走进埃及——(十三)探秘贝都因部落

辽阔的撒哈拉沙漠中，生活着零星散落的些许游牧民族，最为著名的是古老旳沙漠部落贝都因人。

贝都因人没有永久居住区，他们特别重视家庭和部落结构，游牧生活还意味着一个人的财产不能超出他能带得动的范围。

贝都因，阿拉伯话译音意为“荒原上旳游牧民”骆驼是他们重要的财产，阿拉伯单峰驼有2.5米高，500公斤重。

骆驼是沙漠中的主要交通工具。单峰驼载重和耐渴性强，一头驼可驮800公斤物，可四、五天不喝水，跑速在驼种之首。

骑驼，驼前腿起时重心后移，后腿起时重心前移，不善骑者往往前俯后仰，善者，紧把驼鞍，反其道而行之则稳稳起降。

牵驼的贝都因妇女，黑纱遮面，黑袍裏身，颇有几分神秘。

骑驼走部落，颇有大漠风。

来到大漠深处的贝都因人部落。

贝都因人，12岁以下的少女衣着艳丽，而进入青春期以后必须全身裹在黑色长袍之中。

这些小孩，多么的天真烂漫，无忧无虑。

他们的玩具就是沙漠中一小块木板上的小石块。看着“小石头”的游戏，让游客泛起深深的童心。

奶奶爱泛滥，赶紧拿出带来的糖果、饼干分给孩子们。

美丽的贝都因少女欢迎远方来客。

大漠中深藏部落的生命之源。

一口古井在大漠沙下七十多米。

部落人生活，生存，全靠这口井。寻找水源贯穿在贝都因人的整个历史。

水从深井里吊起，倒进桶里，需要技巧、力量。游客试了多次，才吊出少量水。

看见出水，小女孩开心地笑了。

但留存的些许水，小女孩不舍，自己动手放进桶里，严酷的生存条件，培养了孩子物尽其用的良好美德。

带着些许依恋，小孩依依不舍告别远方来客。

在夕阳的背阴处，孤单的小姑娘目送游客的背影远去。

在沙漠环境中，贝都因人对月亮产生特殊感情，并浸透到伊斯兰文化中，弯月成为伊斯兰教的标志，折射出伊斯兰的文明之光。

皈依伊斯兰教的贝都因人认为，他们生活受月亮支配，月亮使水蒸气凝结为慈爱的露水滋润万物。沙漠白天烈日炙烤大地如焚，夜晚皓月当空凉风送爽，客观使然，产生原始的崇拜。

贝都因部落，寂静地座落在苍茫灰黄沙漠远山的背景下，几栋简棚陋屋，椰叶覆顶，草编成壁。

贝都因人自称驼民，无驼不可设想，运输、贸易、姑娘彩礼全靠他，酋长的财富也以骆驼数计量。骆驼一身是宝，骆乳可解渴，驼肉可充饥，驼粪做燃料，驼尿可以当生发油。

在贝都因人棚舍前感悟生活的本原。

贝都因人远离都市，贝都因织女制作生活用品，自给自足。

尝试一下，原生态旳纺织方式。

翻一下贝都因少妇烤的煎饼。

抱小孩的贝都因煎饼少妇，“一千零一夜”小说中所描绘贝都因女子的美丽是，“眉如弯月、额如梨花、颊如银莲、目带野性”，而游客看到是包裹重重形象，其他只能靠想像，只有目光炯炯的双眼是可视的野性美。

好客的贝都因人准备待客晚歺。

食品抬进大棚。

吃一块烧烤的驼肉。

品一品贝都因红荼。

坐在地垫上细细嚼着贝都因煎饼，一饱口福。

家徒四壁的贝都因人，物质是贫乏的，然无拘束的自由生活，幸福指数并不亚于城里人。

夕阳西下，游客骑上归途。

斜阳拖出长长的身影，回首再相望，'四望云天直下低，黄沙碛里客行迷。'

留下探秘贝都因部落美好的剪影。

历史上贝都因人曾有掠夺习俗，生活必须品短缺，则掠敌人，掠邻居，掠弟兄，强食弱肉生存法则现己改观，但贝都因人防身匕首不离棚居。

贝都因人酷爱放荡不羁的自由生活，豪侠行为是部落最高的道德标准。

贝都因人为享受最大限度的自由，宁愿过艰苦的游牧生活，不肯过舒适的城市生活。他们是阿拉伯世界的精神贵族。