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更新：这又是啥字？
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公布答案——左为共，右为兴。共为两手捧着一件物品，此为“供”，也即“共”。兴为四手抬着一个井字形器物，是为抬、举的意思。
公布答案——过，金文，其上是枯骨的“骨”形，在此表音；其下是脚的意思，表意，即经过、路过。
這個字是“歸”字。
公布答案——官。很明显的字形，不想猜对都难吧。外部是上古的屋形，内挂一把弓。弓在古代，为有镇压之权的标志，因此，此字为权威之所在，本意为：官府。
公布答案——公。对于此字的本义，众说纷纭。朱芳圃先生说，“公”字本为“翁”字的初文，也就是一个大口翁的形象，上有翁盖。因为此字后来被假借为“公私”，所以表本义的字下面加了一个“瓦”，以示区分。
公布答案——更。作手持器物敲打丙形器物状，从字的意义看，所敲的器物很可能是在夜晚报时之器。
公布答案——郭。乍一看，很像是某种武器。实际上，这是一个四面有瞭望塔的城楼建筑。经过历史长河的冲刷，现在郭字的写法已看不出甲骨文的影子。不过，郭的含义里，仍有原初的含义——城郭。
公布答案——槁。《说文》中解释为，槀，木枯也。不过从其甲骨文的字形看，上部为一个亭子的形状，亭子内放置的则是两根木头，不大能看出来木枯的意味。由是，有人认为也许槁字的本意是柴亭，即放置木柴的亭子，后被引申为木枯之意。
革。指剥下的兽皮，上面是兽头，中间是身、足、尾；两边是两手形，有人以为是给兽皮去毛，但是，从更古的字形看，两边应该是摊开的已经剥下的兽皮。
大家的答案基本集中在三个：果、采、叶。采可以率先被排除，因此字中并没有表示“手”的符号。而叶字的甲骨文，与此字形似，但古人对于叶片的描摹则更为仔细，一看即知是树叶。如此说来，这个字最有可能是果字，树上结满了果实，古人的描画还是很写实的。
公布答案了，左邊是半个「門」，也就是「戶」字。右邊是「隹」字。合起來是「雇」。說文解釋是：農桑候鳥。看来，雇的甲骨文本義不是有人來拜訪，而是有鳥來登門拜訪，不過，想一想這也是一件很愜意的事情。
发答案——虢。这个字作两手扭斗老虎的情状，这无疑是刺激、能吸引观众、表现英雄威风的节目。或许，商代的虢地便是以此种节目见长。
发答案了——告！说文上有对这个字的解释：上面的“牛”，牛触人，角着横木，所以告人也，从口，从牛。或许台湾学者许进雄的解释更能让人信服：这是陷坑上插有警示标志之状，表达警告行人不要误陷其中之意。
发答案！大概因为这个字太象形了，没错，就是“龟”字。从很早开始，人们就意识到了龟的种种异禀，因此加以崇拜。尤其是龟的长寿，更是后世的人们所渴望的，因此也有人常以龟取名。
公布答案——光。这个字的下部像人席地而坐的姿态，上部则是一团火，表示奴隶置火于头顶。在殷代，想要有稳定而持久的照明，莫过于将燃烧物置于陶盆之类的器物中使其燃烧发光，再将其置于奴隶的头上，光照的范围便会广而远。简言之，火在人头上是为了照明，故这个字有光明之意。
发答案：蛊！很明显吧，很多虫子在器皿里的样子，跟现在的写法也相差不多。
古代的官字的演变图，依次为官的甲骨文、金文、小篆、楷体。
这是国家的“国”字。实际上，这个大框框里的符号，既不是大家想象的“人”，也不是“木”，而是一件兵器。这和国字在金文中的写法类似，在金文中，国字由左边的“口”和右边的“戈”组成，表示一片有士兵守卫的疆域。
还有一个有趣的故事，在1950年对汉字进行简化的时候，搜集到的国字写法有40种，有口中写民字的，有口中写“八方”两字的，还有口中写王字的......最终问题交到郭沫若手上，他觉得新中国当家做主，中间一个“王”字不合适，便在里面再加了一个点，取意“祖国美好如玉”，就是我们现在的国字。
一直以为“口”字加个“玉”的写法是从日本汉字中来的，那个“口”字里面加个“王”好像是洪秀全发明的？是的，口字中加一个王字，在太平天国的时候曾广泛使用。
如字中所言，描绘的是在器皿中洗手，而这个动作如果用一个字来形容，那就是“盥”字。仔细看看现代的盥字，器皿中的手变成了水，不过讲的仍然是同一件事情。
看甲骨文的鬼字，可能比猜小篆要好猜得多。如图。青岛政协文史专家李明说：甲骨文里的“鬼”字，是人型上面有个可怖的面具，表现出古人畏鬼的心理。实际上，鬼文化在中国经过漫长的演变，人们对鬼的态度早已超越了最初的畏惧，发展出形形色色的鬼故事......鬼的世界，是中国人生活的一面镜子。因此，这个鬼字也称得上最中国的汉字。
这是一个小篆的“鬼”字，上半部分的圆形，是古人想象中可怕的鬼脑袋，而下半部分则是一个人身子的变形了。顶着一个怪脑袋的人形东西，这便是“鬼”。
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