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4月13日，全国首例同性恋婚姻维权在长沙开庭，当事人孙文麟请求和同性恋人办理结婚手续的诉讼被法院驳回。与此同时，一篇名为《中国同妻》的深度报道刷爆了朋友圈，同性恋婚姻问题从社会的角落里逐渐显现出来，成为近年来广泛讨论的公共话题。在媒介话语中，“同妻”问题和“同志”的生存状态息息相关，每过一段时间就会掀起网络舆论的高潮。仅仅靠“同妻”的控诉，能真正改变现状吗？ 1600万中国“同妻”：婚姻只是一个空壳 1993年，当李安拍摄的《喜宴》获得各大电影奖项的赞赏和文化领域的好评时，同性恋婚姻在中国还是一个讳莫如深的话题。《喜宴》中，男同性恋者高伟同无法以“同志”的身份面对父母，只好选择了和女性朋友结婚的方式为自己的性取向“打掩护”，也顺便完成了父母的心愿。故事的发展逐渐超出了当事人的预期：即使是这样的互助式“形婚”，也免不了上演闹剧。 而在现实中，同性恋群体面对现实的压力往往隐藏自己的性取向，国内男同性恋研究专家、最早研究同妻的张北川教授称，有80%的男同性恋者在中国迫于传统结婚和传宗接代的压力与女性结婚，但他们并不会在婚前告诉未婚妻自己是同性恋。同性恋者违背“夫妻相互忠实的义务”，背着“欺骗”、“不忠诚”的骂名走入异性婚姻，不仅对自己造成伤害，而且也侵犯了配偶的知情权、配偶权甚至健康权。婚姻社会学者李银河也曾说，在极为重视传统婚姻家庭和生育的普众文化心态下，许多同性恋者不得不屈从于社会习俗和压力走向婚姻，是造成“同妻”现象的根本原因。 媒体的报道中不止一次出现“同妻”的倾诉，她们所描述的婚姻生活“比死更冷酷”。一位同妻在口述中说，“在同妻和同性恋问题上，几乎每一个同妻都遇到过菜刀和膝盖”。2015年最新数据显示，目前在中国大陆，约有1600多万女性嫁给了同性恋或双性恋男子。调查发现，超过9成的同妻出现了抑郁症状，超1成的同妻有过自杀行为。受传统观念、法律规范、经济问题等因素制约，她们大多选择沉默，忍受着冷漠甚至暴力的丈夫，少性甚至无性的婚姻，以及性病、艾滋病的威胁，陷入痛苦的泥沼中无法自拔。 一份历时三年跟访同妻群的社会学调查，佐证了同妻的现实困境：“逾九成人遭遇过家庭暴力，三成人在婚姻中没有性生活，但仅有三成人选择离婚。”这是为什么呢？道理其实也很简单，如果没有生孩子的话那还好，很多同妻之所以选择不离婚，是为了孩子有个完整的家。除了子女，经济方面的顾虑，丈夫的胁迫、家庭及社会的压力等也是很多“同妻”无法说再见的主要原因。因此，在某种程度上，同妻的悲剧就是社会的同谋。 责任编辑: 刘冉 UN817 |
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