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五气朝元论——许天阳

 願隨身 2016-04-08


五气朝元论

许天阳

  五气朝元者,乃修仙之关键,成道之必须也。其法甚简,其功甚神;凡修习者,若能明外五行之理,知内五行之妙,历历亲为,步步验证,定能神通聚足,与道合真也。

  其要者,全在闭关养护,清净自然。是以修道之人,眼不视而魂在肝,耳不闻而精在肾,舌不语而神在心,鼻不香而魄在肺,四肢不动而意在脾,故名曰五气朝元也。

  欲为采气,不如养根;其养者,魂在肝而不从眼漏,魄在肺而不从鼻漏、神在心而不从口漏,精在肾而不从耳漏,意在脾而不从四肢孔窍漏,故曰无漏;即无漏便是真人。是真人即可攒足五行,以东木之魂,西金之魄,南火之神,北水之精,中土之意,扭结一处,打成一家,水火逆转,金木相交,如此者,大丹结矣。

  金丹即成,肺属金,主气,藏魄,合皮毛。其朝元之时,便能绝悲伤,断呼吸,水火不惧,寒暑不侵。心属火,主血,藏神,合脉络。其朝元之时,便能绝喜好,断脉搏,智慧明净,他心知晓。脾属土,主肉,藏意,合身形。其朝元之时,便能绝思虑,断饮食,身空体健,举步登云。肝属木,主筋,藏魂,合关节。其朝元之时,便能绝嗔怒,断雍滞,肢体柔润,慧眼开启。肾属水,主骨,藏精,合髓海。其朝元之时,便能绝惶恐,断淫欲,先天封固,天耳通达也。

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