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以色列日记(11)| 有钱人为什么感到羞耻?

 崔明灏 2016-04-01

以色列日记(11| 有钱人为什么感到羞耻?


云也退



一个犹太人,每遇到募捐总是捐出1000美元,并一直保持匿名,当然他的经济能力不止于此。后来,他有一次不仅捐出了10000美元,而且终于留下了真名实姓。别人说:哈,又是你,你将来还会隐姓埋名吗?


他回答:当然不,现在我还有什么可难为情的呢?



在陆地伸向地中海的一个小角上,坐落着恺撒利亚——以色列诸多考古遗址中最有名的之一。前往古城的路上,前排的两个女人——雅亿和她的闺蜜阿蒂——就没有断过笑声。她俩一直在比谁更容易乐起来,谁的笑声更响亮。乐过之后,雅亿会告诉我她们刚刚又说到什么好笑的事情。


“里奥,”她偏过半个脸,“我们刚刚在打赌,我说前边那辆车里坐着个百万富翁。”


我们正在一列车队里不紧不慢地前进。前面有一辆蓝色的雪佛兰。以色列的私家车颜色单调,以白色为主,黑色和彩色的车为数不多,可能同终年燠热的天气有关。


“为什么这么讲呢?”


雅亿说,这块地方住的都是有钱人,包括现任总理内塔尼亚胡的家,此外,这里还有个很大的高尔夫球场。“阿蒂就说,她赌前边坐的是个百万富翁的太太。她又嘲笑我,她总是嘲笑我。”


阿蒂说了句什么,两个女人又是一通狂笑。


确实,已经好久没见到密集的民宅或广袤的田野了,两边都是高大的树木,看来有钱人住的地方都差不多,山青水绿,远离车马喧嚣。经过一家酒店后,车速一下子快了起来。我们很快穿过一个居民区,那些房子很新,很干净,但只是整齐地一栋接一栋排列着,没什么个人特色。


“好像没有什么豪华别墅?”她们暂停聊天时,我开始发表自己的观感,“这里住着富人?”


“嗯哼,”雅亿说,她是我认识的英语最地道的以色列犹太人之一,“你看不出他们谁是富人,他们都藏着,不露的。”


“他们很明智。”我说。


“买一辆跟别人颜色不同的车就算是炫耀了。”雅亿说。


我早就听说以色列的犹太富人很难辨认。这并不是说,他们里面就没有令人讨厌的“土豪”了。不露富有一个深层的原因:犹太人天生就缺少炫耀的基因,从犹太教堂就可以看出,不论是古老的还是新的,模样大多寒碜,室内放两排书架,几张桌椅,四壁可以雪白一片,完全没有清真寺里那种疯狂的装饰,研经或祷告的时候男女分开就行。一般的犹太人,不喜欢在宅子上留下许多人工雕琢的痕迹,一栋豪宅只有一个普通的露台,用几根石柱做栏杆,没有精美的铁艺,甚至房顶还是用最最常见的红瓦覆盖的。


“他们是不想炫耀,还是不敢炫耀?”


“两者皆有吧,”雅亿说,“我们不太有钱,所以不能炫耀。”


阿蒂又咯咯地乐了起来。



开头说的那个故事,很多犹太人都知道。我最初的理解是,犹太人知道山外有山,你有再多的钱,跟那些比你更富的人相比,也是拿不出手的,不如低调点。在雅各家,雅各说出了他的解释——让我开眼界了。


“有钱人会觉得有钱是件不好意思的事。”他说。


——How come


“他们有压力,希望能捐款,可是要是真的捐了,他们心里又觉得捐款是在逃避。”


——我不明白。


“这么说吧。有钱人既想捐款,又不想显示出自己很关心穷人的样子。”


——为什么不想显示出自己关心穷人?


“因为捐给别人钱,有可能会令别人为自己的贫穷羞愧。而如果受捐人感到羞愧了,那么,你的捐款就成了一种冷漠的行为,看起来是在承担社会责任,其实是逃避。有钱人不愿意这样。所以,那个人一开始只捐1000美元,还要匿名。”


——那他为什么捐了10000美元后就不觉得难为情了呢?


“他觉得自己真的是做了一件好事,他毕竟是希望别人知道他在行善的,他想要别人夸他——人都是这样的,对吧?”




有钱人都这么纠结,为了照顾别人的感情而纠结。


不但纠结,还有羞耻。


按我们一般的认识,你有了钱,你理应在亲戚里面直起腰来,会有更多的人来找你,然后你就可以有更大的话语权,你借钱给人家,人家登门聆讯,求助于你,对这一切,你都没什么不好意思的。You deserve it.


犹太人却不一样。有了钱的犹太人,可能首先会感到羞耻——因为他还有穷亲戚。


这种独特的情感连带意识,使得犹太人社区里极易滋生家族企业。犹太人家族都大,繁衍三代后,男女老少有十五六人比比皆是,如果其中有哪个后代不太有出息,家长不会随便剥夺他的继承权,而是设法把他支得远些,给他一些条件,让他另行创业。坐大了的家族企业,免不了被外人指指点点,说“任人唯亲”之类;然而,优先照顾族内亲属,其实是犹太伦理中的基本义务,更深层的,则是一种羞耻心在作祟。


所以炫富对他们毫无意义:有这工夫不如赶紧去帮帮你家的穷亲戚——否则,你富得多丢人啊!



中国人有“家天下”传统;犹太人的传统则是“家社群”:以家为中心,往外推到社群。有钱人重视家族内其他人的境况,推广出去,也重视与邻里街坊、共同体内其他成员的关系。在恺撒利亚的富人区,我就看到了这样的画面:没有哪一家愿意拥有一所鹤立鸡群的私宅。众人都挤在一起,住外观差不多的房子:因为谁都不愿意被其他人所排挤。


就是这样,在犹太传统中,为自己的利益向有钱人要钱,没什么丢脸的,只要你能要到;同时,大家住在一个社区,没钱人可以排挤有钱人,可以尽情表达对有钱人铺张浪费(如果有人这么做的话)的鄙视。


雅亿就是个典型的没钱人,她四十多岁了还和父母住在一起,“就连我的车都是别人送的,”她坦率地告诉我,“我母亲有位老朋友,嫁给了一个富豪,后来富豪死了,她现在六十多岁又有了男朋友,到处玩,这辆车就是她给的,否则我家买不起车。”


——你喜欢那些有钱人吗?


“没有感情,”雅亿说,“有时候他们是很让我讨厌的,但是,我还是能找到他们,跟他们谈话,也许还能让他们向我投资。他们是藏不住的,住很一般的房子,也总会有一些什么协会、什么基金会找上门来,让他们去做光荣的捐赠者。”


——有钱毕竟是好事情。


雅亿摇摇头:“definitely。”



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