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辛弃疾《沁园春》13首赏析

 白沙三木 2016-04-06
     辛弃疾是南宋最大的词人,他运用语言的技巧好得不得了。我非常喜欢他的《沁园春》,他总共写了13首《沁园春》,每一首都非常好如果辛弃疾活在我们这个时代,他一定会得诺贝尔文学奖。----马悦然
 

                   沁园春·将止酒、戒酒杯使勿进
杯汝来前,老子今朝,点检形骸。 甚长年抱渴,咽如焦釜,于今喜睡,气似奔雷。 汝刘伶,古今达者,醉后何妨死便埋。 浑如此,叹汝于知己,真少恩哉!   更凭歌舞为媒。算合作平居鸩毒猜。 况怨无大小,生于所爱,物无美恶,过则为灾。 与汝成言,勿留亟退,吾力犹能肆汝杯。杯再拜,道麾之即去,招则须来。
(一首令人解颐的新奇滑稽之作,全词通过“我”与杯的问答,风趣而又委婉地表达了作者对南宋政权的失望与自己心中的苦闷。此词作于庆元二年(1196)闲居瓢泉时。...酒徒就该像刘伶那样只管有酒即醉,死后不妨埋掉了事,才算是古今达者。...怨意不论大小,常由爱极而生;事物不论何等好,过了头就会成为灾害。...作者委婉地述说了自己长期壮志不展,积愤难平,故常借酒发泄,以至于拖垮了身体,而自己戒酒,实出于不得已这样一种复杂的心情。...词中大量采取散文句法以适应表现内容的需要,此即以文为词。与原有调式不同,又大量熔铸经史子集的用语,从而丰富了词意的表现,在词的创作上也有其独到之处。)

     沁园春·城中诸公载酒入山,余不得以止酒为解,遂破戒一醉,再用韵
杯汝知乎,酒泉罢侯,鸱夷乞骸。更高阳入谒,都称齑臼,杜康初筮,正得云雷。细数从前,不堪余恨,岁月都将曲糵埋。君诗好,似提壶却劝,沽酒何哉。君言病岂无媒。似壁上雕弓蛇暗猜。记醉眠陶令,终全至乐,独醒屈子,未免沈灾。欲听公言,惭非勇者,司马家儿解覆杯。还堪笑,借今宵一醉,为故人来。
 (二词作于庆元二年(1196)家居上饶、铅山之际。绍熙五年(1194),稼轩先以谏官黄艾论列,罢闽帅任,主武夷山冲佑观,旋又以御史中丞谢深甫论列,降充秘阁修撰。庆元元年(1195)冬,以御史中丞何澹奏劾而落秘阁修撰职。至本年九月,再以言官弹劾罢宫观之虚职。两年之内,四挂弹章,平生职名,褫夺净尽,是为又一个“说剑论诗余事,醉舞狂歌欲倒,老子颇堪哀”的闲散郁愤时期。这种情况下,其借词以陶写的怀抱便愈益婉曲沉郁,而由于其高朗诙谐的性情与深厚的学养,酝酿喷薄,遂有此等怪怪奇奇、滑稽雄伟之作。“止酒二首”是辛弃疾“以文为词”的顶尖作品。辛弃疾“止酒”二首在全面引赋法入词方面是词史第一人,具有极大的开拓意义,从而为后代词人开启了无数法门,泽被不浅。)

                                               沁园春·灵山齐庵赋,时筑偃湖未成
叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东。正惊湍直下,跳珠倒溅,小桥横截,缺月初弓。老合投闲,天教多事,检校长身十万松。 吾庐小,在龙蛇影外,风雨声中。   争先见面重重。看爽气朝来三数峰。似谢家子弟,衣冠磊落,相如庭户,车骑雍容。我觉其间,雄深雅健,如对文章太史公。新堤路,问偃湖何日,烟雨蒙蒙。
(这首词大约作于宋宁宗庆元二年(1196年)落职闲居之时,写的是上饶西部的灵山风景。...想自己“壮岁旌旗拥万夫”,何等英雄,如今人老了,该当过闲散的生活,可是老天爷不放我闲着,又要我来统率这支十万长松大军呢!有一种说不出的滋味儿。内心深处确实隐隐有一份报国无门的孤愤。...处于这占尽风光的齐庵中,举目四望,无边的青山千姿百态。...好象在读一篇篇太史公的好文章,给人以丰富的精神享受。...不同于一般描写山水之作,它极少实写山水的具体形态,而是用虚笔传神写意。...这种你中有我,我中有你的精神境界,正像辛弃疾自己说的:“我见青山多妩媚,料青山见我应如是”。...谢家子弟的衣冠,司马相如的车骑,太史公的文章,都是人们不容易设想得到而又非常生动的比喻。过去多以高山比人,辛弃疾则反其意而用之,以人来比山、以文章风格比山,立意别致、构思奇特。 )

              沁园春·寿赵茂嘉郎中,时以制置兼济食振济里中,除直秘阁
甲子相高,亥首曾疑,绛县老人。看长身玉立,鹤般风度,方颐须磔,虎样精神。文烂卿云,诗凌鲍谢,笔势駸駸更右军。浑馀事,羡仙都梦觉,金阙名存。门前父老忻忻。焕奎阁新褒沼语温。记他年帷幄,须依日月,只今剑履,快上星辰。人道阴功,天教多寿,看到貂蝉七叶孙。君家里,是几枝丹桂,几树灵椿。
(绛县老人:《左传·襄公三十年》:“二月癸未,晋悼夫人食舆人之城杞者, 绛县人或年长矣,无子而往,与於食。有与疑年,使之年。曰:‘臣,小人也,不知纪年。臣生之岁,正月甲子朔,四百有四十五甲子矣,其季於今三之一也。’吏走问诸朝。师旷曰:‘ …… 七十三年矣。’史赵曰:‘亥有二首六身,下二如身,是其日数也。’士文伯曰:‘然则,二万六千六百有六旬也。’”后因称高寿之人为“绛县老人”。... 后来就有了“二首六身”—— 即“亥”字 —— 的成语,用以喻高寿。前蜀杜光庭《张崇胤修庐山九天真君还愿醮词》:“乞为臣更蠲罪辂録,永削灾缠,成匡尧 赞禹之功,享二首六身之寿。”...六十岁(“甲子”)寿命已经太高了,怀疑自己能活到“亥首”之年。)

            沁园春·戊申岁,奏邸忽腾报,谓余以病挂冠,因赋此
老子平生,笑尽人间,儿女怨恩。况白头能几,定应独往,青云得意,见说长存。抖擞衣冠,怜渠无恙,合挂当年神武门。都如梦,算能争几许,鸡晓钟昏。此心无有新冤。况抱瓮年来自灌园。但凄凉顾影,频悲往事,殷勤对佛,欲问前因。却怕青山,也妨贤路,休斗尊前见在身。山中友,试高吟楚些,重与招魂。
 (淳熙十五年 (戊申1188) 稼轩之帅江西,本以被劾去职,洎淳熙十五年戊申,隐居信上为时已五六载矣,而奏邸乃反有以病挂冠之讹传,稼轩于山居时见邸报,觉其可笑,故赋此词解嘲。梁启超编《稼轩年谱》,于戊申年下有大段考证文字,其解释此词语意者有云:“先生落职,本缘被劾,而邸报误为引疾,词中‘笑尽儿女怨恩’,‘此心无有亲冤’,谓胸中绝无芥蒂,被劾与引退原可视同一律也。‘白头能几,定应独往’,‘衣冠无恙,合挂当年神武门’,言早当勇退,不必待劾也。‘都如梦,算能争几许,鸡晓钟昏’,言奏邸竟为我延长若干年做官生涯,然所差能几,不足也。‘抱瓮年来自灌园’,‘凄凉顾影,频悲往事’此明是罢斥后情状(系针辛谱谓稼轩之罢江西安抚事在本年之误而发),‘却怕青山,也妨贤路’言忧谗畏讥,恐山居犹不免物议也。‘山中友重与招魂’言本已罢官,奏邸又为我再罢一次,山友不妨再赋招隐也。” ...鸡早上叫,钟晚上敲,时间的短暂。)

                                                     沁园春·带湖新居将成
三径初成,鹤怨猿惊,稼轩未来。 甚云山自许,平生意气,衣冠人笑,抵死尘埃意倦须还,身闲贵早,岂为莼羹鲈脍哉!秋江上,看惊弦雁避,骇浪船回。   东冈更葺茅斋。好都把轩窗临水开。 要小舟行钓,先应种柳,疏篱护竹,莫碍观梅。 秋菊堪餐,春兰可佩,留待先生手自栽。 沉吟久,怕君恩未许,此意徘徊。
(稼轩作此词时(1181年),仍在江西安抚使任上,带湖(位于信州(今江西上饶市)城北一里许)新居即将落成。“三径”指归隐所居田园。...开篇即云思归之意。赋予物以人情,既怨且惊(怪),深刻地表达出自己急切归隐的心情。...平生意气自负,以隐居云山自许,不想这些年来竟奔波于官场,为人所笑。...自己的退隐是迫于无奈,壮志未成,在词人是很沉痛的。既“沉吟久”,而又“徘徊”,正见积极用世与退隐林下的矛盾心情。...1180年,41岁的辛弃疾再次任隆兴(南昌)知府兼江西安抚使时,拟在上饶建园林式的庄园,安置家人定居。1181年春,辛弃疾来到上饶开工兴建带湖新居和庄园,他把带湖庄园取名为“稼轩”,并以此自号“稼轩居士”。当年农历十一月,由于受弹劾,官职被罢,带湖新居正好落成,辛弃疾回到上饶,开始了他中年以后的闲居生活。)

                                                      沁园春·和吴子似县尉
我见君来,顿觉吾庐,溪山美哉。怅平生肝胆,都成楚越,只今胶膝,谁是陈雷。搔首踟蹰,爱而不见,要得诗来渴望梅。还知否,快清风入手,日看千回。直须抖擞尘埃。人怪我柴门今始开。向松间乍可,从他喝道,庭中且莫,踏破苍苔。岂有文章,谩劳车马,待唤青刍白饭来。君非我,任功名意气,莫恁徘徊。
(作于庆元五年(1199)前后,时稼轩罢居铅山瓢泉。...上片由爱人而爱及友人之诗,下片由始开柴门而从他花间喝道,到青刍白饭以待客,叠层铺叙,备言友谊。此词起以茅庐山水增光添彩,托出宾至主喜之情,亲切有致。结处冀友人莫效我流连丘壑,当以立功建业自勉,读后令人惋惜,哀叹,悲愤。)

                               沁园春·答余叔良
我试评君,君定何如,玉川似之。记李花初发,乘云共语,梅花开后,对月相思。白发重来,画桥一望,秋水长天孤鹜飞。同吟处,看佩摇明月,衣卷青霓。相君高节崔嵬。是此处耕岩与钓溪。被西风吹尽,村箫社鼓,青山留得,松盖云旗。吊古愁浓,怀人日暮,一片心从天外归。新词好,似凄凉楚些,字字堪题。
(清平乐《忆吴江赏木樨》:少年痛饮,忆向吴江醒。明月团团高树影,十里水沉烟冷。大都一点宫黄,人间直恁芬芳。怕是秋天风露,染教世界都香。四卷本《稼轩词》丙集题作《谢叔良惠木樨》。叔良即余叔良,与稼轩有唱酬,《沁园春·答余叔良》云:“我试评君,君定何如,玉川似之。”可知是一位声气相应的朋友。)

                                                         沁园春·答杨世长
我醉狂吟,君作新声,倚歌和之。算芬芳定向,梅间得意,轻清多是,雪里寻思。朱雀桥边,何人会道,野草斜阳春燕飞。都休问,甚元无霁雨,却有晴霓。诗坛千丈崔嵬。更有笔如山墨作溪。看君才未数,曹刘敌手,风骚合受,屈宋降旗。谁识相如,平生自许,慷慨须乘驷马归。长安路,问垂虹千柱,何处曾题。
(《朝中措·九日小集,时杨世长将赴南宫》:年年团扇怨秋风。愁绝宝杯空。山下卧龙丰度,台前戏马英雄。而今休矣,花残人似,人老花同。莫怪东篱韵减,只今丹桂香浓。...送杨世长赴礼部试并一举成名。...展示了杨世长得以领乡荐的基本条件和光明前景,又充分表达了作者对杨世长的友情和厚爱...唐 白居易 《洪州逢熊孺登》诗:“ 靖安院 里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。”  清 方文 《扬州遇邓孝威有作》诗:“日夜相过不厌频,狂吟豪饮任天真。”

                                                        沁园春·再到期思卜筑
一水西来,千丈晴虹,十里翠屏。喜草堂经岁,重来社老,斜川好景,不负渊明。老鹤高飞,一枝投宿,长笑蜗牛戴屋行。平章了,待十分佳处,著个茅亭。青山意气峥嵘。似为我归来妩媚生。解频教花鸟,前歌后舞,更催云水,暮送朝迎。酒圣诗豪,可能无势,我乃而今驾驭卿。清溪上,被山灵却笑,白发归耕。
    一条溪水从西面来,晴空万里映射出千丈长虹,青山像翠绿的屏风,迤逦蜿蜒,有十里那么长。叫人喜欢的是:草堂经过一年的修建已经好了。我像杜甫二次来到草堂。这里的风光像斜川那么美丽,总算没有辜负热爱山水的陶渊明。我像老鹤高飞天空,有一条可以栖息的树枝就满足了。我长笑一些人像蜗牛似的戴着屋到处爬行。对期思这个地方的建筑,我都规划和评论过了,待我找一个十分美好的地方盖上小茅草亭子。挺拔险峻的青山,气势磅礴,一片生机,像是为了欢迎我回来,表现出妩媚可爱的姿态。为解除忧愁,调教花鸟在我的前后唱歌跳舞。更能催令云和水暮送朝迎我来这里游玩。我是喝酒的圣人,吟诗的豪杰,但不是官员,我可能已经失去了权势,但我告诉花、鸟、云、水,我现在仍然可以统率你们。我站在清清的溪水上面,却被山神看见了,它嘲笑我,说我的头发白了,已经是罢职回家种田的人了。
(这首词作于绍熙五年(1194)秋冬之间,...稼轩罢居带湖时,曾在期思(江西铅山县)买得期思村的瓢泉,以后常往返于带湖、瓢泉之间。这次再到期思,意在营建新居。...于中国古典文化各种征象里,归隐田园,往往被形容是读书出仕者的最大幸福,...直有不成为山水风云,光风美景之主宰不能罢休的决然。...以驾驭山水自命,貌豪实悲;托笑山灵,实自嘲之辞,由此正可窥见词人复杂心情。...山灵笑我,白发始返,归耕太迟。1196年夏,带湖庄园失火,辛弃疾举家移居瓢泉。1196年秋,辛弃疾生平所有的各种名衔全部被朝廷削夺得干干净净,在瓢泉过着游山逛水、饮酒赋诗、闲云野鹤的村居生活。瓢泉田园的恬静和期思村民的质朴使辛弃疾深为所动,灵感翻飞而歌之,写下了大量描写瓢泉四时风光、世情民俗和园林风物、遣兴抒怀的诗词。辛弃疾被劾罢职后,在庆元元年(公元1195年),回到上饶后写的这首词。作者在福建的三年,为地方作了不少的好事,但是来自主和派的阻挠的压力,使他清醒的看到“富贵是危机”,退隐的念头,越来越强烈。因此,这次遭受的打击虽然很严重,却能泰然处之。他回到上饶后,就着手规划建筑“千丈晴虹,十里翠屏”的期思。这里的风光陶醉了诗人的心灵,旷达的性格,爽朗的心情,在他那艺术的掾笔上,创造出这首生机盎然,秀丽清雅的风景词。这首词毫无沉闷凄惨之意。青山为他“归来妩媚生。”而且还驾驭着花、鸟、云、水,为他“前歌后舞”,“暮送朝迎”。末句的山灵嘲笑“白发归耕”。表露了作者的悔恨的心情。)

                                                       沁园春·弄溪赋
有酒忘杯,有笔忘诗,弄溪奈何。看纵横斗转,龙蛇起陆,崩腾决去,雪练倾河。袅袅东风,悠悠倒景,摇动云山水又波。还知否,欠菖蒲攒港,绿竹缘坡。长松谁剪嵯峨。笑野老来耘山上禾。算只因鱼鸟,天然自乐,非关风月,闲处偏多。芳草春深,佳人日暮,濯发沧浪独浩歌。徘徊久,问人间谁似,老子婆娑。
(...既不想饮酒,也不想赋诗,弄溪怎么办呀!这样一推一转,便逗出了为弄溪而赋之意,...在袅袅春风之中,云、山倒映溪中,随着水波的起伏而摇动,别有一番情趣。...港中没有丛生的菖蒲,水边没有缘坡的绿竹。作者不直说这是弄溪的不足,而以问句出之,且前着“欠”字,可见作者叙事之委婉,遣词之慎重,格调之含蓄。...写鱼、鸟之乐,得之天然;而写自己闲居之乐,谓此乐与风月无关,而是由于自己闲居,才有游山玩水的闲情逸致。貌似快乐,其实内心是很戚苦的。...春深日暮,芳草萋萋,王孙不归,佳人未来,自己只有耀发沧浪,仰首高歌,以抒发胸中的郁闷而已。...徘徊溪旁,久久不归,人世之间还有谁像我这样潇洒放逸!直抒胸臆,表现了作者对投闲置散生活的不满。)

                      沁园春·期思旧呼奇狮
有美人兮,玉佩琼踞,吾梦见之。问斜阳犹照,渔樵故里,长桥谁记,今故期思。物化苍茫,神游仿佛,春与猿吟秋鹤飞。还惊笑,向晴波忽见,千丈虹霓。觉来西望崔嵬。更上有青枫下有溪。待空山自荐,寒泉秋菊,中流却送,桂棹兰旗。万事长嗟,百年双鬓,吾非斯人谁与归。凭阑久,正清愁未了,醉墨休题。
《沁园春·有美人兮》题小序:“期思旧呼奇狮,或云棋师,皆非也。余考之荀卿书云:孙叔敖,期思之鄙人也。期思属弋阳郡,此地旧属弋阳县。虽古之弋阳、期思,见之图记者不同,然有弋阳则有期思也。桥坏复成,父老请余赋,作沁园春以证之。
 
                                          沁园春·送赵江陵东归,再用前韵
伫立潇湘,黄鹄高飞,望君不来。被东风吹堕,西江对语,急呼斗酒,旋拂征埃。却怪英姿,有如君者,犹欠封侯万里哉。空赢得,道江南佳句,只有方回。锦帆画舫行斋。怅雪浪粘天江影开。记我行南浦,送君折柳,君逢驿使,为我攀梅。落帽山前,呼鹰台下,人道花须满县栽。都休问,看云霄高处,鹏翼徘徊。
(辛弃疾也信奉老庄,在词中作旷达语,但他并不能把冲动的感情由此化为平静,而是从低沉甚至绝望的方向上宣泄内心的悲愤,如“元龙老矣,不妨高卧,冰壶凉簟。千古兴亡,百年悲笑,一时登览”(《水龙吟》),“甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今余几。白发空垂三千丈,一笑人间万事”(《贺新郎》),“身世酒杯中,万事皆空。古来三五个英雄,雨打风吹何处是,汉殿秦宫”(《浪淘沙》),这些表面看来似旷达又似颓废的句子,却更使人感受到他心中极高期望破灭成为绝望时无法销磨的痛苦。...辛词在语言技巧方面的又一大特色,是广泛地引用经、史、子各种典籍和前人诗词中的语汇、成句和历史典故,融化或镶嵌在自己的词里。这本来很容易造成生硬艰涩的毛病,但是以辛弃疾的才力,却大多能够运用得恰到好处、浑成自然,或是别有妙趣,)
 
                                  辛弃疾是南宋词坛的一面大旗,没有了他,南宋一百余年文坛黯然失色。

马悦然:如果辛弃疾活着 一定会获得诺奖

“诺贝尔文学奖是北欧几个小国的18个评委评出来的一个奖项,它不是世界冠军,没那么重要。”“如果我有权力推荐中国古代诗人参评诺贝尔文学奖,我会选择辛弃疾。”3月3日,瑞典文学院院士、诺贝尔文学奖评选委员马悦然教授现身香港中文大学举办讲座《略谈唐代的通俗诗歌》,并发表对诺奖的看法。这是港中大举行的首届饶宗颐访问学人讲座,港中大中国语言及文学系荣休教授、中国文化研究所名誉顾问饶宗颐教授亲临讲座的开幕仪式。

遗憾《唐诗三百首》中无六言诗  在当天的讲座中,90岁的马悦然教授精神矍铄,操着一口流利的普通话,以抑扬顿挫的语调,用中英双文为现场观众朗诵了多首唐代通俗诗歌。而他的太太陈文芬女士一直陪伴在他的身边,为其播放演讲PPT。马悦然教授现场朗诵王建的《江南三台》:“扬州桥边小妇/长干市里商人/三年不得消息/各自拜鬼求神。”“树头花开花落/道上人去人来/朝愁暮愁及老/百年几度三台?”“青草湖边草色/飞猿岭上猴声/万里三湘客到/有风有雨人行。”这三首诗生动有趣,极具画面感,马悦然教授充满感情的朗诵,让全场观众陶醉其中。有意思的是,他还刻意将上述诗歌中的一首做了改动,“青草湖边青草色/飞猿岭上飞猿声/万里三湘客未到/有风有雨少人行。”马悦然笑道:“我希望王建的在天之灵原谅我这个多管闲事的外国老头子。”他的幽默令听众捧腹。“有人认为六言诗的节奏显得太单调,太呆板,也认为六言诗缺乏音乐美,是不适合朗诵的诗体。我自己完全不同意这个看法,我认为六言诗具有五言诗与七言诗很少有的一种绘画美与建筑美。”正因为如此,马悦然教授称,《唐诗三百首》一首六言诗都未选入,这非常遗憾。

马悦然教授谈到1969年发现的《十二月三台词》的唐代抄本,并称其可能是中国文学史上第一首六言律诗。马悦然也谈到唐代非主流的诗人的《十二月歌》与唐代所谓《三台诗》的不同格律和六言绝句的发展。饶宗颐教授曾在《敦煌曲》的引论里谈及唐代的诗与词的界限尚未分明,马教授亦在演讲中提出资料证明这个看法的正确性。

希望“推荐”辛弃疾参评诺奖  在讲座之后的访问环节,现场一位古代文学研究者提出了一个有意思的问题:“假如诺贝尔文学奖对中国古代诗人开放提名,您会推荐中国的通俗诗歌作者还是其他诗人?”对此,马悦然教授坦言:“如果我有权力推荐中国古代诗人参评诺贝尔文学奖,我会选择辛弃疾。”

马悦然教授指出,辛弃疾是南宋最大的词人,他运用语言的技巧“好得不得了”。他说:“我非常喜欢他的《沁园春》,他总共写了13首《沁园春》,每一首都非常好如果辛弃疾活在我们这个时代,他一定会得诺贝尔文学奖。” 马悦然坦言,虽然很喜欢李白和杜甫,但并不是因为他们全部的诗作有多优秀,而是因为他们的一些句子已经达到最好诗人的水平。

不过,马教授指出,文学欣赏是很主观的事情,并没有太多的客观标准。此前曾有人问过他,什么是好的中国文学,他说:“我喜欢的中国文学,就是好的中国文学。

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