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盯住身边最新新美的事物
---诗歌取象刍议
月下清泉
要想做出一首好诗，首先必须拥有最新颖鲜活的材料。这就像做饭，不一定要有大鱼大肉，但一定要有新米鲜菜，而不能是陈谷子烂萝卜。
这就是作诗的第一步---取象。诗歌的取象务必求新。如何求新？
首先要能见他人所不易见到的新事物。做新闻的人要有一只随时能嗅到新闻气息的鼻子，作诗的人同样要有一双随时能发现诗的眼睛。
这双眼睛要求我们能看到刚刚露头儿的最新信息。
杨巨源诗曰：“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。”这米粒儿大小，星星点点，若有若无的柳芽，就是传递春天最新信息的使者。若等到上林花园繁花似锦，到处万紫千红的时候，“出门尽是看花人”，你才去吟诵春天，那就是放马后炮了。
一个雨后初晴的夏日，蝴蝶在花枝间翩翩起舞，晾晒被雨淋湿了的翅膀，蜘蛛忙着吐丝，编织被风雨撕破了的蛛网。张丰摄下了这个美好的景观--“蝶衣晒粉花枝舞，蛛网添丝屋角晴”。蛛丝蝶粉，何等的细微，诗人的目光真可谓明察秋毫。
齐巳得早梅诗四句：“万木冻欲折，孤根暖独回，村前深雪里，昨夜数枝开。”也许是分享喜悦，也许是真心请教，他兴冲冲的去找郑谷。郑谷赞赏之余，建议将“数枝”改为“一枝”。齐巳豁然贯通，当场顶礼膜拜。这一字之师的佳话，是对写诗取象务必求新的经典诠释，因为“数枝非早也，不若一枝则佳”。
最美好的的事物，往往也是最短暂、最脆弱的，似风过星流，如电光火石，过往无痕，稍纵即逝。
能否及时发现并用文字定格这让人眼前一亮，心头一颤的美好瞬间，往往是检验一个诗人灵性与功底高下优劣的重要标准。
经典的古诗词中不乏记录美好瞬间的佳句。如郑谷的“敲断玉钗红袖冷，计程应说到常山”，王安石的“有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花”，张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。敲断玉钗，敲落灯花，钟声到客船，都是一霎那间的事儿。但就在这一瞬间的细节里，能让我们品味出诗中的主人翁或缠绵眷念，或切切期盼，或失落惆怅的情怀。
小池初夏，泉眼无声，细流如缕，晴光闪烁，涟漪不动。一痕毫不张扬的小荷叶从明静的水池中，睡眼惺忪地露出慵懒柔弱的萌芽。一只小蜻蜓也在水蛭的躯壳中刚刚孵化爬出水面，因无力抖动飞翔的翅膀，它正好停歇在小荷弯弯嫩嫩的尖尖角上。面对这并不起眼，毫不张扬的画面，一般人可能熟视无睹，漫不经心。诗人杨万里却激动不已，感慨万端。这些在说明什么呢？是自然万物和谐相处相互依存，还是对充满着生命力的新生事物与生俱来的追求神往，抑或是阔人新贵方露头角，就有早已盯住他们的势利小人，趋之若鹜地准备了追捧逢迎呢？真实的存在往往具有多义的蕴含。杨万里的诗句---“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，不仅仅是纯客观地记录了这个美好的瞬间，更为我们留下了仁者见仁，智者见智，费人疑猜的谜底。 当然也不是所有的最新最美的事物都可以让自己写诗的，还要看自己的感悟如何。如果这事儿闪得你眼前一亮，撞得你心头一颤，不写便坐立不安，那千万不要坐失良机；如果你没有发现最新最美且让你眼前一亮，心头一颤的事物，最好不要硬写，不妨搁笔几天。
有些博友爱以题名画、名人轶事、历史典故作为写诗的题材，选材本不拘一格，自然无可厚非。但这些并非自己耳闻目睹，身体力行的事儿，即便是猛虎蛟龙，也是死去的猛虎蛟龙。非灵性与功底不同凡响者，很难写出有新意，有创见的诗词。真正最新最美的事物，还是在我们的生活之中，靠我们用自己的眼睛从自己的身边捕捉。这就像挂着露珠儿的菜苗，带刺儿花儿的黄瓜，活蹦乱跳的鱼儿虾儿，虽然平常，却贵在鲜活灵动可人。
想起了袁枚的话----“活老鼠”胜过“死蛟龙”。 |
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