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018 李斯(上):观鼠悟道(学习悟道之法)

 楚士祥丁 2016-04-19

一、人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳

 

李斯者,楚上蔡人也。年少时,为郡小吏,见吏舍厕中鼠食不絜,近人犬,数惊恐之。斯入仓,观仓中鼠,食积粟,居大庑之下,不见人犬之忧。於是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”---《史记》李斯列传

 

李斯,楚国上蔡人。年轻时,曾在郡里当小吏,见宿舍附近厕所里的老鼠在吃不干净的东西,有人或狗走近时,经常受惊逃跑。李斯特别走进粮仓,观察粮仓里的老鼠,粮仓里的老鼠吃的是屯积的粟粮,住在大屋之下,更重要的是不用担心人或狗的惊扰。于是李斯感叹到:“一个人贤明还是不肖,如同老鼠一样,在于自己所处的环境决定的。”

 

二、启示

1.寻找道理的方法-格物致知

李斯通过观察不同环境下老鼠的活动,领悟到人处在不同的环境或平台上,会得到不同的人生。世间道理是相通的,古人通过对大自然的观察而领悟人生之道与社会之道。诸子百家的著作中,这种遗物反己的思维模式很常见。这是我们老祖宗认识世界的方法之一,也可以叫做格物致知。

“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”这是《大学》里讲述怎样学到道理的,也是告诉大家为什么读书和怎样读书。通俗地来讲,当你把万事万物存在与消亡的规律都弄清楚了,当你看到某件事情的开始就可以预见到它的几种结局时,就算是接近大道了。实际上,如果单是靠我们亲身去经历来学到道理的话,我们想要学到万事万物的规律是很难的,或许终其一生也不可能全部弄清楚,所以就需要通过读书来学到了,既然提到读书来了解,那就存在一种学到道理而用不出来的情况,那就需要我们去游学、去经历,在经历中不断成长,慢慢地把书本上的知识与实践结合起来。也就是说,读书是为了弥补在生活中学习的不全面,而现实经历则是验证所学并提升所学。所以理论与实践结合,才能更好的进步。

2.环境

李斯领悟到不同的环境会有不同的人生,做小吏则最多是个郡县之主,如果做谋士则有可能成为帝王之师,乃至一人之下、万万人之上的宰相。

再谈孟母三迁的故事,孟子生活在大街上则学着斗鸡、赌博,生活在树林里则学鸟兽唱歌,在寺庙里则跟着读书明智。

一瓶矿泉水,在地摊上卖一元钱不一定有人要,在超市里卖两元钱没人还价,在宾馆里卖五元钱也能接受,在高级酒店里卖十元、二十元没得说,如果在国宴上则岂可用金钱衡量呢。同样一瓶水,在不同的环境和平台上有不同的价值和命运。可见环境和平台可以改变某个人或某物品的价值和命运。

3.选择比努力更重要

李斯发现老鼠在不同环境有不同的生活和命运,联想到自己的人生,选择比努力更重要,所以李斯选择了入秦做谋士,最后成为了秦始皇的宰相。

选择,就像一个女子选择伴侣,嫁给什么样的男人,可能注定要过什么样的生活,所以说选择很重要。

如果我们是一瓶水,你会怎么做呢?当然是往更高档的场合放了,那么怎样才能往高处放呢?那就要靠我们主动争取和主动创造条件了。历史上的韩信和李靖如果不主动自救则早就被杀头了,陈平如果不主动避免谗毁或许早就被害死了。所以,既然知道某件事该怎样去做,那就大胆去做就是了,且做且珍惜,就算做得不够完美也总比不做要好,不做则什么都不可能,做了还有一丝希望。

 

能知道不同环境有不同的人生,更应当知道主动选择环境和平台,选择不同发展空间的平台。选择比努力更重要。

 

三、现实意义

1.读书明智:单是通过自己的经历来学习道理是不够的,还需要学习他人的经历以及书本上的知识,才能更好更快地懂得道理。“书中自有颜如玉、书中自有黄金屋”岂是虚言哉?

2.格物致知:好好继承老祖宗通过观察大自然和生活中的细节,领悟出道理用以指导当前的实践,以便做出合理决策。

3.选择比努力更重要:根据自己的兴趣、爱好、优势,选择适合自己的工作,相同的工作则选择不同的发展平台。




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