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百年沧桑话重庆(六)——较场口

 山乡武侠 2016-04-11


 

重庆典故:较场口 - 渝州书生 - 渝州书生

 

 

重庆典故:较场口 - 渝州书生 - 渝州书生

 

         

百年沧桑话重庆(六)——较场口 - 渝州书生 - 渝州书生

 清代张云轩绘制的《重庆府全图》

 

百年沧桑话重庆(六)——较场口 - 渝州书生 - 渝州书生

  清代张云轩绘制的《重庆府全图》局部

 

 


    重庆城里的较场口是个很有名的地方,特别是“重庆大轰炸惨案”(1941年6月5日)和“较场口血案事件”(1945年2月10日)让较场口名扬中外,只要说起重庆城,就必然要提较场口。凡对历史有了解的人都知道,“较场口”在古代其实应该叫做“校场口”,校场即古代练兵的场地,至于何时以讹传讹变成了“较场”的,如今已经不得而知了,只知道在清代的古地图上已经标明为“较场”了。于是大家约定俗成也就写成了“较场”。另外这较场坝的“口”究竟在哪里,因为历史久远,谁也说不清楚了。较场口原本是明清时期的练兵场,也是川东武生考取武举的地方,并且分为“大校场”和“小校场”(小校场如今还在,即小较场巷)。或许正因如此,在上世纪九十年代以前,较场口一带都是习武人练武之地。

  从古代的重庆地图上看,重庆城犹如一个巨大的乌龟壳,“九开八闭”的十七个城门包围起来的渝中半岛。清代的张云轩在绘制的地图上写道:“渝乃蜀东要地,形似龟而活泼,颈似鹅以高扬……”

  清代重庆城的交通网络如同这个“龟壳”上的纹理,疏密有致。胡道修总结,清代重庆的交通以“长街短巷”来概括:东西向或东北西南走向的沿着山脊或沿江布设,相对较为平缓,较少阶梯,成为城内的主要干道,为“长街”;南北向或西北东南方向的街道大多依山而布,主要靠阶梯连通,成为“长街”的联络道,也是“短巷”。

   明末清初,四川经过战乱,导致人口急剧减少,重庆城也不足万户。那时候的重庆城时常有老虎出没,据地方志记载最后一次看见老虎是在乾隆早期。明末清初的三十多年间,四川境内战乱频发,加上灾荒、瘟疫不断,造成重庆、四川人口锐减。据考证,在康熙元年时四川人口只剩下五十来万,重庆城(现朝天门到七星岗通远门一带)仅剩下数百家人,重庆所辖的州县内,有的只剩下十几家人。

    1694年,康熙正式颁布了一份名为《康熙三十三年招民填川诏》的诏书,鼓励向四川、重庆大规模移民,清政府还为此颁布了一系列移民优惠政策。于是,湖南、湖北、广东、河南等省的移民奉旨迁移往四川,长达数十年的“湖广填四川”移民活动由此拉开序幕。

  随着四川局势趋于稳定,重庆城也开始重建。从补筑城墙开始,再重修文庙、武庙。康熙四年,当时管辖四川的李国英以“全川已经恢复,当因地设防”为由,裁军一万二千余人。在劳动力极度困乏的年代,大量兵员解甲归田,也促进了地方经济的发展。乾隆晚期开始出现繁荣景象,大约在嘉庆年间大小校场就开始被政府出租,小校场逐渐成为街市,而大校场则成为杂货贩卖集散地。到清朝晚期时,这里已经成了重庆城的商贸繁华地带。

  重庆言子有一句话说:“较场坝的土地——管得宽。”在清朝时,大校场主要在今天的较场口以东以北区域,面积约六十亩,小校场位于今天的小校场巷及周边地区,面积约二十亩。两校场是当时重庆城内最大的空地。因此,当初较场坝至少是现在较场口的六倍大。

  那几百年来,较场坝是如何一步一步“缩小”的呢?据地方志记载:嘉庆初年,川楚白莲教被剿平后,当时的重庆城开始将两校场临时出租。嘉庆十五年,重庆府正式行文同意将两校场地面出租,用租金弥补军饷。小校场迅速变成街市,大校场则成为杂货贩卖集散贸易市场。

  从目前重庆档案馆搜集到的几幅清代重庆地图发现,清朝晚期,较场坝已经从原来的空地变成了街道密集的商业区域。而街道的名字也是以当时交易的杂货来命名:木货街、磁器街、草药街、衣服街、鱼市街、小米市、石灰市、棉絮街……从这些众多的名目中可以看出商品交易的种类来。另外还有一些行业帮会所在地命名的,比如石、木、泥、竹业供奉鲁班,因而在靠石灰市旁边就有了鲁祖庙,庙外为茶馆,那条街也就叫做“鲁祖庙”老人。由此可以看出当时较场口一带民间商业的繁盛状况。

  较场口最繁华的时代大约还是到了民国以后,各地贫民不断地涌进重庆城,较场口地区商铺、酒肆、茶馆毗邻皆是,有据可查的重庆城的第一家火锅馆“白乐天”(1921年)也是较场坝开业的。到了抗战时期(即1937年)以后,各省的难民逃难搬进重庆,国民政府也迁都重庆,重庆城再一次扩大,那时的较场口达到了历史上最繁华的时期。

    木货街、草药街、衣服街、鱼市街……这些以行业命名的街道,留下了深深的历史烙印。它们因商业发展而诞生,也在后来的城市发展慢慢消逝。曾经较场口的繁华,如今我们只能从几个残存的磁器街、小米市、石灰市等几个地名中追寻少许历史的踪影。

 

 

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 抗战时期的都邮街

 

  从小米市到解放碑有条街叫做“都邮街”,而都邮街的来历,总让很多人心里充满疑惑。甚至有人认为这里在古代是住着都邮(汉代官名,隋代已废),而重庆府的衙门一直都在下半城。其实这都邮街在清朝时原本叫做“猪油街”,也就是卖猪油的地方,所以当时那个地方应该是相当于现在的农贸市场。

  猪油街在乾隆晚期时已经非常繁盛,甚至延伸到走马街、杨柳街一带都很繁荣。而清代时的和平路有人说叫做“栈房街”,也有人说叫做“走马街”。我个人认为大约叫做“栈房街”恰当,因为过去和平路的老房子很多都是古时候的栈房格局。

   在我们这一代人的残留记忆中,较场口第一次大的改造大约是在1963、1964年,也就是“自然灾害”以后,政府将破烂不堪的较场口改造成街心花园,并在街心花园的两面修建了现代建筑,一是靠石灰市这边是三栋高楼加裙楼“少儿图书馆”,二是靠东面修建了花木公司、颐园茶园、迎春酒家等园林式建筑。在“文革”中,大约有人嫌这些园林式的建筑有些“封、资、修”的风格,便推到重建了几栋高楼,这才有了“小洞天”酒楼。

   以后,较场口一直到上世纪八十年末都没有什么变化。 上世纪90年代中期,台商投资改造较场口面积最大的木货街、磁器街、老衣服街一带,这才修建了“得意世界”建筑群体。接下来“万豪酒店”在民生路、小米市等片区破土动工,“唯一电影院”至八一路“军供站”也拆迁改建,较场口地区才有了较大的变化。

    较场口地区真正彻底改变还是从修建轻轨三号线开始的。停建了十多年的地铁项目在九十年代末期,重庆政府规划修建轻轨,开始对和平路下段实行全部拆迁,并延伸到百子巷、仓坝子、石灰市一整片区域。在轻轨三号线通车后,石灰市、仓坝子那一大片区域由台湾日月光集团投资修建了日月光广场,日月光集团董事长张虔生说:“将在重庆打造西部最高的摩天大楼,预计高度达468公尺,总楼层88层,总投资达人民币130亿元(约和新台币604亿元)。”2010年9月22日,重庆解放碑首家购物中心开业,开幕时国民党荣誉主席吴伯雄前来揭幕,并留下了“日月光中心”的石匾。

   目前,八一路“军供站”在去年已经开始重新修建,马路对面的重庆舞剧院、官井巷一带也在开始施工。大约在三五年以后,较场口地区再也找不到过去的丝毫迹象了。

 

    老重庆城的区域特点:

  古代重庆城最大的特点就是功能区垂直分布。从两江的江边到城中高地,依次分布着沿江棚户区、沿江商贸区、官衙庙宇会馆区、手工业及贸易区、教育区、高级住宅区。

  现在重庆人买房子最看重的“江景房”,其实在过去并不被看好,因为沿江而住的大多是社会最底层的力夫、纤夫、挑水工等人,他们沿江岸坡地用竹篾搭建吊脚楼而居,这些地区相当于现在的棚户区,居住环境十分恶劣。而那时沿江的棚户区的海拔在常年洪水位的上下15米左右,所以一到夏季涨水,居民们只好迁入城内街头暂避。而社会上流几乎都住在西部山地,比如鹅岭公园就是大盐商李耀庭的别墅,原名为礼园,也称宜园。

  过去的棚户区包括嘉陵江沿岸的临江门、洪崖洞、千厮门、朝天门一带,以及长江沿岸的朝天门、东水门、太平门、储奇门、南纪门一带,民国后,一直延伸到石板坡、菜园坝、黄沙溪竹木街一带的城外区域。

  另外,很多重庆人可能认为古代长江沿岸是重庆重要的商贸码头,而嘉陵江其次。其实并不是这样,在上世纪二十年代以前,重庆的商贸往来主要停靠在嘉陵江流域。根据1900年左右的《海关十年报告》可以看出,在收税的船里,嘉陵江流域有一万多只,而长江流域只有八百多只。

 

 

 

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 本文参考资料:

1.《揭秘较场口:嘉庆年为补军饷 练兵场出租变市场 》                   

2. 其他网络文献

 

 

 

 

 

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 上世纪八十年代的较场口

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  上世纪八十年代的较场口

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木货街 

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 木货街 

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上小较场 

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 上小较场 

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 官井巷

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仓坝子

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 和平路人民鞋厂

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 正百子巷

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 正百子巷

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仓坝子 

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 左百子巷

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 如今的日月光中心

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  如今的日月光中心

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