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这两天文学圈出大事啦，中国的儿童文学作家曹文轩摘得2016“国际安徒生奖”作家奖，可不要小瞧这个奖项，这可是由丹麦女王玛格丽特二世赞助，以童话大师安徒生的名字命名的、世界儿童图书创作者的最高荣誉，又被称为“小诺贝尔奖”。 国际安徒生奖，一生只能获得一次，参选标准要求作者的创作不但在美学上有较高造诣，且要以孩子的视角展现他们对世界的理解，这次曹文轩获奖，是该奖项设立60年来，首次有华人作家获此殊荣。说起曹文轩关注儿童文学的人都知道，他的少年长篇小说《草房子》可以说是中国出版史上的一个奇迹，迄今已经是300次印刷了，总共将近1000万册在中国大地上发行。 为什么获奖的会是曹文轩呢？在儿童写作上，他又有哪些宝贵建议呢？今天和小编一起走近这位儿童文学创作大师吧，听听他怎么说！
说到儿童文学，首先要明确东西方的儿童文学是有差异的，中国经验和西方经验不一样，中国在数百年时间里头，它历经沧桑，艰苦卓绝，灾难连连，所以她的经验要比美国沉重，所以中国的儿童文学往往是悲剧型的。 西方的文学总体来说更偏向于给孩子带来愉悦，当然西方也是有悲剧型的儿童文学的，比如马克·吐温时代就是这样的，这里说的以快乐为指向的儿童文学主要是指二十、二十一世纪以后。
《草房子》从出版到今天可以说是中国出版史上的一个奇迹，因为它已经是300次印刷了，总共将近1000万册在中国大地上发行，《青铜葵花》晚于《草房子》六年，已经是170次印刷，我其他的作品也是数十次印刷。为什么要提供这样的一个数据呢，是因为从数据中可以看出中国的小孩她需要这样一个作品，也喜欢这样的一个作品，这又是由中国的特殊经验决定的。 实际上我们这一代人的童年是快乐不起来的，因为我们的童年都是苦难的状态里度过的，我们不能为追求快乐而快乐，这个经验我们是不可以忘却的，也是不可以丢失的，这份经验依然是非常非常宝贵的。假如整个社会以娱乐作为唯一的指向，快乐至上，我认为这个社会可能也是需要完善的，我经常跟孩子们讲，童年应当是快乐的，可是我反过来问一句，如果一个小孩只知道快乐，她作为一个生命这样的质量可能高吗？ 我举一个例子，有一次我到一个学校做活动，一位家长拿着我写的书，让我给她的孩子在这书上写一句话，我想好了一句话“阅读使人高贵”，正要写，那个母亲就按住了我的手说“不用，我已经替您想好了一句话”，我说是写那句话，她说祝“你在快乐中健康成长”，我用疑惑的眼睛望着那位母亲问道“你以为你的孩子一味地快乐就是健康的成长吗？一个孩子不知道忧伤，一个孩子没有痛苦感，没有悲伤，也没有悲剧意识，难道就算是健康的生命吗？我不太相信。 ”我曾经到一个小学跟孩子们开玩笑说“有个孩子，从早晨就开始笑，中午还在笑，晚上依旧笑，连夜里做梦还在笑，我就想问，这是一个什么样孩子？”全班的孩子都大声的喊“傻子”。那可不是吗？所以我们有些观点是需要反思的，是需要质疑的。
中国儿童文学有一种悲剧意识，我认为是一种非常好的一种品质。不过现在也不完全是悲剧，依然有很多作品以快乐为指向的，数量也很多，同时，中国儿童文学的格局也比较完善，我刚才讲的这种悲剧性的作品就是其中的一部分，这一部分我们不应该把它忘记，因为中国的经验是非常宝贵的，他是我们中国文人乃至中国儿童文学的非常宝贵的资源，这个资源将可以维持中国儿童文学长久的运行。
有人说儿童文学就是给孩子带来快乐的文学，遭到我当场反驳，儿童文学的准确的定义应该是“给孩子带来快感的文学”。这个“快感”包括喜剧快感和悲剧快感，比如《安徒生的童话》，这里有几篇是让人快乐的？他是让人忧伤，让人悲悯，让人感动的。 我曾经跟小孩子开玩笑说，你看安徒生的童话《卖火柴的小女孩》，如果你能看着笑起来，那你就是一个狼心狗肺的孩子。那个卖火柴的小女孩衣衫单薄，饥肠辘辘，饿了就去看人家橱窗里的烤鹅，身上冷了划一根火柴，让那一束暖暖的微弱的光来温暖自己寒冷的身心，你看到这样的作品能笑起来？难道安徒生这样的作品我们今天就不需要看了吗？我认为现如今的儿童文学把快乐阶段化的强调了，同时又把小孩阶段性的苦难夸张了。因此就导致了现在的儿童文学一味的追求快乐。
有人说现在的小孩无忧无虑，吃麦当劳、肯德基，什么东西应有尽有，他们面对这种悲情文学能有用吗？我认为，“人性”并没有发生变化。文学写的不是时代的变化，而是写人性。如果人性也改变了，那么人就不是人了。 我曾经跟孩子说过“你以为你的今天和我的昨天有什么大的差别吗，最大的差别也不过是'草料'变了而已，我吃的是炸酱面，你吃的是肯德基麦当劳罢了，但是别忘了，你是人我也是人，基本欲望根本没有发生变化。爱恨情仇改变了吗？都没有变。一个穷人是要恋爱、一个苦难中的人也是要恋爱的，一个物质极大丰富的人也是要恋爱的，就恋爱这一点来说，难道还有什么不能沟通的吗？
我比较崇尚古典文学，这里的古典文学并不是专指中国的古典文学，是指那一种形态的古典文学。像怀特写的《夏洛的网》、《时代广场的蟋蟀》，我比较欣赏这样的作品，她有欢乐的一面，同时也有很沉重很悲悯的一面。这样的作品看完了，对一个人世界观的形成、道德观的形成、正当情感世界的行成都是有好处的。 我把这些作品看成是为一个人打精神底子的作品，这些作品就是我说的，具有古典形态的具有经典性的作品。而现在有些作品对人的成长并没有多大用处，也不能帮助提高人的写作能力，只是搞笑的、荒唐的，既没有关于这个世界的看法，也没有对生命的认识，这样的作品对小孩的成长能有什么用处呢？最多带来一点快乐，这种快乐还是非常浅薄的。
文章整理自《纽约会客室》节目视频 ，内容有删减，未经本人审订。 实习编辑 | 葛松莹 责任编辑 | 杜润楠 |
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