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巧妙运用周易的智慧,你也可以是一个出色的管理者

 Wdjljjfj 2016-04-14

随着社会体制的变化及国家政策的鼓励,越来越多的人选择自主创业。但俗话说得好:“人无千日好,花无百日红。”企业也是一样:中小型企业干个三五年就干不下去的比比皆是,大型企业或许今天看上去还阳光灿烂,明天就日落西山了。曾上演硅谷神话的惠普,衰亡也就几年时光;红极一时的诺基亚更是突然之间走向没落……

巧妙运用周易的智慧,你也可以是一个出色的管理者

当然,追究企业衰亡的本质,其原因是多种多样的,但不可避免的是,人事管理在其中占有很大比重。为营造一个良好的企业文化、为给员工带来优秀的企业价值观,不少企业将目光投向咨询公司祈求帮助,说到底为的是寻求一种先进的管理理念,通过好的管理以最少的资金成本最大程度地留住人才。但我想说的是,市面上的管理咨询公司大多都是借鉴西方的管理方式,或生搬、或硬套地强加到中国企业,这里也不完全否认西方的优良管理,只是,中国作为一个历史悠久的人情社会,要取得良好的管理是有必要做到“本土化”的,那么,一上来就运用西方的思想而排斥中方的认知是不是有些本末倒置呢?戊戌变法就是一个运用西方思想最终以失败告终的鲜活例子,其出发点非常好,理念也相当地完善,但是它违背了当权者的切实利益,得不到高层的支持,自然结果不言而喻。

面对中国企业(这里指的是坐落于中国的企业),我们还是得以中方思想进行主体管理,这其中不得不提的就是用周易的智慧进行人事管理(以下简称“周易管理”)。

周易是什么?一本书?一类文化?一种预测用的工具?都是,也都不是。周易是一种智慧,大智慧。它包罗万象,它洞察先机,它启迪人生,它指点迷津……因此,将周易运用到管理这门高深的学问中,是化繁为简的一种体现。

那么,如何进行周易管理呢?这里我们探讨以下三个问题,探讨完了,如何管理自然不言而喻。

问题一:周易中的哪些思想可以运用到管理中?

周易的智慧博大精深,它既讲究阴阳,又讲究五行,同时还提倡一种平衡。对于企业管理,关键就是抓住这个平衡点,阴阳的平衡、五行的平衡。

阴阳比较简单,通常指的也就是刚柔相济;五行更为关键,它代表的是企业在管理时所面临的各个问题点。只有保证了阴阳及五行的相对平衡,企业才能做到上行下施,员工才更愿意主动承担额外的工作。

问题二:如何运用五行生克的理论进行管理?

首先要搞清楚五行是哪五行,相互间的关系是怎么样一种关系。

五行,也就是我们通常所指的金、木、水、火、土,它们间的关系为:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金以及金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。具体如下图所示:

在进行企业管理时,如能严格运用五行生克的管理方式,即金弱补金、金旺用火克;水弱补水、水旺用土克;木弱补木、木旺用金克;火弱补火、火旺用水克;土弱补土、土旺用木克,不愁管理不出一个好团队。

巧妙运用周易的智慧,你也可以是一个出色的管理者

问题三:管理上的薄弱环节对应哪类五行?具体该如何判断?

这其实是一个需要发挥想象力的问题。一般来说,那一行缺失或过旺,它所代表的特点就会在企业运作中体现出来。

拿火来说,火主礼。一个企业的员工都不注重礼节了,下级不服从上级,上级随意指使下级干这干那,往往这时候火德缺失。此时需要加强礼法的教育,同时管理层从自己做起,以礼待人,传播正能量。反过来说,如果企业的员工一个个过于讲究礼数,表面上看是一团和气,其实是妨碍工作进程的,试想,整天注重表面上这些有的没的,谁还认真干活?但这种事不能明说(说了也没人买账),必须借助水的力量来化解。水主智,对于这种现象,需要有人以令人耳目一新的说辞加以撼动人群。

除了火主礼、水主智以外,还有金主义(也可以理解为制度)、土主信(管理角度出发可以理解为包容)以及木主仁。

我们在实际运用时,不要拘泥于仁、义、礼、智、信五个字,要结合五行的具体特征,发挥想象力。如员工不思进取,为木德的缺失,因为木有积极向上的寓意(这时候可以进行适当的鼓励,帮助其构建职业规划);员工为工作而工作,毫无情谊可言,为金的过旺,因为金有肃杀的寓意(这时候不妨以礼待人,激起其情怀);员工太滑头,表明水存在问题,因为水的本性就是一种流体,而水所主的智过旺更是太滑头的一种体现……

巧妙运用周易的智慧,你也可以是一个出色的管理者

说到底,当企业出现管理乱象时,管理层如果用现在普遍意义上的方法进行控制,即使用分析后果——改变结果或者分析现状——查找原因——起因管理的方式进行管理,很可能是治标不治本的徒劳,如果原因找错或者起因管理的方式不对,更是将管理停留在了形式上。但如果运用的是周易管理,从一开始便准确分析出现状对应的五行状态,进而以周易的思想进行控制,从操作性上来说,它较为简洁;从精确性上来讲,它也更为科学。最主要的,周易管理是一种高效的管理理念。

我们也可以回头看看中国历史。

战国时期,百花齐放,万士争功,但凡任何一个自认为有些能耐的人都希望才干得以发挥。人心思进,好比一颗颗种子破土而出,积极向上迸发。木盛当用金克,这时唯有秦国以法家的思想建立了优良的用人体制(体制为金德),吸引了广大外来人才,最终靠这些外来人才秦国统一了天下。

秦朝被灭以后,汉朝高祖皇帝刘邦在建国之初所面临的最大问题便是功臣们一个个桀骜不驯、不遵法纪。桀骜不驯为无礼,无礼也就是无火德;不遵法纪即气盛,也就是金过旺。这时候谋士陈平提出建立礼法管制群臣。刘邦采纳了陈平的建议,增强火德以压制金旺,效果拔群。

巧妙运用周易的智慧,你也可以是一个出色的管理者

再到文景之治,朝廷的形势已然是一群聪明人共辅朝政(水旺),然而,一山不容二虎,聪明人之间难免要勾心斗角,难免缺少包容。基于此,汉文帝、汉景帝采取无为而治的做法,大肆表现出一种宽容的作风,以土德制约水旺的情形。受这种作风的影响,有志之士不顾自身安危,勇于提出建议,最有名的当属晁错,虽然最后不得已被腰斩,但却更加坚定了朝臣门众志成城的信心,君臣协力,平定了吴楚七国之乱。

……

用周易的思想管理企业是老祖宗留给我们的高深智慧,用得好有助于企业脱胎换骨。不过在具体使用过程中,还是有以下两点是需要注意的:

  1. 治标与治本

    有时候即便判断出企业管理在五行上的欠缺,也不能直接使用相对应的策略。因为这还牵扯到阴阳学说。

    举个例子,人心浮躁,也就是肝火旺,肝属木,同样也就是木旺。从长远看,当用金制,当建立一套妥善的管理机制。但如果不加权衡直接这样做了,有可能制度还没建立就激起了员工的不满情绪。这时候,首先考虑的应是安抚。肝火旺为阳盛,安抚是一种以柔克刚的手段,阴制阳合乎道。虽然是治标不治本,但在治本之前需要先治标。

  2. 五行强弱的判定

    任何一种德行的缺失都有两种可能,正如同中医望诊一样,胆气不足和莽撞无谋都是肝的问题。同样,企业如果发现管理上存在问题,除了辨识问题的五行,还要辨别其是强是弱。所谓“虚则补之,实则泄之。”

管理是一门高深的学问,运用周易手段进行管理能有效地优化其管控过程。但当今是一个信息发达的社会,中国古文化带来的益处也是有限,因此在管理的同时,如能同时借鉴西方的一些先进做法无疑锦上添花。

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