里崔家庄。” 据《长安县地名志。记述，此村原为崔家庄，后有人建窑烧砖，为与邻村东、西崔家庄区别，曾名崔家窑，后“窑”字雅化为“营”字，遂得名崔家营。清〈咸宁长安两县续志·忠烈传〉还据实记载了该村民众合力抗击“回匪”，被焚毁于窑内的壮烈事迹。 双竹村 双竹村建于南北韩北周时期，宋人张礼在《游城南记。中记载，北周时此处有官员居住，到了唐代，这里因长一种珍奇的“对金竹”，故而得名“双竹”。当时的“对金竹”是韦氏宰相别墅花园中的一种稀有珍奇竹种，长安只有3家有此竹，其他两家为“对青竹”，只有对金竹杆身呈金黄色，两竹株连而生，最为珍贵，此地也便因故被称为“双竹庄”，清嘉庆〈咸宁县志〉记为双竹村。今天的双竹村，由刘、陈、张、郭、肖、韩、田、朱、米、贾、黄、王等多种姓氏的村民组成。 东四府 东四府村建于唐代，原名四府营村。唐初实行府兵制，凡被选拔充当府兵的，平日务农，闲时操练，征发时自备兵器资粮，轮番宿卫京师，防守边境。据《新唐书》记载，贞观十年，府兵制共设634府，军府绝大部分分布于京城长安附近的关内、河东、河南等道，目的在于“举关中之众以临四方”，以加强中央集权制度。每府兵额约800人至1200人，编制单位有团、旅、队、火。长安城周边各用劲均设有数个府兵营，称为折冲府。设在樊川古道上的折冲府排列为第四，故名四府营。唐玄宗开元时，府兵制名存实亡，四府营从此成为一座百姓聚集的村庄。1958年，四府营村分为东西二村，因该村位于东边，故改名为东四府。 幸驾坡 明朝万历年间，神宗皇帝朱翊钧巡游长安，闻听城南神禾塬上香积寺神佛灵验，风光优美，遂排驾前往晋香，曾途经神禾塬畔高坡之上的神禾庙歇息，留下了许多轶闻趣事。古代人们将皇帝过往称作“幸驾”，因明神宗曾“幸驾”此坡，神禾塬上这块地方从此便得名为“幸驾坡”。这便是今天韦曲街道幸驾坡村名的来历。然而，明神宗赴香积古寺晋香一事仅系民间传说，并无证据可查考，而据有关资料记载，宋代靖康年间已有该村，原名衡家坡，古代将枰也称为“衡”，因为钉枰人居住此坡而得村名衡家坡，后来演变为幸家坡，又因曾有皇帝到此一游的传闻，才将“幸家坡”改名为幸架坡。从以上村名的沿革演变，也说明幸驾坡具有深厚的文化积淀。事实上，千年古村幸驾坡的确是一块杰地灵的好地方。 大府井 在天祥地福、凤集龙聚的杜陵塬上，安葬了自秦汉到明清以来近百名身份显赫的要人，形成了众多的古墓群。这些墓群之中，当数明秦藩王墓13座，世子墓1座，王妃及郡王墓50多座。而这一中国历史少见的庞大墓群，是以第一代藩王秦愍王朱樉陵墓为中心，向四周绵延展开的。朱樉墓南侧，坐落着一个田园式的秀美村庄，它就是杜陵塬上“九井十八寨”中的第一井——韦曲街道大府井村。因朱樉为第一代秦藩王，被称为“大府”，为他生前修建的陵墓称“井”，故名大府井，村庄因坐落墓旁而得村名。 简王井 简王井村位于韦曲街道东部塬区东北边界处，东边和北边分别与大兆街办及西安市雁塔区接壤，南临大府井村，西接枣园村，因村北有明秦藩王墓中的简王墓而得村名。 四府井 在韦曲街道少陵塬区域的东南方位，坐落着一个具有生态特色的人文村庄，它就是被称为“九井十八寨”之一的四府井村。四府井村北高地上曾颁有秦藩王陵墓5座，这些陵墓的守陵人和护陵驻军的后代在此繁衍成村，当是必然无疑的。再者，这些村庄的名称来历，大都是陵墓中所葬的秦藩王与他们生前在西安所建的王府名称相对应而命名的。四府井村北陵墓中有朱樉第四子朱尚炿的陵墓，而朱尚炿在西安的王府叫四王府，它的所在地就在今天西安城内的四府街，因此，四府井村便由此而得名。 蕉村 据古籍记载，古代杜陵的确有个地方名叫“焦”。《陕西金石志》中说，唐贞元十七年（公元801年）《赵郡李代女墓石铭》有关于“万年县高平乡焦村”之语，当时的高平乡就在今天的蕉村一带，明代，“焦”字曾谐音为“九曜”，所谓“九曜”，是古代历法按日月五行星辰编排日周期顺序名。咸宁县南乡的“九曜里”就是现在的蕉村。清嘉庆《咸宁县志》仍记为“焦村”。中华民国时期因村中从来没有焦姓村民，因此将焦村改写为“蕉村”。 北里王 北里王建村历史悠久，颇具人文内涵。据有关史料记载，该村建于明初，名为青安里王村，清初又称南里王、北里王二村，还曾以村民姓氏故，写为李王村。在村中老人中作过广泛调查，证明该村的建村历史可追溯到一千多年前的唐代，且村名来源另有说法，其证据为：建国以后，在村北曾先后开掘出两处唐代遗迹，从碑石记载上证明，分别为唐时的李永府第和齐家花园。还有村民在建房时，曾挖出了华表、碑座等物件。华表为古代用来指路或表示帝王纳谏的木桩。后演变成古代宫殿、陵墓、城垣等建筑物前具有装饰作用的石柱。由此可推测李永府第和齐家花园均为唐时达官显贵的居所别业。 南里王 该村历史悠久，建村时间可追溯至明初。史载当时此处按照建制曾设青安里，有王姓人居住，故村庄得名为青安里王村，后来简称为里王村。清初的《咸宁县志》记载为南里王、北里王二村。该志卷十二又记载：“观音寺在城南十五里李王村，明初建，嘉庆年修。”村名写为李王村，亦可能由于李、王二姓在此居住而得名。 西兆余 据考证，西兆余村建于唐代。北宋张礼《游城南记》中称“赵韦村”，因长安地方音“韦”读作“余”，后改为兆余村，并分为东西二村。明代称西赵韦村，清嘉庆《长安县志》仍写为西兆韦村。清代《咸宁长安两县续志》于清末开始称为今名。 南伍 据明朝简史考，明洪武三年明太祖朱元璋为了统治和巩固国家，册封各王子镇守全国各地皇子朱樉修墓时在墓南住有秦藩王府的官兵，由于王墓修筑时间较长，也同住有官兵的家属墓修好后家属未曾撤离，繁衍成村，由于村庄座落在秦藩王墓的南边，又驻扎过军队，因而叫南伍村。 注：个别村名来源可能存在争议。未完，编辑陆续整理中...... |
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