九架者，九为众多，孤山者自成一体互不连接也。话说远古时代，混沌初开，天地聚合。八仙游历东海路经南阳地方，见此地只有淯水如带，一马平川，没有山脉，就商量说，何不在此地造化几座山峰，使南阳山青水秀，以为状观，张果老应声说道，区区小事这有何难，待我们游过东海，去蓬莱休息几日再造不迟。 众八仙驾起祥云，一路向东海奔去，路途虽远倾刻即到。但只见波光粼粼，惊涛拍岸，万顷翻滚水天一色，方知已到东海岸边，大家不约而同，各施法宝，张果老毛驴见水撒欢，早已跳上水面。但只见；张果老倒骑驴仰天大笑，韩湘子站水面口品玉箫。呂洞宾七星剑斩妖除怪，铁李拐火葫芦放出光豪。曹国舅阴阳板两头高翘，汉钟离八焦扇不着的摇。何仙姑手执着莲花宝罩，兰菜和小花蓝盛过蟠桃。 八仙凭着各自法宝一路游去，早见那东海龙宫灯火辉煌，巍巍状观，海珍珠宝争相斗艳。巡海夜叉见八仙驾到，早已报知龙王傲光，那傲光在从前，因八仙初游东海时不曾相识，与八仙大打出手，他会聚四海龙王，各路水族。结果被八仙打得损兵折将，大败而逃，今傲光听八仙到此，不敢怠慢，即刻出迎，寒暄毕，呂洞宾曰：‘我等天下佈施，路过神洲，见多处非旱即涝，何不多施些恩泽以慰民心’，众仙齐声附和，傲光曰：‘小臣也有此心，但风雨乃上天旨意，老朽也是不得已而为之’。谈了片刻，挽留不着。 八仙辞别东海龙王，一路向南游去，刚到南海水面，早见前方紫气茏罩，金光四射，只见观世音菩萨手拿拂尘，正向人间佈施，八仙见了拱手相拜，并问菩萨曰：‘恩泽施于何方’，观世音把拂尘一挥，一面宝鉴立于八仙面前说‘这宝鉴能看过去未来，过去你们皆知，咱就看未来吧，只见那镜内雷鸣电闪，风云变幻，倾刻就到了公元2012年，你们先看那东胜神洲，天灾人祸不断，虽然高楼林立，人民生活有所改善。但官商勾结，贪得无厌。起初不少人在骂何珅，后来他们在学何珅，现在比起何珅来，真是青出于蓝而胜于蓝。朝鲜半岛剑拔弩张，日本帝国虎视眈眈，东南亚几个小国和中国原系一家，他们都向天朝进贡，后来由于种种原因又屡续分了家，南海诸岛原本是中国的宅基地，他们也都相互诚认过。但分了家的徒子徒孙们不仅抢天朝的宅基地，连还没开发的荒岛都不放过。 再看那西牛贺洲，烟雾弥漫，频频战火，美利坚在追杀拉登、卡札菲。现在战争虽然结束了，但双方的日子并不好过。他们在疯抢非洲的石油，把航母驶入四大洋，横冲直闯，到处干涉。 再看那北俱芦洲，谩天冰雪，西伯利亚的强劲寒流哇，肢解了当年的共和国。红场上漫卷西风，莫斯科尖塔上的红星，早已不再闪烁。但他们说这是改革，是不流血的改革，看来世上一切美妙的语言，都需要后人评说。 南瞻部洲，烈日如火，灾害不断，人祸多多。虽然盛产石油，但列强们在你争我夺。这四大部洲乃远古形成，而今的人们早已忘却’。说到此观世音把拂尘一挥，宝镜顿时不见，时光又回到了盘古初年，并对八说：‘去吧、快去吧，你们快去救苦救难，快去惩恶扬善，要记着，惩恶必须扬善，杨善必须惩恶’。要对他们说：‘水能载舟，亦能覆舟，要多一点积德，少一点葾恨，佛、道本属一家，万事以慈为本，去吧，听说八百年一遇的蟠桃会，今年就要开始了，去多调查些问题，多搜集些题案，办事要实事求是，好事坏事都要说’。 菩萨说罢收起拂尘，一朵莲花早已开座，霞光万道，祥瑞四射，她又去三界佈施恩泽去了。 众八仙离开观音，又在南海游看多时，才一路奔蓬莱而去。数日后的一天，天朗气清，风轻云淡张果老没忘记游东海前，路经南阳添山佈峰之事，就对众仙说：‘你们暂且饮宴，我到南阳造化几座山峰，即刻便来，说罢顺手在地上拾起大小不一的九块土石，用布袋装好，搭上驴背，倒骑毛驴，驾起祥云，往南阳而来，刚走到河北地方，手搭凉棚，见一刚修成的石桥，名曰赵州桥，又见一老者在桥上转悠，他明知是鲁班，但故装不识。张果老提前按落云头，准备骑驴过桥，就对鲁班说：‘老者可好哇，此桥修得不错，不知可经得起我的毛驴一过’？鲁班听此疯话，不肖一顾说：‘我这桥坚若磐石，是我昨晚一夜修成，你骑个小毛驴想过就过，不过就走’。张果老曰：‘那我就过桥了’。小毛驴刚踏上桥头，就听到桥身吱吱作响，还没刚走几步，那桥开始晃动。鲁班一看大惊失色，对张果老双手搭拱，连连作揖说：‘鲁班有眼不识泰山，不知上仙到此，万望恕罪’。张果老有意试他，就收了法力说：‘你这桥还算可以，你知道驴背上驮的是什么吗？上面驮的是九架孤山，我要去南阳按放，九架孤山之重，非一般桥所能载重也’。鲁班一听八仙到此，就千拜万谢，果老曰：‘你不久就位列中八仙仙班，咱们后会有期，说罢骑驴杨长而去。 说时迟那时快，张果老来在南阳淯水北岸，从驴背上解下布袋，使动法力，顺手把九个土石块撒了过去，正北落下两块，乃独山、蒲山。西边落下一块乃遮山。东边撒去两块乃丰山、隐山。西北近处两块乃磨山、羊山。稍远拋去两块乃紫山、塔子山。刚撒完毕，鸡就叫了，他又抖抖布袋，掉下一星土粒，因公鸡已叫，就叫鸡鸣山吧，鸡鸣山只是个土堆，后人没把它列入九架孤山之内。 张果老在南阳造完九架孤山之后，就倒骑毛驴，腾空而起，顺手把布袋扔向远方，这布袋就变成了八百里伏牛山，接着他回到蓬莱，同众仙开过蟠桃会，就又向各处布施恩泽去了。 二、南阳九架孤山之历史人文 天下奇观，盖以古为胜；世上山川，多以秀为美。南阳既古且秀，以市区为圆心，在半径20公里内，自西北向东北，错落有致的镶嵌着九架五彩斑斓的小山。这九架山突兀而立，互不相联，古时人们称为九架孤山。分别是：遮山、羊山、磨山、塔子山、紫山、独山、蒲山、丰山、隐山。九架孤山平均海拔310米，最高的是独山，海拔367.9米，最低是丰山，海拔225米。距市区最远的20公里，最近的3公里。从地形上看，紫山居中，隐山、丰山、独山、蒲山居左，塔子山、磨山、羊山、遮山居右，九架山形如圈椅，繁华的市区稳稳地坐在大椅子的怀抱中。圈椅的左边，奔流的白河似锦带飘逸，圈椅的右边起伏的翠岗如卧龙腾跃。山有灵气，水也传情，城蕴神韵。九架孤山是南阳市的后花园，更是述写南阳历史的山和文化厚重的山。 九架孤山来历有着美丽的传说，据传鲁班在潦河修一石桥，方便过往行人。峻工之日来一骑驴老者，说此桥不坚固，毛驴就能把桥踩塌。鲁班大怒，与老者相赌。谁知毛驴刚一上桥，桥即被踩塌。鲁班大惊失色，问老者缘故，老者取下驴身上驮的袋子，解开袋口，向空中一挥，袋子内飞出九颗五彩石子，落在自西向东的方位上，九架山轰然耸立，突兀而起，原来是八仙之一的张果老在考鲁班。传说是人们对九架山神奇形成的遐想，而实际是在3.21亿年—3.83亿年间，神奇的秦岭造山运动，催生了伏牛山，成就了九架孤山，是大自然赋予美丽南阳的九颗宝石。 循着古人的履痕，寻着历史的遗迹，让我们对九架山逐一寻访。 处处有史迹的山----紫山 紫山位于南阳市北15公里，处卧龙区谢庄乡、蒲山镇、石桥镇交汇之地。整个山体南北延伸，跨越面积25平方公里，此山由玉皇顶等13座大小山头组成。主峰玉皇顶，海拔325.9米，因山体秀丽，石呈紫色，且盛产中药材紫柴胡，人称紫山，古时也称紫灵山。紫山自然风光优美，四面山势巍峨、沟壑幽深、悬崖峭壁、怪石林立、风景宜人。紫灵峰与翔风岗两峰相持的峡谷之间，层峰叠翠，云遮雾绕。流经南阳市区的梅溪河发源于此。明清时的梅溪河两岸红梅似火，小桥横架，河中波光潋滟，舟楫穿梭往来。现在没有了如霞的梅花列岸，舟楫往来，但那如许清流的梅溪河从紫山一路波笑浪欢奔向南阳市区。山下，人工筑成的麒麟湖翠柳拥岸，泱泱湖水，照如镜，绿如兰，为紫山平添了不少灵气。 紫山的名胜古迹颇多，汉光武帝刘秀曾落脚此山避难，现留有刘秀床（是浑然天成的巨石床）、刘秀锅台、刘秀脚印。有三国蜀帝刘备高参庞统（字土元、号风雏）曾于此山隐居。庞统故居“风雏台”其实是一座山峰，山顶原有建筑颇具规模，前殿、大殿、山门、廊房，并有风雏祠，祠中石碑林立，晨钟暮鼓，烟火袅娜，古建筑现在留有石井和残垣断壁的寨墙和风雏祠，其它已荡然无存。三月三庙会却留传至今，香客依然川流不息，怀念着当年庞统与诸葛亮志同道合，分别隐居在紫山和卧龙岗，纵论天下大事的历史故事。紫山的南山坡，据《嘉靖南阳府志》载，朱元璋坐天下后，二十三子朱柽封到南阳做世袭藩王，藩王看上紫山的风水，选为陵地。建有王陵12处，埋葬着明唐定王、靖王、唐世子并宪、庄、成、敬、顺、端、裕诸王。有建造奇特的“朱王桥”、“白龙宫”等。可惜李自成起义攻南阳，占紫山，先扒王坟，后毁祭祠的庙宇，使王陵成了一座废墟。现在紫山仍有很多美丽传说的地名，如“好汉坡”、“祖师庙”、“石头寨”、“娘娘石”、“擂鼓石”、“红艳潭”、“白马寺”、“走马岗”、“林马坡”、“报恩庄”等。相传黄巾军曾择紫山而居守，李自成盘踞紫山攻南阳；陈庚部队为解放南阳激战紫山等。纵观古今，紫山处处有史迹，蕴藏着诸多古文化和神奇的传说。 被诗仙李白歌颂的山----丰山 丰山在南阳市偏东北方向15公里处，属卧龙区蒲山镇，又与蒲山相峙，东临白河之滨。九架孤山之中，丰山最低，海拔225米，面积最小，不足1平方公里，但名气丝毫不逊于其它孤山。丰山名胜古迹由来已久，《吕氏春秋》有记载，张衡的《南都赋》也提到丰山，《山海经》与《水经注》更有描述。唐代大诗人李白曾五次游南阳，多次登丰山畅游，并留下脍炙人口的优美诗篇《游清冷泉》：“惜彼落日暮，爱此寒泉清。西辉逐流水，荡漾游子情。空歌望明月，曲尽长松声”。金代大诗人元好问也多次登临丰山，他在《丰山怀古》诗中，写道“丰山一何高，古木苍烟重。开门望吴楚，鸟去天无穷”。这两位大诗人的诗句中对丰山孤秀寄寓了深切的感情，今天读起来仍令人发思古之幽情。 丰山脚下是白河，上世纪五十年代前的白河百艇接樯，桅杆林立，从南阳市 划小舟直到山脚。清流绕山，平波叠翠，河中千帆争渡，沙鸥翔集，山上绿瓦红墙，怪石林立，天然的山景水色，恬静宜人，清悠雅致。山上有泉，山下有潭，潭是白河水回旋处形成的，深不见底。山的东麓攀崖石窟两个，分别写有“清冷泉”、“清冷渊”，字体五尺见方，书写流畅，笔力苍劲。清冷泉石窟上边，原有很多摩崖石刻，多为历代文人骚客题词。每个窟内都供有石佛造像，窟处有石碑数座。丰山南麓有一千年古柏，虬枝龙钟，挺拔魁梧，铁骨铮铮，状如爬山之龟，故世人称之为龟柏。《南阳县志》记载，南阳八景有“丰山霜钟”，即山内有一个九耳钟，每年秋红霜降期间，整个丰山嗡嗡作响，霜钟自鸣。《山海经》注“丰山有钟九耳，霜降则鸣”。唐代，宫廷以丰山霜钟为题试士命赋，如《文苑英华》载有乔覃《霜钟赋》一篇。其实霜钟自鸣的谜底，在上世纪蒲山人开山炸石时已揭开。原来丰山外实内空，形成一个巨大的自然溶洞，长有八十米，自然形成四个大厅，洞内到处可见石笋、石钟乳，或立或伏，千奇百怪。东北面有牛眼洞数个，后秋，东北风乍起，风吹山洞，洞内迎风共振，如人吹笛，发出轰鸣之声。可惜这一自然奇观，谜底揭开了，山也被毁了。 丰山美妙的传说很多，其一，据《山海经》注：“古有北人无择，清身洁己，疾世人浊，自投清冷之渊”。说的是上古时期，帝王选接班人不是世袭制，而是选贤接任。舜帝时选“北人无择”为贤人，做掌管天下的领袖，可“北人无择”认为还有更贤的人，不愿承担这一重任，就投清冷之渊而亡。其二，科圣张衡在南阳赋中写道“耕父杨光于清冷之渊，游女弄珠于汉皋之曲”，这也是一个神话传说。据李善《文选》注：“耕父者，旱魃也”，即耕父杨光是个旱鬼。《山海经》注：“丰山，神耕父处之，常游清冷之渊，出入有光”。古时人认为天下遭旱灾是旱鬼在作怪。旱鬼耕父杨光住在丰山下深潭中，一旦出来，就有光放射，赤地千里，五谷不收，为害百姓。人们求雨常跪拜在丰山的潭边，后耕父杨光被上苍囚禁在丰山深潭之中不让他出来祸害百姓。 可惜丰山丰厚的文化、自然奇观均毁在当地人挖山凿石求一时之利上。昔日的庙宇戏楼，麒麟石兽，山泉石刻，古树名木早已荡然无存，剩下的只是山坑痕迹，丰山在现代文明中消失了。 蕴藏南阳翡翠的山----独山 独山又名预山、序山，在卧龙区七里园乡境内。独山是离南阳市区最近的孤山，城市的扩张已濒临山下。九架孤山独山最高，海拔367.9米，是南阳市区的制高点，西北至东南走向跨越2.3平方公里。独山世界闻名，是因为隐藏在山体中的独山玉。 中国四大名玉：和田玉、岫玉、云南玉（实为缅甸玉）、南阳独山玉。独山玉在国际市场上被誉为“南阳翡翠”。有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等30余种色彩类型，在中国玉资源中一枝独秀。独山玉历史悠久，1956年独山附近的黄山新石器时代遗址出土的玉铲，安阳殷墟妇好墓中发现的独山玉器，都证明了5000年前的人们已认识和使用独山玉。建国以来南阳各地考古发掘中找到近千件独山玉制品，证明了商周及春秋战国时期亦曾有过独山玉的辉煌。《汉书》记载：独山脚下的沙岗店，当时是闻名全国的玉街寺，一街两行，作坊林立，琢玉之声不绝于耳。元代的“渎山大玉海”由独山玉制成。历史记载数百名工匠夜以继日精雕细刻了五年，玉料通体墨绿，周身浮雕是波涛汹涌的大海和众多出没于惊涛骇浪之中的海兽，以至被皇宫收藏。元代皇帝用此器盛酒，犒赏三军。乾隆皇帝先后四次传旨修琢，放到北海公园团城安家至今。清代南阳玉雕作坊有七八十家，而今的南阳玉雕街、玉雕城、玉雕大市场比比皆是，玉雕产业更是在全国有着“三分天下有其一”的显赫。说起来似乎也让人难以置信，全国做玉器生意的人近一半是南阳人，玉器的摆件、挂件50%以上是产自南阳。1999年澳门回归祖国，河南省人民政府送的贺礼，就是一尊雕着九条形态各异的盘龙环绕着日晷的“九龙晷”，是用一块完整的重500公斤的独山玉雕刻而成的。 独山玉出名，文化古迹也很多，山上昔有“三贤祠”，内奉两汉太守召信臣杜诗、及晋镇南将军杜预。敬奉的是对南阳贡献最大的两位父母官员，人称召父杜母。山下名人墓葬很多，最早的记载，有黄权墓、庞林（即三国名士庞统之弟）墓等。豫山书院座落于独山南侧，明成化八年（1472年），知府段坚修建，有田二十顷，明唐藩王宗室子弟受业于此，南京户部尚书王鸿儒曾在此修业，后来李自成起义军攻打南阳被毁。 今日的独山满山翠绿，是南阳市区的后花园。独山因人们爱护它、保护它、绿化它，人与自然和谐相处，生态达到了平衡，每年成千上万的市民进山植树，蓊郁的绿树灌木遮蔽着山体，一行行的独山茶树和名贵花木包围在独山脚下，景色天成，姿态万千，是名副其实的南阳植物园，天然“氧吧”。投资上百万元改造的废旧矿洞，修成了独有特色的巧胜天然的“玉华洞”。洞深千米，洞内峭壁环立，巉岩峥嵘，曲折蜿蜒，迭宕幽邃，依山就势，陡壁峭岩，多层洞穴重叠交错，并塑有八仙、地神、观音大士、道教圣祖等神话传说人物，洞内展现了一派神活世界的胜景。南坡新修有祖师庙，红墙绿瓦掩淹在翠竹松柏之中，香客络绎不绝。每年农历三月初三庙会，更是人山人海，热闹非凡。2008年，南阳市政府在独山半山腰，修建了独山玉国家矿山公园。这在河南省是第一家，全国也仅有28家。占地6000平方米的公园广场，玉文化墙的浮雕介绍着玉的美丽传说，展示着玉器制作的全过程。16米高的主碑体镶嵌着玉壁，雕有龙凤图案，广场丰厚的玉文化氛围令人流连忘返。 即将消失的山----蒲山 蒲山位于南阳市区北十五公里处，属卧龙区蒲山镇。东西延伸，蜿蜒数里，跨越面积15平方公里。主峰海拔319.6米，因形似卧牛，又俗称牛山。晋代以前，蒲山叫“狐山”。可能此山多产狐狸而得名。晋代夏候湛给张衡撰写的碑文“行次西鄂盼狐山而颂英缺，历兹邑而怀夫子”。可见晋时称狐山。现代叫蒲山可能时代变迁，音串所致。 蒲山整个山体属地台型浅海相石灰岩矿床，岩石是优质的烧制水泥、石灰及各种石材的建筑原料。正是这些优质的石材毁了这座山。解放以后，水泥厂、石灰厂、石料厂、电石厂、磷肥厂等企业建有250余家，仅大型水泥厂就有七家。30年改革开放，日新月异的城市建设，铁路、公路修建等，使水泥、石灰等建筑材料供不应求。城市高楼拔地而起，而蒲山却日渐削低，甚至部分被夷为平地。“愚公移山”在蒲山得到了践蹃，以后蒲山“横绝南北、南阳屏障的风姿”因山被挖平将永远消亡，只会留在人们的记忆里了。 （南阳蒲山青石，狮子斗宝。清代） 蒲山也是一座文化的山，蒲山南麓蕴藏白色大理石，素有汉白玉之称，洁白无瑕，细腻少纹。历史上，蒲山脚下的村民早已用山石琢磨玉镯，广销各地。南阳汉画馆藏的汉画石和南阳各地发现的古代碑碣、浮雕也多产于蒲山。现代石刻艺人、石材加工更是遍布蒲山四周。蒲山北麓，泗水河畔，“万祀千龄，令人敬仰”的科圣张衡长眠在这里。肃穆静谧的张衡陵园，从古至今，万人凭吊。蒲山山顶昔有汉高祖庙，纪念刘邦屯兵驻扎于此山。山脚下有明唐藩王成王墓，这些古迹也随山一块儿消失了。 书写三国历史的山----隐山 九架孤山最东的山是隐山，离南阳市区20公里，属宛城区新店乡。西北—东南走向，跨越面积3平方公里，海拔250米。隐山的名字是三国时期刘备与曹操大将夏候淳在此决战，刘备火烧隐山北边的博望后，佯装兵败逃遁而隐兵设伏在山后，从此人称“隐山”。 隐山名字来源三国，而在隐山附近发生的很多故事，都有着厚重的三国文化。山顶原有“昭烈帝庙”一座，传说刘备在博望之役登山观察指挥的地方，后人为纪念刘备的仁人功德，修庙祭祀。可惜此古迹文化大革命中被毁。山的西边有一个夏饷铺村，名字由来出自三国故事，夏是当年曹操的大将夏候淳，饷是指粮饷。传说是当年曹操占宛城，夏候淳将军队的粮饷存放在此。就是这个夏饷铺村，还是刘备五虎上将之一的黄忠老将的故里，村旁至今仍留有演武厅、饮马池、灌花井等遗迹，另立有“季汉后将军刚候黄忠故里”石碑一通。山东有个村庄叫大苏庄，是三国时候刘备送徐庶到许昌，走马荐诸葛的地方。山北有个梅林铺村，则是三国时期曹操征宛城时，道上短水，将士们长途跋涉、口渴难耐，找不到饮水，军心涣散。曹操心生一计，用马鞭指着前方一个地方大呼“喂，前边有个梅林，梅子又酸又甜！”众将士听到酸梅，不由口流涎水，干渴消去，士气大振，队伍又加快了行军速度，火速向宛城进发。从此，曹操所指的地方建村就叫“梅林铺”。成语故事“望梅止渴”，流传至今。山下还有大军帐、小军帐的自然村名，可能皆源于三国曹操 或刘备军队驻扎的地方。 隐山当年，曹操、刘备故事已消失在历史的烟尘之中，如今，人们开发山体蕴藏的铝矿物蓝晶石，为冶金、玻陶、宇航等工业提供重要矿物原料。 独峰耸立的山----塔子山
塔子山位于南阳市西北15公里处，古时称精山。属卧龙区谢庄乡。跨越面积1平方公里。山体为花岗岩风化石。海拔277米。独峰耸立，拔地耸天，山貌如黑塔，又加之山顶有浮图（佛塔），人们又称此山为塔直山。《南阳县志》载，塔建于“宋元符三年”。史书还记载东汉未年，黄巾起义，此山为义军根据地。当地统治者西候军队围剿黄巾军，激战数日，义军因寡不敌众，全军覆没。上世纪六十年代，山上建有微波通讯大楼、无线载坡装置，直径丈许的碟形接收天线，摩云捧日，为现代信息社会提供服务。 峰秀石奇的山----磨山 磨山位于南阳市区10公里的西北方向，属卧龙区的王村乡和谢庄乡。东北西南走向，长约2公里，宽约1.5公里，跨越面积3平方公里。主峰海拔365.6米，九架孤山中，高度居第二，仅比独山低2米。花岗岩山体，石青质坚，上世纪六十年代以前人们吃面粉全靠石磨，磨山石是制作石磨最好的石材，磨山的名字就因出磨而被命名。这山虽不重峦叠嶂，却也峰秀石奇。山上土质肥厚，也曾青竹滴翠，藤萝蔓挂，可惜上世纪五、六十年代的毁林和人们砍柴做饭，翠绿的山逐渐变成了裸露青石的山。省柞蚕研究所解放后在此山建有蚕场，培育优良蚕种，因山林的破坏，现蚕场规模也日益缩小。 山上自然奇观很多，有一溶洞，当地人称“狼洞”，村民多次入洞探险，终没有走到尽头，至今没有开发利用，仍保留原始壮况。主峰下边，曾有一石，裸露面积约有3平方米，人踏在石上，身体晃动几下，石就随人起舞，自然晃动。人们称为“晃荡石”。可惜这一奇石，上世纪七十年代被桐柏开山民工挖根问底，先用杠橇，石蚊丝不动。再用小剂量炸药炸，仍然奇山未损。这伙人鬼迷心窍，用大剂量炸药，把奇石炸的粉身碎骨才解了心头之气。人们把奇石与南阳名人相联，民间传说颇多。山南麓，悬崖处有一大青石板，石板凹处似马槽形状，储一弘清水四季不干，清水澄澈，透影见底。石板处还留有三个马蹄深痕，传说刘秀当年饮马于此，人们就叫“饮马槽”。山西，有一巨石高数丈，人攀岩可上下，石上留有两个大脚印，并有一深缝，常年流水。传说刘秀当年打完仗，躲在巨石上解手所留。山东麓，有一天然石桥，夏季桥下洪水轰鸣，桥上人可通行。传说刘秀当年被王莽所追，山洪阻挡，情急之下，高呼：有桥就好了，只听一声巨响，一巨石歪倒，横垮深沟两边，成了天然渡桥，刘秀踏桥而过，后人称为刘秀桥。当然，这自然景观不过是人们神化和怀念自己的故土上出了个皇帝而已。 山主峰上边比较平坦，四周有寨墙，传说南宋年间，南阳是金和宋的前沿阵地，两军对垒，此消彼长，百姓遭殃，为躲避战乱，村民上山修石寨驻扎。清未，洪秀全造反，太平天国一度攻占南阳，南阳府台曾重修石寨，在寨内躲避。 状如伏羊的山----羊山 羊山位于南阳市区西北方向，距市区12公里，属卧龙区安皋镇和谢庄乡。西北东南走向，跨越面积3平方公里，主峰海拔299米。遍山皆为花岗岩风化石，荒山秃岭。山形状如一只伏羊而得名羊山。羊山与磨山相峙而立，山脚相联.两座主峰相距不足1公里，远看如一山。羊山秃而无石，又不长树木，山体发黄，而磨山奇石峥嵘，通体发青。有人把磨山比作一只威武的雄狮，那么羊山则如一只文静的雌狮，二狮并卧，饮水于潦河之畔。 羊山脚下，昔有明朝藩王新野王墓，现已毁。西南山麓露一巨石，壮如磨刀石，传说三国时期，这里曾是战场，关云长曾在此磨刀，当地人称关爷磨刀石。 救过皇帝的山----遮山 遮山位于南阳市20公里的正西方向，是九架孤山唯一属镇平县的管辖，现属镇平县遮山乡。曾名岱山、柘山、赭山。西北东南走向，长8公里，宽5公里，跨越面积40平方公里，九架孤山中面积最大的山。主峰海拔360.5米。山体岩石系震旦纪大理岩。 遮山的名字来源于传奇故事。《嘉靖南阳府志校注》上说：“相传光武被莽兵所逐之此，阻兵不得进，逐得遁去，固得名”。说的是刘秀当年在南阳求贤访才，积蓄力量，起兵讨伐王莽。白河滩一仗初战不利，率兵向西逃奔。王莽带兵在后紧紧追赶，刘秀逃到西边的荒山内，王莽大军也追到荒山中四处搜寻，刘秀沿山沟奔向西北的伏牛山深处躲过追讨。大山遮掩了刘秀的行动，也遮挡了王莽的进攻，就这样，刘秀称帝后荒山也有新名字“遮山”。 上世纪六十年代前，遮山顶部有庙，叫“先亡庙”，也叫山神庙。庙内立有石碑，记述了一个真实的故事，刘秀当年被王莽所追，逃到遮山内，一日走的又渴又饿，人困马乏，这时，山脚下走上来一位老婆婆，手提一只小瓦罐，是给半山脚刨地的老伴送饭。刘秀拖着困乏的身子，向老婆婆深施一礼讨饭吃。老婆婆看到刘秀挺可怜，就答应了。刘秀两手捧起饭罐，一口气把一罐麦仁汤喝完，和老婆婆一起走到老头那里，下跪拜谢，又掏出一锭银子送给两位老人，老两口坚持不要。追兵又到，刘秀只好转身向草木茂密的山沟奔去。后来，刘秀洛阳称帝，派大臣到此山访查二位老人，要厚赏封官，得知老两口早已下世。为报答他们赠饭的恩惠，刘秀下旨封二位老人为山神，修庙祭祀。因为刘秀未能在他们活着时候报答他们，就把这座庙命名为“先亡庙”。 遮山上世纪六十年代，第二石油机械厂建于山中，并建有22万伏大型变电站一座。312国道在山北，沪陕高速在山南，岭南高速在山东。昔日的荒山，如今道路纵横，车流如梭，随着南阳市区的西移，镇平县城的东扩，遮山将遮挡不着两个城市的相联。 每每倘佯在九架孤山，都能触摸到古老南阳最早的一圈年轮，都能捡拾到宛地先人们活动的片断。山留有南阳不同历史时期的印痕，山上的每一颗石砾都能发出历史的声息。九架孤山延续着南阳的历史文脉，提升着历史文化名城南阳的品位，更是南阳市区的后花园。九架孤山秀南阳，用它那朴素俊秀的山野之美，为市民提供了恬淡超逸的去处，如九颗宝石，点缀着中国优秀园林城市和优秀旅游城市的南阳桂冠，把南阳市这座盆地的宝珠妆扮得更加妖娆。
独山 我听到锤斧的尖叫，火药的咆哮 我听到剐骨声，吮髓声，呻吟声 从古至今，绵延不绝 如果没有妙手回春的神医 这座山终将成为失去灵魂的空壳 孤独。将是它最后的墓志铭
磨山 生活像永不停歇的石磨 缓缓地，慢慢地，将历史的风尘 凄美的传说，消磨得只剩下 几位老人饱经沧桑的唏嘘 会唱歌的石头，将告诉你一种 民以食为天的生活哲理 遮山 刘秀是有天命的。在东汉末年的 颠沛流离中总能逢凶化吉 他在遮山的奶奶庙拳击香荫石 求仙必贵生，求后必圆梦 东汉王朝的社稷，绵延二百余年 是他成全了遮山，还是遮山成全了他
（南阳第一文化名山） 丰山 帆影桨声，消失在岁月深处 清冷泉的水还吟诵着千年的诗意 李太白对月高歌，元好问望山思古 虬劲的古柏，犹在打坐沉思 丰山，曾经的繁华如三千东流水
蒲山 消灭一座山 需要蚂蚁啃骨头的精神 而现实是，蚂蚁生生不息 骨头屈指可数
塔子山 这只静卧的白虎 这只有慧根的祥瑞 它的淳善比木莲塔高 它的慈悲比满山梅香
紫山 仙人遗落的石头是紫的 张仲景济世救人的柴胡是紫的 庞统志存高远的凤雏台是紫的 刘秀胸怀天下的石床是紫的 这里亘古不移的时光也是紫的
隐山 （已无迹可寻） 光武刘秀隐于惊心，大汉汤汤 后汉刘备藏于动魄，三足鼎立 历史的硝烟湮灭后 隐山敞开了心扉—— 那里有蓝晶石的华美与辽阔
羊山 张果老扔下的第九块石头 在人间默然无声 只有当年刘秀马踏泉的清水 还涓涓不断，滋养着这片土地上 轮回的万物和朴素的日子 |
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