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会有此文，说起来是因为1945年的今天，西哈努克亲王宣布柬埔寨成立。 但真正的原因是，太想让你在春天，感受吴哥令人感动的美。它是柬埔寨的灵魂，也是柬埔寨人放在佛前的一朵永世盛开的莲花，它承载着辉煌的吴哥文明，穿越历史的沧桑，凝结着高棉人的无上荣光。  吴哥，位于柬埔寨西北部，以建筑雄峻和浮雕精细闻名于世，是世界上最大的寺庙建筑群，是印度教与佛教信仰的艺术极致。这里曾是一座辉煌繁荣的王城，却饱受战争病疫的无情吞噬，在热带丛林里面湮没成一片废墟，而今，文明重现。 1431年，暹罗破真腊国都吴哥，真腊迁都金边，次年，吴哥窟被高棉人遗弃，森林逐渐复盖漫无人烟的吴哥。后来有些高棉人猎户进入森林打猎，无意中发现宏伟的庙宇，也有一些当地的佛教徒在庙旁边搭盖屋寮居住，以便到庙宇中朝拜，但吴哥遗迹多不为世人所知。 16世纪，此寺被称为“Angkor Wat”。“Angkor”来自nagara（都城），Wat是高棉语中的“庙”，“Angkor Wat”即“都城庙”。 吴哥窟既是王国的首都，又是王室的宫庭；既是宗教圣地，又是文化活动的中心；既是国王生前的寝宫，又是国王死后的寝陵。 它是12世纪吴哥王朝极盛时期的代表作，无论从建筑技巧，还是艺术成就都堪称奇迹。它与中国的长城，埃及的金字塔，印度尼西亚的”婆罗浮屠”，并称为东方四大奇迹。
她是《古墓丽影》中那片神秘之地
塔布笼寺（Ta Prohm）是曾经拍摄过《古墓丽影》的地方，也是吴哥窟建筑群中最具特色的寺庙，上百个庞大的建筑散布在柬埔寨西北部的原始森林中，塔布笼寺的壮观离不开那些如巨蟒般的大树，经过数百年的繁衍生长，这些大树盘根错节像动脉血管一样和寺庙紧紧地生长在一起，这让文物保护者甚为头痛，如果抑制古树的生长，寺庙将会失去力量的支撑而坍塌，如果任由古树继续蔓延，也会让寺庙一点点瓦解。
吴哥城是高棉帝国最后一座都城，城墙的四周佛像层叠起伏，令人肃然起敬。组成佛像的巨石之间，以一种混合棕榈汁粘合，经过七、八百年的风吹、日晒、雨林，至今依然坚实合缝，这不仅显示了古代高棉国王的财富和权势，也反映出其国民精湛的技术和艺术才能。
她是《花样年华》的结局拍摄地
《花样年华》的故事开始于1962年的香港，结束于1966年的柬埔寨。1966年在香港历史上是一个转折点，内陆在1966年开始文革，戴高乐该年访问柬埔寨，象征着殖民时代的结束。那些在40年代从中国内陆迁居到香港的移民在过了20年安稳日子以后，在1966这一年受到内外巨大的冲击，不得不想想何去何从的问题。 王家卫把一个爱情故事放在1966年结束，是因为不想把“爱情”仅仅结束于 “爱情”本身，而是把它放在一个更广阔的时代背景之下。在1966年，有些事情结束了，有些事情开始了，但“过去”是你不能改变的，“未来”是你不能不去面对的。周慕云和苏丽珍，注定被时代的洪流席卷，又忘不了各自的心事。
在影片的最后一幕中，梁朝伟将无法对人倾诉，甚至自己都无法面对的一段情感秘密讲给吴哥窟的一个石洞听，再把它盖上，让发生在花样年华的故事从此留在吴哥。
不知道电影会吸引多少的人，当真携着秘密而来，试图把秘密藏入吴哥窟的某个树洞里。其实这些人是更懂得生活的人，他们懂得漫漫人生中，有许多我们看似明了却永远无法触碰的真实，于是也让自己的人生变得稍稍虚幻，在梦幻的电影世界里试着触碰轮回，凝望永恒。
她是值得蒋勋游历14次的地方 “吴哥城像一部佛经，经文都在日出、日落、月圆、月缺、花开、花谢、生死起灭间诵读传唱，等待个人领悟。”这句话出自台湾知名作家蒋勋先生的作品—《吴哥之美》封面上。
“去吴哥，面朝一处佛的微笑，安放现世里，你无处倾诉的心事和秘密。”
20封蒋勋写给林怀民的信，娓娓诉说吴哥王朝诸寺遗址、雕刻、美学、仪式空间最细腻美妙的景致，触动你我最本质的生命底层，那样深刻，又如此宁静。
台湾美学大师蒋勋14次游历吴哥，写就关于吴哥最美的文字，台湾畅销百万册。
每个来到吴哥的游客都要看看吴哥寺的日出，甚至有一些摄影师，就是为这日出来到暹粒，日日守候在静静的城池边。
1973年，来此旅行的法国夫妇，妻子不慎坠梯身亡，丈夫悲痛之余，捐款在此修造了一条窄窄的楼梯，人们叫它爱情阶梯。
吴哥城(Angkor Thom)里面的巴戎寺（Bayon）中，有49座巨大的四面佛雕像，佛像为典型高棉人面容，个个面带笑容，据说是建造巴戎寺的神王阇耶跋摩七世的面容。佛像脸带安详的微笑，这就是令吴哥窟蜚声世界的“高棉的微笑”。 高棉文化中的守护神七头纳伽，被广泛用作寺庙宫殿的围墙。 女王宫的中心寺庙四面蹲着四种形态的守护兽，都长着翅膀。分别是人头，狮头(即狮子神辛玛)，鹰头(即神鸟伽鲁达)和猴头。猴子形态的守护兽就是神猴哈努曼。 传说在修罗和阿修罗搅拌乳海时，从海中升起了阿普莎拉，她们光彩照人，婀娜多姿，发型各异，脸上带着浅浅的微笑。主要以歌舞娱乐众神。而蒂娃妲主要是泛指不跳舞的女神，较为优雅娴静。在吴哥的很多角落都能看见她们美丽的身影，较为代表的是吴哥寺，巴戎寺，斑黛喀蒂和塔逊寺。 吴哥的仙女，抿嘴羞涩状且肚子上没有纹的是处女。笑得龇牙咧嘴且肚子上有纹的是生过孩子的。
吴哥的天女分两种，一为Apasara，另一为Devata。Apsara几乎都有着妙曼的舞姿，衣饰则稍素；Devata几乎以静态感出现，笑容妩媚，衣饰精美。
无论电影中的画面有着怎样视觉冲击，无论书中文字有着怎样力透纸背的表达，可是，吴哥到底有多美？依然需要你，用眼睛和心灵亲历，唯有一场带着体温的旅行，才能让你真正沉醉在吴哥窟的微笑中。 而，吴哥，它真的值得，我们，一生，有一次沉醉。 如果您曾感受过吴哥迷之微笑，欢迎您在文末，评论分享。 如果您喜欢今天的内容，我们喜欢您点赞喜欢您转发。 感谢您理解，因为周末的缘故，今天只推送一条。 - END -
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