刘备怒摔阿斗乃是假象，其实只是轻轻地往地上一放？

罗贯中在写《三国演义》的时候，把坏的品质给了曹操，把好的品质都给了刘备。那么刘备是什么样的形象呢？大家一想起刘备肯定是宽厚、仁爱、仁君的形象，《三国演义》是把刘备作为王道的化身来歌颂的，还给予了他汉景帝玄孙中山靖王之后的正统继承者美名，同时还描绘出了很好的长相，双耳垂肩，两手过膝。关于大耳朵和长手是有小传统在里面的，中国老百姓对封建帝王仁君长相的看法，双耳垂肩意为善于倾听，善于听得见不同的意见；两手过膝类似于脚踏实地，不光脚踏实地，还能手踏实地。侯宝林先生曾经在相声中讲到赵云单骑救主一回，讽刺刘备摔阿斗的时候，大家根本不用担心，因为他手很长，根本不是在摔阿斗，只是轻轻的把阿斗放在地下。总之刘备的帝王之相，就是所谓的正统。

刘备本是流落到卖草鞋编草鞋卖的一个人，不过汉献帝为了制衡曹操称其为皇叔，给刘备这种品德和血脉，给了他宽厚爱民、知人善任，仁政德治这样美好的形象。刘备对汉献帝也是忠心耿耿，看到汉王朝崩溃，朝廷陵替，纲纪崩摧，群雄乱国，恶党欺君，悲愤得肝胆俱裂，决心深大义于天下，重整汉室江山。凤雏先生庞统问刘备为什么能成功，刘备是这样回答的------曹以急吾以宽，曹以暴吾以仁，曹以谲吾以忠，每每与曹相反大事便可成，如果以小利而失信于天下，吾不仁也。刘备对庞统说“若以小利而失信义于天下，吾不仁也”。放走徐庶时说“吾宁死不为不仁不义之士”，这番话和曹操的“宁教我负天下人，休教天下人负我”一对比，很明显罗贯中是有鲜明的倾向性的。刘备的这种仁义，罗贯中写的确实是特别细致，因为对朝廷尽忠，对老百姓爱民如子，是典型的仁政德治。

刘备是当时少有的高高举起以人为本大旗的一代国君。演义第四十一回，写到刘备兵败新野时，他不顾曹操追兵迫进，不听部将劝告，甘愿冒着生命危险带领好几百万名的百姓行军，这个是不完全符合军事谋略的，因为曹操一旦追过来就基本完蛋。原先版本里是军师诸葛亮在劝他，为了怕有损诸葛亮形象，毛宗岗版本里面把诸葛亮改成了笼统的部下在劝刘备。可刘备还是认为“夫干大事者必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去？”所以刘备虽然个人才华和谋略均不如曹操，还是通过仁义（不管是真是假）赢得了三分天下之一。