|
打开南阳地形图，西有秦岭与伏牛山，东有桐柏山，南北除了古代交通要道上的几个豁口，又是山山相连，“南阳盆地”景象真个是一目了然。南阳古代称“宛”，秦始皇钦定在南阳置“宛邑”，不过别处的地名出现这个“宛”字都发声念“wan”,唯独南阳的古称念“yuan”。所以干脆省事再往小了说，说南阳就是个“碗”也很形象。 现代南阳人说“老南阳”，一般以解放前的老南阳市为中心，范围以南阳县为限。过去虽然县市平级，谁也管不住谁，但南阳县包围着南阳市，如果老南阳真算一个“碗”形的话，碗底就是南阳老城，碗沿儿就是老南阳县。可是“南阳盆地”是个大的地形概念，真要一马平川就显不出山河形胜了。一个地方假如没有山高，没有地凹，就会平面化，就真的会平淡无奇。南阳“碗”里一共有九架山，不要以为一说南阳是盆地就都是平原，那实在是外边人的误会。 过去的老南阳县境内或周边分别有独山、蒲山、丰山、紫山、羊山、磨山、塔子山、隐山，遮山，共九架山，因为每一座山都相对孤立，南阳人习惯称它们为“九架孤山”。这九架山，看上去更像冈峦丘陵，因为海拔最高的也超不过400米。但是，外边人说“楚风汉韵”南阳，看的是历史书卷和地图，南阳人说楚风汉韵，就全落实在这些具体的生动起伏的冈峦上了。 蒲山、独山、丰山、紫山都在原南阳县的蒲山镇辖区内。 其中独山离南阳市区最近，因特产独山玉（中国四大名玉之一）名满天下，现在是省级森林公园和国家矿山公园。独山是独玉的根，是玉文化的发祥地，独玉储备量达20万吨以上。独山玉开采史已有近六千年的历史，黄山新石器遗址中发现有四件独玉品。独山每年农历三月三，有盛大的民间庙会，也是南阳民间彼时的狂欢盛会。 不过，在古代名气更盛的却是丰山。那里是古代南阳城开发最早的旅游名胜区。山顶有庙，山腰是多处摩崖石刻，山东麓有泉水，号曰“清泠泉”，泉水流在丰山脚下，成为白河回漩处一个深潭。“科圣”张衡也是东汉著名画家，当时的丰山据说就是张衡作画的写生地。后来的历代大诗人李白、元好问对丰山都有诗作描摹。李白写下了《游南阳清冷泉》诗，元好问写了《丰山怀古》与《十日登丰山》两诗。1980年，丰山发现一巨大溶洞，长约70米，宽数百米，石乳、石柱、石笋、石帽，比比皆是，奇石怪岩，姿态各异。北风乍起，风吹溶洞，发出轰鸣之声，便是古代相传“丰山霜钟”、“霜钟自鸣”的来历。 紫山无疑就是风水最好的福地了。三国时期与“卧龙”诸葛亮齐名的“凤雏”庞统就隐居于此。据考证，凤雏台祠原有前殿、大殿、左右配殿、山门等建筑，由于历史久远及遭受战乱的破坏，而今只留下了凤雏台遗址。紫山北傍龙王沟水库、南与卧龙岗绵延相连，为明历代唐王陵园和道观寺庙聚集之地。明太祖朱元璋建大明，将其二十二子朱柽封为唐王，册封地就在南阳。朱柽死后安葬于紫山之阳，这里一共埋葬有朱唐九世十一个王爷。据明《一统志》载，当时墓园规模庞大，气势宏伟，殿阁亭堂鳞次栉比，周围红墙二百九十丈，占地五十余亩。所以后人又把紫山美其名曰“南阳的'十三陵’”。只是后来明末李自成举兵围攻南阳，朱唐的辉煌墓园焚毁殆尽，算是断了此中“风水”。原来的紫山流出梅溪河，其中一支流直通南阳朱唐王府后花园，解放后修建了人民公园，再次斩断了这一脉活水。 蒲山盛产大理石，经过多方抢救出土的南阳汉代画像石多为蒲山的大理石，可见蒲山石运用的历史久远，蒲山一带的石灰、水泥产品，更是造福了历代南阳人起房筑屋。 今谢庄乡有羊山、磨山、塔子山三座山。磨山位于谢庄乡毛田村。西与羊山并峙。山呈东西走向，主峰海拔362.1米，山呈浑圆状，有石有土。 据《明一绝之》记载 ：“磨山在南阳县北30里，山出青石，可为磨石”故名磨山。传说当时这三架山是兄弟三个，塔子山最高，三兄弟比个子，塔子山最后比败了，成了个子最低的一个。即便是个子最低的塔子山，也有一个美丽的传说，说是当年有一个僧人，在这里修炼，天长日久，与当地的百姓成了好朋友。大家都很敬仰他。他的名字叫木莲，都叫他木莲僧，后来僧人修成正果，入了仙班。人们为了纪念他，修塔一座，取名木莲塔。这就是塔子山的来历。此塔毁于解放初期。塔中的石碑大都在上世纪50年代修水库用了。 在今宛城区新店乡有隐山，因西汉末年刘秀被王莽追兵追杀时曾隐于此得名，另一说是诸葛亮出山火烧博望坡时隐兵于此得名。隐山有丰富的蓝晶石矿藏，今天已经被工业文明开发得不见了当初。 在今王村乡西有遮山，镇平遮山镇因此得名。遮山海拔360米，东西长约11.5公里。遮山之“遮”，也与当地“王莽撵刘秀”传说相关，似为以讹传讹。不过，遮山早在春秋战国时期，就是楚国长城的重要节点，今尚遗有旧址。 南阳九架孤山，山山都有历史人文掌故，具有丰富的文化内涵。可惜许多在历史浩劫或工业化浪潮中，文物被毁，原貌全非。人们习惯了靠山吃山，向自然要经济效益，却忘了文化遗存同样可以成就效益，待到想补救时，已然回天乏力。这是工业文明发展中遭遇的怪圈。
|
|
|
