略谈内家拳（三十八）武德

我还看到，一些练了很多年的人，为了证明自己的功夫，或所谓的维护家门声誉，在网上和人争执，网下和人约战，大打出手，伤人或被伤，甚至失手酿成悲剧，或群殴变成丑闻。我说的这些情况不在少数，这是目前存在的普遍性问题，很多人对功夫的理解比较片面和局限，因此对功夫的追求，狂热但缺乏理性，由衷但缺少智慧。

我认为这体现了我们这个先进但浮躁的年代，艺德的一种缺失。原本每一个行业，都有每一个行业的思维体系，行为规范，道德框限，言行准则，在传艺之前，以及在传艺的整个过程中，都必须深入理解和严格遵守这个艺德，没有这个约束和规范，艺就成了无缰之马，无舵之舟。学艺的人，如果严格的在艺德的规范下学习和发展，才能真正的领会到艺的精髓和精神，才能学到真正纯粹和正道的艺，才有可能把好玩意真正的发展和传承下去，否则缺失了艺德的教育和约束，学艺的人艺的水平越高，越可能不是一件好事，一旦他做出超越原则和底线的行为，对别人，对自己来说，可能都是一个灾难。或者换句话说，艺德来确保一个学艺者能量的正负，艺德足够，能量是正的，能力越大对社会，对自身越有益，艺德缺失或者扭曲，能量是负的，能力越大对社会，对自己越有害。

对于练功夫的人，在讲到武德之前，希望你了解你究竟为什么练武。如果你从来没有问过自己这个问题，你可能要真的好好思考一下。我们到底为什么要练功夫？要惩恶除奸么？法制社会，依法解决，不需要太多个人主义。见义勇为么？挺身而出未必一定要依靠暴力。防身自卫？很多速成防身术，防身工具，何必苦练数年。健身养生？练功也肯定不是唯一途径。那么我们为什么练功？仅仅是为了单纯的热爱？情结？还是当成一门和唱歌，跳舞一样的兴趣，练着玩？或者是以上的各种想法都有一些，但并不是很确定。这里并没有一个固定答案，和所谓对的答案，只希望这个问题能令你思考你练武的初衷，了解你练武的根本意图。

武德是什么？是练武人应该遵循的道德规范和思想品质，随时代变迁，社会变化有所不同，但核心基本一致。大致包括这么几个方面：

1.功夫既是克制他人的能力，也是约束自己使用的能力。更多的人可能只理解和实行前半句，但实际上后半句更重要。很多人一心想练能赢人的功夫，结果要么发现人外有人，天外有天，高无止境。要么好勇斗狠，到处挑战，伤人或者吃亏。要么依仗身上的功夫，一有分歧必然动手，成了一介莽夫。

我们说功夫确实是制人的一种能力，要想功夫练好，必须要有制人的思想，而且要通过练习，切磋，比试来不断提升自己的功夫水平，甚至在用法上，要结合实战，励炼功夫在不同情形下，都能自如施展，既要能制人，也可伤人，当然也可致命。练功就要有这样的意识和思想，才能练到高处。

但练功更是在锤炼约束自己使用功夫的能力，这个能力比功夫本身的能力更为重要，他代表了一个人在功夫上的真正修为，代表了一个人对功夫的理解深度。正因为功夫可以用来伤人，甚至致命，如果缺乏约束，必然失德酿错。约束是让你看到高处而生敬畏，晓无尽而知止，约束是让你超越强弱之争，越有实力，越趋向平和，越能战胜，越趋向化解，越容易使用，越规范自律。实际上，我们希望功夫练的越精妙，越自如越好，但真正的使用，除非你或你的家人，遇到不可抗拒的生命威胁，或者你认为实在迫不得已必须使用的情况，希望一辈子不要用到。苦练但却希望不用，这似乎非常难以理解。但如果你仅能理解练就是为了用，否则岂不是白练，你可能并不适合学功夫。

2.功夫既体现残酷，更体现慈悲。似乎功夫制人能力的本身，就体现了一种竞争和对比，体现了强和弱，高和低，区分了胜和败，标识了赢家和输家，显得格外现实和残酷。实际上真正的功夫的内涵，体现的是慈悲。他既分输赢，也不分输赢，它是技术的切磋和较量，更是永无止境的互相学习，和不断进步。它既分胜败高下，也是意识的碰撞融合。它既有对抗，也有谦让，既有比拼，也有容纳，既是伸手要见高低，也是得饶人处且饶人，既是争取，也是不争。既是认真较量，也是为对方留有余地。没有慈悲的功夫，是缺乏爱的功夫，是缺乏包容，怜悯和开放的功夫，容易走向争胜的执念，容易走向满足私欲，容易走向残酷和暴力。所以如果只修前半段，缺失后半段，功夫不仅会有所局限，而且容易走向偏差。

3.功夫貌似修身，实为修心。功夫貌似是练习身体，实际上更多是修行内心，陶冶精神。明事理，懂分寸，有所为有所不为。所以练功绝不仅仅是操练一拳一脚，他所修炼的道理和内涵，不仅令拳脚有了尺度，还会影响一个人看待世界的态度和方式。从而影响到他的工作，生活，情感，学习，以及日常生活的一言一行，一举一动。所以，练功实际上是通过练功这一形式，来修心入道的途径。

一个人武德不高，基本上是师父的责任。因为作为师父，传艺必须先传德，德不到位，艺越精越危险。功夫的传德，就是要通过对人严格的筛选后，口传身授，通过容错和不断的纠错，耳濡目染的让徒弟逐渐了解和掌握一套思维和行为体系和规范，让这套体系和规范，融入他的思想，骨髓，精神。这是传艺的基础和前提。

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