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风筝，又叫纸鸢，在我国已有2700多年的历史。历代诗人曾写下不少生动形象的风筝诗令人赏趣。 风筝成为娱乐用品，当在唐代之后。唐代诗人高骈在《风筝》诗中写道：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。依稀似曲才堪听，又被风吹别调中。”当时放风筝不仅装有弦或笛，有时还把明亮豪华的灯笼带到夜空，犹如“花雨阵洒仙凡路，红灯遥映碧宵空”。 南宋大诗人陆游以拟人的笔法描写纸鸢，十分生动：“竹马踉跄冲淖去，纸鸢跋扈挟风鸣。”诗不但生动地刻画了纸鸢的姿态，而且令人想见那放鸢子的孩子。那孩子是多么天真、多么可爱、多么欢乐。 明代时，民间放风筝的活动就很普遍。明代诗人徐渭简直是个风筝迷，他写了《风鸢图诗》25首，如“江北江南低鹞齐，线长线短回高低。春风自古无凭据，一伍骑夫弄笛儿。”便是当时放风筝热闹情景的真实写照。 其实，喜爱风筝的决不单是儿童，还有成年人和老翁。徐文长在《风鸢图十首》中就写到了一个老人对待风筝的情趣：“我亦曾经放鹞嬉，今来不道老如斯，那能更驻游春马，闲看儿童断线时。”老人们放风筝，不再有孩童的喧闹，也不再有年轻人的激情，但是有他们对生活的热爱，有在宁静闲适中生活的情致。 清代的风筝制作和放飞更为盛行，人们争相娱乐。孔尚任有一首描写儿童放风筝的诗：“结伴儿童裤褶红，手提线索骂天公。人人夸你春来早，欠我风筝五丈风。”描写儿童风筝放不上天，怒骂天公，使一个天真而又刚健的儿童形象跃然纸上，呼之欲出，构成了一幅富有生活气息的画面。 清代一位诗人的《北京竹枝词》写道：“风鸢放出万人看，千丈麻绳系竹竿。天下太平新样巧，一行飞上碧云端。” 扬州郑板桥《怀潍县》诗吟道：“纸花如雪满天飞，娇女秋千打四围。五色罗裙风摆动，好将蝴蝶斗春归。”北方万人观赏，南方风筝如雪，南北相映，蔚为壮观。 清末画家吴友如的题画诗云：“只凭风力健，不假羽毛丰，红线凌空去，青云有路通。”这首诗把风筝特征和神采写得有声有色，并洋溢着乐观向上的情绪。 在清代还有两位女诗人写断线风筝的诗，构思精巧，绘声绘色，各呈妙趣。女诗人陈长生的《春是信笔》诗云：“软红无数落成泥，庭前催春绿渐齐。窗外忽传鹦鹉语，风筝吹落屋檐西。” 另一位女诗人骆绮兰的《春闺》诗曰：“春寒料峭乍晴时，睡起纱窗日影移。何处风筝吹断线？吹来落在杏花枝。”读来耐人寻味，趣味盎然。 周作人对风筝亦很有研究。他在《儿童杂事诗》中说：“鲇鱼飘荡日当中，蝴蝶翻飞上碧空。放鹞须防天气变，莫教遇着乱头风。”诗句讲述的是放风筝时最怕的就是遇上风向不定的乱头风，真可谓是经验之谈了。 更有趣的是，曹雪芹在《红楼梦》中还提到：“阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜。游丝一断浑无力，莫向东风怨别离。”这句话独具匠心，令人拍案叫绝。 郭沫若对风筝也十分爱好，并颇有研究。他在《断线风筝》诗中云：“横空欲纵又遭擒，挂角高瓴月影沉。安得姮娥宫里去，碧海晴天话素心。”诗句意境优美，借物喻人，读后回味无穷。 （据360图书馆网） |
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