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曲玉管·陇首云飞
宋 柳永
陇首云飞，江边日晚，烟波满目凭阑久。
一望关河萧索，千里清秋，忍凝眸。
杳杳神京，盈盈仙子，别来锦字终难偶。
断雁无凭，冉冉飞下汀洲，思悠悠。
暗想当初，有多少、幽欢佳会，
岂知聚散难期，翻成雨恨云愁？
阻追游。每登山临水，惹起平生心事，
一场消黯，永日无言，却下层楼。
◎ 注释
曲玉管：唐教坊曲名，分三叠，并且是三叠词调中的一种特殊形式。即“双拽头”。所谓“双拽头”就是前两叠声调、句式都基本相同，较短，第三叠则较长。“发起别意”（宋沈义父《乐府指迷》）柳永此词充分利用词调的这种特点，营造出缠绵不尽的惆怅情境，抒发自己的羁旅愁思。
陇首：高山山顶。
关河：关山河川。这里泛指山河。
萧索：秋天树叶飘落、草变枯黄，一片衰败的样子。
忍凝眸：不忍注视。
杳杳：遥远的样子。
盈盈：形容仪态雍容华美。
锦字：犹锦书，情书。
难偶：难以相会，难以遇到。
断雁：离群的孤雁。古人有“雁足传书”之说。
汀洲：水中的小块陆地。
消黯：黯然消魂，十分难过、沮丧。
永日：长日，整天。
◎译文
山岭之上，黄昏的云彩纷飞，傍晚的江边，暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里，我凭栏久久望去，只见山河是那么清冷萧条，清秋处处凄凉，让人心中不忍难受。
在那遥远的神京，有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来，再也没有她的音信。我望断南飞的大雁，也未等到来任何的凭据，只能使我的愁思更长。
回想当初有多少相见的美好时光，谁知聚散不由人，当时的欢乐，反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见，只有彼此思念。每当我又见山水美景，都会勾起我的回忆，只好默默无语，独自下楼去。
◎赏析
本词抒写离别之恨与羁旅之愁。作者以登高临远为线索，触景生情。全词共分三叠。词的第一叠写眼前所见，第二叠写所思之人，又将此平列的两段情景交织起来，使其成为有内在联系的双头。
第一叠“陇首”三句，写当前景物和情况。首句化用梁柳恽《捣衣诗》中的名句“亭皋木叶下，陇首秋云飞”。柳恽的《捣衣诗》共四首，写的都是羁旅、思妇之情。这里化用的一首开篇即云“行役滞风波，游人淹不归。”柳永化用此诗，即暗示本词所写与游子行役有关。从“亭皋木叶下”等句可知，柳恽诗中写的是秋景。柳永化用柳诗，也表明此词所写时序为秋天。“云飞”、“日晚”，隐含下“凭阑久”。云、日、烟波、皆凭阑所见，而有远近方分。“一望”是说一眼望过去，至“千里清秋”这几句都是写景，由近及远，由实而虚，千里关河，可见而不尽可见，逼出“忍凝眸”三字，极写对景怀人、不堪久望之意。此段五句都是写景，用“忍凝眸”三字，便将内心活动全部贯注到上写景物之中，做到了情景交融。
第二叠则反过来，先写情，后写景。“杳杳”三句，接上“忍凝眸”来。“杳杳神京”，写所思之人在汴京；“盈盈仙子”，则写所思之人的身分。唐人诗中习惯上以仙女作为美女之代称，一般用来指娼妓或女道士。这里大约是指汴京的一位妓女。他与这位美丽的妓女分别后，音讯全无，更不用说再次相会了。“锦字”即锦书，化用《晋书》中窦滔、苏蕙夫妻之典。前秦秦州刺史窦滔被贬徒流沙。妻子苏蕙思念他，织锦为回文诗寄赠，其文婉转循环，读之皆成诗，词意凄婉。后世称妻子寄给丈夫以表思念之情的书信称为“锦书”或“锦字”。作者和这位“仙子”，虽非正式夫妻，但其落第而出京，与窦滔之获罪远徙，有些近似之故。此句是说，“仙子”虽想寄与锦字”，而终难相会。古人认为鸿雁可以传递书信。《汉书》里记载说，汉朝曾得到被匈奴俘奴的汉人绑在雁足上的书信。而词人所见的是一只孤单失群的大雁。它惊疑不定，最后才缓缓落在水中的小洲上。这样一只大雁如何能担负起传书递信的任务呢？雁给人传书，无非是个传说或比喻，是虚；而雁“冉冉飞下汀洲”，则是眼前实事。由虚而实，巧妙地将眼前之景与意中之人联系起来，表达了既得不着信又见不了面的惆怅心情。如断雁般飘零的词人，又怎能不“思悠悠”恨悠悠？“思悠悠”三字，总结次段之意，与上“忍凝眸”遥应，而更深入一层。
第三叠则是“思悠悠”的铺叙。今日之惆怅，实缘于旧日之欢情，所以“暗想”四句，便概括往事，写其先相爱，后相离，既相离，难再见的愁恨心情。末句“阻追游”三字一转，由追忆往事回到眼前实境，写登山临水，黯然消魂。这三字，横插在上四句下五句中间，包括了多少难以言说的辛酸在内。“每”字精当，意为相思并非只在今日，尤见情深意笃。这回依然如此，在“黯然消魂”的心情之下，长久无话可说，也无人可说，最后走下楼来。以无言下楼结束，于无可奈何中寓有深知。“却下层楼”，遥接“凭阑久”，使全词从头到尾，血脉流通。
全词将情景结合，上片写登高所见之景，中片写见景所生之情，下片是对往昔之欢情的回忆，最后又回到现实的无奈。情感往复交织，前后照应，针线尤为细密。
《捣衣诗》四首之一：
梁 柳恽
行役滞风波，游人淹不归。
亭皋木叶下，陇首秋云飞。
寒园夕鸟集，思牖草虫悲。
嗟矣当春服，安见御冬衣？
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