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此文为郭功森老先生1979年手抄创作过程中的一些经验体会，非常珍贵难得，希望对青年一代能够有所益处。 时隔数十年，经同古堂整理发表。 形势峻拔者谓之峰，形势团转者谓之峦。 其具体雕刻手法如下： 一、峰峦 石雕山水宜于雕刻巍峨的峰峦，崇山峻岩，峭壁悬岩，峭石屹立，形状宜礁。 主山峰要从上到下雕出轮廓，然后雕层次，这样易得气势。要善于借形就势，打胚时运力要注意轻重，雕刻过程中多用推刀，如同绘画技法中的“大斧劈”、“小斧劈”，方中带圆，如斧之劈石，苍劲磅礴，浑厚雄壮。 山的起伏要有气脉相连，形势映带，高耸而磅礴，要体现山川之骨、山川之气，即画论所说的“气韵”、“神韵”。 山峦要重叠多变，互相顾盼；山峰要有宾主之分。山有高有低，上下高远，近望平望。自下而上为高远，自前向后为深远，自近望远为平远。高远要有瀑布，深远要有云层，平远要有桥梁。 山峰与山峦的结构应实中求虚，虚中求实，密中求疏，疏中求密。 在石雕山水创作中，还要善于综合利用祖国名山大山的特征：如嵩山多好溪，华山多好峰，泰山特好主峰等。 二、石雕山水中的松木古柏 石雕山水之中的松树、古柏和远景杂树点苔是山水雕刻的重润渲染法。处理得当使作品草木葱茏，青翠欲滴。 山水必先有树，树必先立，近远衬托，山要加点（点苔与杂树）成茂，茂密而不紊乱。远取其势，近取其质。 树要阴阳向背，树枝形态要曲折适当，恰到好处。繁处增繁，简处益简，疏密相间，相成相破。要有粗有细，有断有续，互相穿插，瘦中有肉，肥中有骨。 刻老树须婆娑多情，刻古松须苍劲挺拔，刻柳树须袅袅有致，刻枫树要有层次变化，刻幼树须聚立呼应。要善于描写怪异的树木，通过形而取其态的构思，就能融汇贯通。 三、石雕山水中的云、水、石、人物、屋宇及其他 山水山水有山有水。山要有气脉，水要有源头。在石雕山水中，必须布置山涧倾泻的瀑布和苍峦峡谷之中流出的溪流。以体现“明月松间照，清泉石上流”。并要以夸张手法雕刻出溪流水浪，以显得活水有生命力。 寿山石雕的云朵，多作为装饰，或取巧石的色彩雕刻而成，往往是作为动势和气势而设计的。像黄山的大片云海，在山水雕刻中还是比较少采用的。 石及园林奇石。石分三面，即要有立体感。要刻成不方不圆，凹深凸浅，阴阳厚薄。园林石之奇石，名曰骷髅石，形态宜奇，骨气血脉宜贯通，瘦透而秀漏，但玲珑不宜过多。 山水中的人物，多作为艺术上的点缀。古时多刻文人雅士、樵子渔夫。现代山水绘画或雕刻都特别赋予新的内容，着重表现劳动人民英雄形象，如红军长征，山村新貌，移山填谷，以体现山河变了样。 屋宇及其他，不论是庙宇或是现代建筑，在石雕山水中，都应该有立体的完整感。它不同于山水画中的楼阁庙宇，可以用山树云彩依稀隐约，因为在雕刻表现方面，处理不好，会有含糊不清之感。 山路或曲径可以有隐、现、出等处方方法，使之境界深远。 郭功森作品：
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