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多年前，我还在上大一，读了一本书，叫做《北大毕业等于零》，这本书震撼着当时刚刚被985院校录取的我，至今还可以感受到这本书带来的余震。那本书，对于刚入大学的我，无疑是当头喝棒，让我重新思考上大学的意义。 最近，阅读了一位耶鲁大学教授写的书《优秀的绵羊》，再一次让我思考所谓精英教育的意义。当即想起多年前阅读的《北大毕业等于零》。这篇文章文章的标题也是借鉴了《北大毕业等于零》这本书。 不管是北大毕业等于零还是哈佛毕业等于零，其实都是有深刻含义的，在文末，我会阐述我的理解。 《优秀的绵羊》这本书之所以吸引我，是因为这本书是一位耶鲁大学教授对美国常春藤精英教育的反思！一本颠覆美国中上层阶级价值观的警世之作！ 1. 精英教育的弊端 作者在常春藤盟校待了24年之后，感觉当前美国教育系统下培养出来的学生大都聪明、有天分、斗志昂扬，但同时又充满焦虑、胆小怕事，对未来一片迷茫，极度缺乏目标感。他们忙于一个又一个的社团，学着一门又一门的课程，其实，心里却焦虑地很，不知道自己的人生应该怎么过。他们追逐律师，医生，咨询，投行这些高薪职业，却也没有想明白为什么自己要选择这些职业，只不过是随波逐流罢了。 作者在书中也反思了自己曾经的在常春藤盟校上大学时的情形。
作者描述的精英阶层存在的问题，在中国不也是如此吗？那些毕业于985的名校学生也存在作者描述的问题：看似优秀，其实内心焦虑，胆小，规避风险，害怕失败……名校的光环让他们能够找到很好的工作，但其实他们心里并不清楚自己想要成为什么样的人，要从事什么样的职业，他们心里只知道，我要做好的职业，所以，也就去从事咨询，投行，金融等职业了。 作者非常犀利地分析了教育系统以及美国整个精英阶层的形成。其实，教育系统也是为精英阶层服务的。你想保持精英的地位，或者你想上升到上一个阶层，你都必须走教育系统这条路线。 在中国，我们常常羡慕美国的学生，觉得他们的教育质量更好，教育更加人性化，课程的讨论氛围更好。相对中国的教育来说，美国的教育确实比我们要更好一些。但在作者看来，美国的教育也不是那么完美，也存在很多问题。而这些问题，与中国的教育系统存在的问题也是类似的。精英教育的弊端不仅是美国教育系统的问题，而是全球教育系统的问题。
2. 大学到底应该学什么？ 那作者觉得大学应该教学生什么呢？作者推崇的是博雅教育，而不是只重视职业教育或技能教育。 真正的教育是激发学生的内在潜力和天赋。让学生寻找生命的意义和人生的目标。 真正的教育是忘记了在学校里学的所有知识之后，剩下的你自己。真正的教育应该是让你变成更好的人。 大学承担的责任首先是教给学生如何思考。学会思考就是以批判的眼光审视身边任何事物，不自以为是，不妄下结论。每当学习之前，我们先要“放空”。 大学所提供的另一个重要资源就是朝夕相处的同学。真正的教育是让学生带着问题迎接社会，而不是给学生一份个人简历。 作者推崇博雅教育和人文经典。博雅教育追求学识的目的是学识本身，即一种纯净的求学理念。博雅教育的终极目标并非实用主义，而是培养你超越空间和时间来思考问题，不受工作性质所限制的能力。人文艺术包含了历史、哲学、宗教学、文学以及其他形式的艺术，记载了前辈对人性最深刻的认识。 阅读《活着》，让我意识到人生在经历如此多的磨难之后，还可以坚强地活下去，也让我明白失去至亲的痛苦；阅读《穆斯林的葬礼》，让我了解了回族的习俗，见证了真正的爱情；阅读《挪威的森林》让我明白我们都是在人世间挣扎，只是或深或浅罢了。阅读《知行合一王阳明》，让我知道知行合一的重要性。 好的作品是可以超越时空，带给读者生命的领悟。这是博雅教育，也是智慧教育，而不仅仅是知识教育。 我们应该鼓励学生多多阅读经典的书籍，读一本好书，就相当于提升一次思维的操作系统，读一本好的小说，就相当于体验一次人生。 古典老师曾说，人生除了高度和深度，还有温度。温度是每个人都需要的，是人之所以为人。精英学生在追求高度和深度时，也不要忘记了温度。 3. 自我探索-你想要什么样的人生？ 从常春藤盟校毕业的学生，他们找不到自己的方向，引起就追逐当下看来最光鲜，最好的职业，他们能力出众，也能将职业做的很好。但也许，在40多岁的时候，他们猛然醒悟，发现这样的人生并不是他们自己想要的。突然就会觉醒，只不过那时候觉醒，似乎是晚了一些。
其实，这样的例子真的比比皆是，尤其是对于精英阶层来说。不管是对于美国的精英阶层，还是对于中国的精英阶层。 其实，说到底，还是学生没有自己的目标，因此被教育系统牵着鼻子走。如果学生有了自己的目标，他完全是可以利用教育系统的。教育也是手段和工具，当你知道自己要去往那里，当你知道自己的目标，你自然会抓住眼下的机会，但是，当你自己不清楚自己的方向和目标，你只能被眼前的情况牵着鼻子走，这不仅是在学生时代，对于职场人士也是如此。 4. 探索自我-除了依靠学校和父母，更要靠自己 每个人犹如一块璞玉，每块玉，材质不同，琢玉人会根据玉的材质，大小，成色，因材决定适宜雕刻成什么。 我们人也一样，每个人的天赋，特长是不一样的，没有完美的教育，因为教育是不应该有标准的，应该因材施教，可是真正做到因材施教，几乎是不可能的，即使是常春藤盟校也做不到。 每个人，想要找到自我，活出自我，必须先进行自我探索。而自我探索，学校和家长可以帮助你，但不能代替你完成自我探索。自我探索只能靠你自己。 学校不是决定性因素，对于一个知道自己想要成为什么样的人而言，学校甚至不是必须要上的，像乔布斯，比尔盖茨，扎克伯格等，他们知道自己想要成为什么样的人，早早从学校退学了。 而更多的学生，在大学四年，并没有完成自我探索，他们依然不知道自己想要成为什么样的人，因此，只好随波逐流，你没有方向，只能跟着别人前行。 自我探索，更多的是依靠自己，与学校的关系并没有那么大，即使你上的不是名校，你依然有权利自我探索，成为自己想成为的人。 当你没有找到自我时，你才需要很多标签来定义自己。如果你找到了自我，不需要用标签。名校，也只是一种标签罢了。 当然，我觉得追寻人生的意义和目标并不是一蹴而就的。我们并不一定能在大学里追寻到自己一生想要做的事情，自己想要成为什么样的人。这是在人生的各个阶段都需要思考的问题，而且，也许每个阶段的答案都不一样。但是，这没有关系，人生本来就是处于一个动态发展的过程。在大学阶段，你应该学习如何去倾听内心的声音，学会如何独立思考，批判性思考，而这些软实力，你将会受益一生。 《优秀的绵羊》作者也举了自己的例子，他在寻找自我的路上也走了很多弯路。最终才找到了自己真正想要学习的是英语文学。作者也谈到，作为家长和老师，不要觉得失败，挫折对学生而言是不好的，其实，正是挫折和失败，让学生成长，让他们变得更加智慧。 记得在母校，每一位新生入学，都会开始思考竺可桢校长的两个问题：诸位在校，有两个问题应该自己问问第一，到浙大来做什么？第二，将来毕业后做什么样的人？ 竺可桢校长启发学生思考的这两个问题，是真正的教育的意义。让学生去追寻生命的意义，去寻找自己想要成为什么样的人。可惜，即使在母校，大部分人也没有想明白这两个问题。 5. 传统文化的魅力 其实，真正的大学教育应该是什么样子的，可以参考《大学》这篇文章。古人早在多年前，就给我们指引了方向，只是我们一直在模仿西方，却让自己的珍宝蒙了灰。 西方的精英开始反思自己的教育系统，而我们中国，还一直在模仿西方的教育方式，还没有开始意识到自己遗忘的珍宝，这真的是即可笑，又可惜。 我们现在强调的是知识教育，通过标准化的测试来挑选学生，培养学生。而在2500多年前的孔子，他所提倡的是德行教育，他觉得一个人应该现有良好的品德，有了良好的品德之后，再来学习知识。我们现在的教育系统是本末倒置的，我们一味强调知识/专业技能的教育，几乎不管德行教育。因此，也出现了一些极端的例子。一个人首先要成为“人”，再去学习，才有意义。 也许，我们也应该开始从传统文化中汲取精华，来弥补现代教育系统存在的问题。西方的有识之士已经开始反思，那我们呢？是否也应该开始反思呢？ 不管是北大毕业等于零，还是哈佛毕业等于零，我觉得都是双重的意味。 1.真正的教育是你忘记了所学的知识，剩下的你自己。如果你在大学里只学了知识，你个人并没有因为大学教育发生改变，那大学毕业不就等于零了吗？ 2.从零开始，要有清零的勇气。无论你是毕业于常春藤盟校，还是985,211等名校，当你走出校园的那一刻，你就要有清零的勇气，不要眼高手低，不要带着有色眼镜，看不起学历低的人，更不要受名校光环的限制而放不开手脚，或者不敢去追求自己真正的自己。哈佛/北大毕业等于零，也是给你清零的勇气。 作者介绍 弘丹，POA行动力解冻师；践行每日写作，品味生活之美；每日诵读《论语》，传承和传播传统文化；创建“笔耕不辍”公众号，组织了“百日写作”活动和“21天《论语》学习班”。如果你想提高自己的写作水平，想要摆脱拖延症，喜欢传统文化，欢迎跟弘丹沟通交流。 微信公众号“笔耕不辍”，ID：wewriter。 |
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