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太湖千顷波涛，在浩荡苍茫之中，孕育着秀丽的东山及西山二岛。东山岛因为湖沙淤积，大概从唐代以来，岛屿的北端就与陆地连接，成了东山半岛。西山则处在湖水环抱之中，与陆地保持一种矜持的距离，一直到20来年前，地方政府建了跨湖大桥，让苏州人不必荡舟就可以登岛。东山及西山，又称洞庭东山及洞庭西山，或称东洞庭、西洞庭，不熟悉苏州地区地理名称的人，时常望文生义，以为说的是湖南洞庭湖一带的地望。十几年前，我和一群“赏春茶、聆昆曲”的香港朋友，乘车到洞庭西山去实地观察碧螺春的制作，站在茶农家的院子里，用粗瓷茶碗品过刚刚炒好的春茶，还游览了林屋洞、包山寺、石公山。洞庭东山却一直没去过，直到前年，才因缘际会，住进了规格最高的东山宾馆，听说是享受了国家领导人的同级待遇，可以从别墅房间，打开落地的玻璃门，在自己的阳台上，指点江山，一览浩瀚无边的太湖烟波。 最近再访东山，是带着两岸历史文化研习营的学员，考察明清江南文化去的。我们师生六七十个人，分乘两辆游览车，浩浩荡荡，到了东山的陆巷古村。古村大体上还保持了明清本色，不像大多数江南古镇已经彻底观光化了，到处卖些不伦不类的工艺品、批量生产的土产以及印上地名的T恤。陆巷当地人心目中，最显赫的古人，是明代弘治、正德年间的王鏊（1450-1524），因为他曾连捷解元、会元、探花，曾任户部尚书、文渊阁大学士，算是宰相级别的国家领导，光宗耀祖，让村民与有荣焉。在村里的石板巷道走一走，七绕八绕，总能看见三道木制牌楼，上题“解元”“会元”“探花”，所谓“三元牌楼”。村里人传说，王鏊本来应该中状元的，是因为有人嫉恨他的才华，向皇帝进谗言，才在殿试中名列第三。当地人还说，唐伯虎就是他的弟子，曾赞誉他为“海内文章第一，山中宰相无双”。传说得以流传，历久不衰，当然是出于爱护乡邦先贤的心理，倒并不奇怪。奇怪的是说，王鏊母亲姓陆，其村因此得名陆巷。不过，古村的导游却说，陆巷之名的来源很实际，说的是村子里的六条巷子，然后带着我们考察，一一指证。 其实，这个古村建于宋代，还出过一个更早的大人物，即是宋徽宗时的翰林学士、南渡之后的户部尚书叶梦得（1077-1148）。村子的尽头有个宝俭堂，据说始建于宋代,初名梦园，就是叶梦得故居。叶梦得晚年退居湖州石林，自号石林居士，不再回到陆巷，故居就在明初改称宝俭堂，世代为叶氏后裔所居。宝俭堂保持了苏州传统府第宅园相连的风貌，小巧玲珑，环水布置园林，以小见大，十分精致细巧，不输于苏州城中的小型园林。虽是匆匆浏览，却感到心旷神怡。 我不禁想到，上海博物院藏有赵孟頫的《洞庭东山图》，其中自题：“洞庭波兮山崨嶪，川可济兮不可以涉。木兰为舟兮桂为楫，渺余怀兮风一叶。”在太湖东山的古村中徜徉竟日，真有扁舟飘渺之想。 |
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