孟子的生活智慧（24） | 古典新知
2016-04-08
罗大伦
大伦书院
文 ┏(^ω^)=? 罗大伦 图 ┏(^ω^)=? 源于网络 编辑 ┏(^ω^)=? 云少 于是孟子接着讲：“你来说说，现在街上有两个人打架，一个人把另外一个人打死了，有可能是用木棍子打死的，也有可能是用刀打死的，你说用棒子和用刀，其犯罪性质有区别吗？”（杀人以梃与刃，有以异乎？） 老梁一时摸不着头脑：“另一个死了？” 孟子：“死了。” 老梁：“这，没有区别啊，不管怎么都是死了，用什么打死的不重要，性质一样，没有什么区别。”（无以异也。） 孟子：“好，回答得好！那么，我再问一句：同样是杀了人，一个是用刀子把人给杀了，一个是用昏庸的统治把人杀了，人都是死了，这两者有区别吗？” 老梁这才明白孟老先生要说什么，很想找个地缝钻进去，无奈孟子目光犀利地盯着自己，于是硬着头皮小声回答：“无以异也。” 孟子微侧耳朵：“大声点，没听清！” 老梁声音稍大点：“无以异也。” 孟子：“什么叫‘无以异也’？我不懂，师爷，你给解释一下，什么是‘无以异也’？” 老梁身边的师爷很想解围，小心翼翼地哆嗦着说：“无以异也就是没有什么区别。” 孟老先生：“我就想让你给我解释一下，到底什么，是没有什么区别！” 众人皆面如土色：“我们什么都不知道，还是劳您给说说吧。” 孟子接着说：“现在，你看看你的后宫的厨房里，有的是肥嫩的肉，每天红烧肉红焖鸡块变着样儿的吃，再看看你的马棚里，你的马那叫一个壮实，吃得那叫一个肥！可是，你再看看宫外面，老百姓却都面带饥色，饿着肚子呢，野外路边随处都可以看到饿死的尸体！你这种行为如果给打个比方，就好比是你率领着野兽来吃人啊！野兽自相残杀，我们看见了尚且厌恶，可是你！”孟子顺手一指。 梁惠王浑身哆嗦。 梁惠王， 孟子：“可是你，身为百姓的父母官，不好好治理国家，净考虑捞自己家族的利益，这就是率领着野兽来吃人，这又怎能算是百姓的父母呢？！”（庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之，为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？） 梁惠王听到这里，都快哭了。 孟子却还没完，接着补了一句，这句如同重磅炸弹，直接爆炸。孟老先生说：“以前，孔子说过这样的话：‘最初造出陪葬用的木俑土偶的人，该会断子绝孙吧！’这是因为木俑土偶像人的样子却用来殉葬，其居心不良，所以孔子骂他们会断子绝孙。连形状像人的东西被埋了孔子都骂他断子绝孙，那么，我们该怎么说那些让百姓们饥饿而死的统治者呢？”（仲尼曰：“始作俑者，其无后乎！”为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也？） 孟子痛快淋漓地训斥了梁惠王，至此，《孟子·梁惠王·上》的第四篇结束。 【未完待续】 微信扫一扫 |
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