古时宝刀，具有神话色彩的冶铁技术——蜀刀

汉代军的一种。刀首有环。《汉书·文翁传注》：“刀凡蜀刀，有环者也”。

▲各种环首

蜀中所作有环的刀。《汉书·酷吏传·杨仆》：“欲请蜀刀，问君贾几何，对曰：‘率数百。’武库日出兵而阳不知。挟伪干君，是五过也。”《魏书·高允传》：“特赐允蜀牛一头，四望蜀车一乘，素几杖各一，蜀刀一口。”《资治通鉴·汉武帝元鼎六年》：“蜀刀。”胡三省注：“蜀刀，蜀中所作刀。师古曰：‘蜀刀，有环者也。’”

铁兵器方面，“蜀刀”是巴蜀的品牌产品。“蜀刀”首先是指兵器中的长刀、大刀、环首柄铁刀等。这些在秦、西汉时期，差不多都是新出现的兵器。蜀刀至迟在汉武帝时已颇富盛名。《汉书》卷九十《酷吏传》：“‘欲请蜀刀，问君贾几何。’对曰：‘率数百。’”孟康曰：“仆尝为将，请官蜀刀，诏问贾，答言：‘此率数百也。’师古曰：‘贾读曰价。’”武帝时，一柄蜀刀便值数百钱，应是极贵重的。

陶弘景《刀剑录》曰：“关侯为先主所重，不惜身命，自采武都山铁，为二刀，铭曰‘万人’。及侯败，旹刀没于水。张益德初受新亭侯，自命匠炼赤珠山铁为一刀，铭‘刃曰’。

湖北鄂州博物馆之三国时期吴国环首刀↑↑↑ 【吴蜀自古刀剑闻名，由三国吴国环首刀可以想见“蜀刀”的风采。

新亭侯，蜀帝大将也。后范、张偷以入吴。又曰黄忠从先主定南郡，得一刀，赤如血，于汉中击夏侯渊军，一日之中，手刃数百。”三国时期，成都地区还产生了一位具有神话色彩的冶铁技术专家，“蜀刀”的杰出代表人物，即临邛人蒲元。

据《诸葛忠武书》卷九、《北堂书钞》卷六十八等记载，蒲元为诸葛亮西曹掾。诸葛亮北伐时，蒲元于斜谷为孔明铸刀三千口，自言汉水钝弱，不任淬用，蜀江爽烈，是谓大金之元精，乃命人于成都取江水。水至，元言：“杂涪水不可用。”取水者捍言：“不杂。”元以刀画水云：“杂八升。”取水者方叩头伏云：“实于涪津渡覆，遂以涪水八升益之。”咸共惊服。刀成，以竹筒纳铁珠满中，取刀断之，应手虚落，称絶当世，因曰神刀。今之屈耳环者，是其遗范也。另外，陶弘景《刀剑录》载：“蜀主备令蒲元造刀五千口，皆连环及刃，口刻七十二湅，柄中通之，兼有二字矣”。“湅”者“炼”也，折叠锻打的意思，百炼钢技术汉代已有，从东汉开始我国一些宝刀、宝剑上就标有“炼”数，这是刀剑反复加热折叠缎打的的记录，用来表明加工质量的标准。这些刀剑之所以成为宝刀、宝剑，是因为经过多次“炼”这种钢件加工工艺制作而成的。作为时之宝刀，属刀当亦采用百炼钢技术。

1974年，山东苍山县收集到一柄“三十湅 ”钢刀，到全长111.5cm,刀背上有18字错金铭文：“永初六年吴越丙午造卅湅大刀吉羊宜子孙”。↑↑↑

1961年，日本奈良县栎本东大寺山古墓出土“百炼”钢刀一柄，全长103厘米，背部有34字错金铭：”中平口口五月丙上造作〔支刀)百炼清刚上应星宿（下）辟（不详）”。【“中平”是东汉灵帝的年号。时间为184——189年】

秦汉三国时期，“蜀刀”另一大类是铁菜刀、柴刀、剪刀等专门用于日常生活的刀类。青铜时代不是没有这类小刀。但它一是普及率低，大概主要是贵族层面的人群使用；二是造型与以后的菜刀、柴刀、剪刀差别大，严格地说还属于附带、兼用职能，尚未从其它刀类分化出来。铁器普及后，菜刀等日常生活用刀的分化工作，才正式开始，才正式从别的刀类中分化、独立出来。汉代的剪刀，是用一根两端具有锋刃的铁条弯曲而成，利用钢铁的弹性操作。铁菜刀、柴刀、剪刀等，比铜菜刀、柴刀、剪刀等锋利、耐用、且至少便宜约十倍，有利于普及。当全社会普遍使用了这些新刀类后，它对人们日常生活的改善必然产生方方面面的影响。铁工具的普及，有利于打制各类石磨。秦汉三国，正是巴蜀石磨普及的第一高锋。它极大地提高了谷物等粮食的加工效率，对人们饮食习惯的改善也意义重大。又如小小的钓鱼钩，它的普及也主要在铁器普及后。它对“民食稻鱼”的巴蜀人民，影响也很深远。

1957年四川省成都市天回山出土 东汉【书刀】↑↑↑装饰错金凤鸟纹和隶书铭文24字“光和七年广汉工官□□□服者尊长保子孙宜侯王□宜□”

在文化方面，值得一提的是，“蜀刀”的另一大类——书刀，也是蜀地的拳头产品，也是全国的著名品牌。当时书写简牍，书刀与笔一样，是最常用的工具。铁书刀的普及，为制作简牍及简牍的刮削改错，提供了便捷的工具。史载文翁从郡县小吏中选取聪明有能力的张叔等十余人，送到京师从博士学习经典等，他曾“买刀、布，蜀物”等土特产，每年由上计吏带到京师赠送博士。这里的刀就指书刀。上世纪五十年代曾在成都天回山东汉崖墓中出土一柄金错铁刀，环柄、直身、环部鎏金、刀身一面用金丝嵌着铭文，为：“光和七年，广汉工官，服者尊，长保子孙，宜侯王，宜。”另一面是金丝嵌的群凤图案。此可谓蜀书刀的极品。

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