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“象”是象形字，看图即可理解—— 象的本义就是指大象。 我们常说的“想象力”为何冠以象字呢？《韩非子.解老》中提到人们很少能见到活着的大象，有人得到了一副死象的骨头，便据此来设想活象的样子。所以称之为“想象”。 由想象义又引申为摹仿、仿效，而仿效通常是依据我们所看到的事物的样子而进行的，由此，“象”又引申为事物的形态，如“天象”、“形象”、“景象”、“现象”等。 “像”和“象”既有区别又有联系，我在使用时经常混淆，书中讲到作大象、形象、景象、象征时只能用“象”；凡做画像、塑像讲时都用“像”。当“像”“象”二字的意义可能混淆时，用“像”为宜。 Tommy在初学时把家和象搞混了，于是我也查了一下家字下面的“豕” 豕是象形字，甲骨文像竖立着大肚子的猪，据说竖起来是为了书写美观。 豕的本义是猪。而猪在古代也有大小、家野之分，野生的猪叫“彘”zhi4，家养的猪叫“豕”，《三字经》中的“马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲”。 彘为什么指野猪呢？甲骨文是箭射中一头野猪，会意字，表示猎获一头野猪。 而《流沙河认字》中的解释却大相径庭，她提到豕的古音读xi1，此乃小野猪尖叫的声音；并把彘的甲骨文解释为用特殊工具将野猪阉割，使其性情温顺，彘的古音后来为zhu1，也就是后来猪的发音。 此外，豕和彘在古语中都是大猪，猪和豚表示小猪，豚的部首就是表示“肉”，意思是小猪的肉嫩，这里不再扯远。 “点”和“照”具有相同的部首“灬”，四点水和三点水的意思可完全不同，它们是水火不容的： 《木兰诗》中“出门看火伴”中的火伴是源于古代兵制，五人为列，二列为火，即十人为一火，共用一个灶炊煮，同火吃饭的称为“火伴”。 |
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