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爱新觉罗·启骧 80岁，中国书法家协会会员，北京文史研究馆馆员，北京市对外友协理事。书法作品被中国国家博物馆、国际奥委会博物馆、人民大会堂、天安门城楼、钓鱼台国宾馆、毛主席纪念堂等单位及国内外朋友广为珍藏。2007年9月出版了《爱新觉罗·启骧书金刚般若波罗蜜经》，同年由中央教育电视台摄制并播出了《启骧讲书法》，并于2008年由中央广播电视大学音像出版社出版发行《启骧讲书法》影像资料。 启骧，满族，清雍正第九代孙。他身历皇室沧桑的俯仰，也经受过社会变革的洗礼，沐浴了改革开放的和风。虽然他的名字在日后的中国历史没有功成名就显赫的一页，但他之书法成就、他之书法地位、他之书法教学等，丰富并提高了人们对书法艺术美学的鉴赏力，对中国和海外的书法交流具有影响力、感染力。 1935年农历二月二日，中国俗称龙抬头的日子，初春的阳光仍有料峭寒意。在北京地安门内的恭俭胡同与北海后墙相邻的一座四合院里，一位有着清皇室血脉的男孩诞生了。庆幸的是，祖父毓逖对他这个长子长孙的疼爱，自小就带他出入京城书画艺术名流之家，耳濡目染了齐白石、溥心畲、启功等人怎样临池挥毫的佳境，在他心灵的一张白纸上，最早画上的艺术烙印，就是中国传统文化艺术之精华，这是他人生的幸事。涉世之初，心如白纸，审美起点就在高峰之上，这对他日后的人生观、价值观、审美观、书法观，奠定了正大光明的理论基础，这是现代人不可奢望的。 他在回忆起那些珍贵的时光时，不胜感慨地说：“亲眼看见这些书画家写字作画，让我受益匪浅。看到他们怎样握笔、怎样运笔，感觉到他们写字的节奏和神韵，跟照着他们的书画集学习写字是完全不同的。看多了就慢慢地有了自己的鉴赏力和风格，现在能看到这些传统的东西就很难了。” 1955年，启骧毕业于北京市土木建筑工程学校，在北京市建筑公司任技术员，年近20岁的他，代表北京工人队参加全国建筑篮球队比赛，取得比赛奖项；在此同时，还参加夜大学继续土木工程专业的学习，每年都被单位评为先进个人。 1966年当兵，随基建工程部队到甘肃嘉峪关施工，每年都立功，得到嘉奖。之后，因文革的派性斗争受到了不公正的批斗，他原本矫健壮实的身体，每天被批斗八小时，头贴近大腿低头认罪，被折磨得落下了腰腿病的后遗症。他经受住了精神和身体的摧残，无怨无悔，因为他当时不是为了个人利益出风头，而是为了北京第二建筑工程公司的6000名职工和20000余家属争取了正义、公平的待遇而奉献出自己的良知。之后，1973年中央落实政策，北京二建职工全部调回了北京，他随部队也回到了北京。 启骧先生高级工程师的经历，使他的书法非常理性而规范，哲学与科学的思想武装与传统文化、皇室文化的传承，造就了他书法清畅雅丽端庄、规矩方圆精微的雅俗共赏，独树一帜。 启骧先生之一生，热爱书法，并身体力行坚持写好、写美书法，尤为可贵的是他将书法“净心方正，静中求索”美的正义力量传播给中国和海外，对中国传统文化的守正创新和交流，不遗余力。从这一维度来看，启骧在中国书法历史的星空，无疑是一颗晶莹耀眼的星斗。 欣赏启骧先生的书法，可以链接西方美学家弗洛伊德所说的“美的享受具有一种感情的、特殊的、温和的陶醉性质”。启骧先生书法之魅力，江河不阻，国界无疆。从启骧先生近些年在国内外的艺术足迹来看，一路上鲜花盛开是墨香，书里画外总传情。 他擅长用深蓝磁青纸为底、金粉书写的《滕王阁序》、《岳阳楼记》、《桃花源记》等多幅作品，四周以明黄色的龙凤暗花的稠绫镶裱，其庄严瑞气的皇家风范，可谓是正本溯源，翰墨流芳。他以王维的四首诗书写的四条屏，每屏60厘米宽、两米高，其古朴典雅的笔墨气韵，可谓琴心清音，文如其人，可谓上品中的精品。 启骧习“柳”多年，又学“二王”，遍临晋唐名家之碑帖。他严于古法，力求字字有出处。他说：“如果不循法，自己想怎么写就怎么写，就超出书法艺术的范畴了。”他苦苦追寻，用心灵去感悟，终于达到了字字有出处，而自成一家的境界。 书如其人。他的一生就如同自己题赠他人的墨宝“雨过琴书润，风来翰墨香”一样，其人格的魅力，其翰墨的芬芳，都让人景仰。正如阎崇年先生所言：“他身上有着爱新觉罗皇家的血胤，自幼受过皇家文化的熏陶，常蒙堂兄启功先生的指点，又有多年蕴涵传统文化的滋养。清朝康熙、雍正、乾隆等诸帝以及许多皇子，字多写得不错。爱新觉罗宗室孕育出许多书画名家。启骧先生祖父毓逖擅长书画，并收藏历代名家书画颇多，幼受熏陶，学有本原。这是形成启骧先生书法艺术风格的历史文化因素。” 现在，他说自己是“杞人忧天”，老记挂着中国书法的后继有人、传承正风的问题。他近期出版的《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》书法集，一方面让青少年受到启蒙教育，另一方面让更多人了解中国传统书法艺术之美。这两者都蕴涵着中华民族几千年的智慧，是中华民族的，也是世界的。“我很热爱书法之美，给予我人生追求的唯美目标，不是为了名和利。”他这样表示。 |
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