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近来，扬州三个和尚在寺庙打架的视频在网上热传，后来各大新闻媒体网站介入炒作此事。作为一个出家人，我觉得有必要站出来说点什么了。检索一下，我们会发现，近年来关于佛教的负面新闻层出不穷，可以说每隔一段时间就要恶搞一下佛教。关于佛教正面的报道却总也传播不开，比如中国佛教与海上丝绸之路系列活动，中日韩佛教文化交流活动，甚至连在中国举办的世界佛教论坛这种国际性的佛教盛事也只是简单报道一下，根本不见网络盛传。偏偏一个地方寺庙内部闹矛盾的视频却一下子火的不行，究其原因，无非是国人缺乏包容的心态，缺少信仰，甚至有看热闹不嫌事大和唯恐天下不乱的心态。 有一部电影中有句经典台词：“有人就有恩怨，有恩怨就有江湖。人就是江湖，你怎么退出?”试问哪个单位没有打架的？哪个组织没有矛盾？有人的地方就有争斗，无法避免。也许有人说了，普通人打架闹事那很正常啊，但是出家人不一样，出家人有清规戒律，就不能犯错。我想说国家也有法律，但是监狱中不照样人满为患吗？出家人是走在修行道路上的人，正在走向圆满的过程中，并非个个都已经成佛圆满了。 和尚是出家人，其属性首先是“人”，但凡是人就有人的共性。出家人只要一天不开悟，没有转凡成圣，那么就跟普通人一样，有凡夫的烦恼和习气，会有喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲等七种情绪，会有色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲等六种贪欲心。但是出家人与在家人不同的是，出家人听受佛陀的教法，主动求受佛陀的戒律，心甘情愿的去约束自己的身语意，哪怕一时做不圆满，终归是向着圆满在努力。这不同于五十步笑百步，虽然同样有缺点，但是出家人愿誓并重。“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无上誓愿学，佛道无上誓愿成”，不仅愿力广大，而且用誓言做保证。如同当年玄奘西行取经的时候曾经立下过“宁向西方一步死，不向东土半步还”的誓愿，故而在穿越沙漠的时候，纵然水囊的水尽洒，却仍然坚持西行。这是一种对众生慧命的承担，这是一种佛菩萨事业的践行，这是一种不成佛道终不回头的大无畏的精神。 读佛教史，我们知道，过去的出家人大都是具备一定文化素养的，那时候想要拿到允许出家的度牒和受戒的戒牒，是要经过严格考试和筛选的。《高僧传》中很多高僧都跟士大夫阶层乃至帝王有交往，士大夫阶层都是饱学之士，如果一个出家人只懂佛经，不懂世间法，那是无法摄受他们的。但是反观当今，善根深厚，有大根性、大誓愿，出家就是为了出离三界，度化众生的人非常少，出家人的文化水平普遍不高，大都是出家后才开始接受丛林教育、到佛学院学习。但是即便如此，我们也应该赞叹，因为还有人愿意出家，续佛慧命。 出家不是一件容易的事情，割爱辞亲，独身素食，每日与青灯古佛相伴，没有一点决心和毅力，那是决然做不到的。很多在家人只是看到庙里师父们每天坐在大殿里敲磬，觉得很轻松。实则不了解师父们的辛苦。每日天不亮就要起来上早课，诵经持咒。早课结束后要出坡劳动，当年百丈禅师年近八十仍然参与劳作，一日不作就一日不食。在家人还有退休一说，但是出家人只要穿一天袈裟就要为三宝做一天事。中午饭前要先念供，上供诸佛菩萨，下施饿鬼众生后，师父们才开始吃饭。下午晚课，晚上还要组织学习。其他时间师父们自己在寮房里用功。禅堂里面的师父则是终日坐禅。不说别的，就这份枯燥，估计很多在家人都无法忍受。偶尔在庙里小住几天觉得怡情，但是如果长年累月，甚至几十年如一日的过这种生活，能坚持下来真的不容易。 一个不尊重出家人、修行人的人，他首先就否定了自身的素质。现在很多假和尚利用了人们的善心，骗财骗色，玷污佛教的形象。但是假和尚毕竟是假和尚，代表不了真实的佛教。甚至还有很多别有用心的人断章取义的发布一些文字和视频，混淆视听，但是偏偏很多人喜欢这些，弄不清真假就跟风诽谤。殊不知这是极为愚蠢的。 真正的和尚，真正的出家人，虽然也会有过失，也会有烦恼，但是他们依然值得尊重，因为他们是三宝的代表。当年唐太宗看到部分出家人不守法规，修行不如法的时候，心生不悦，供养渐少。就问玄奘法师，供养这种凡僧是否也能得福呢？玄奘法师回答了如下一段话：“昆山有玉，混杂泥沙。丽水生金，宁无瓦砾。土木雕成罗汉，敬之则福生。铜铁铸就金容，毁之而有罪。泥龙虽不能行雨，祈雨须祷泥龙。凡僧虽不能降福，修福须敬凡僧。”意思是说昆山良玉，也难免混杂泥沙，丽水生金，难免也混有瓦砾。土木雕成的罗汉，恭敬就可以生福。铜铁铸成的佛像，虽然不是真身，但毁之则有罪过。泥龙虽然不能降雨，但是大旱时希望天降甘霖，求龙王下雨的时候，还是要焚香礼拜泥做的龙王。有假像方能引起至诚心，凡僧虽然不能直接降福，但是修福报还需要通过礼敬凡僧才可以啊。 出家人是尚未圆满的修行人，是在修行路上始终在坚持的人，是暂时还未成佛的凡夫，但是终有一天会成就佛果。希望大家都能带着一颗包容的心，公正中道地看待出家人。对于出家人做得好的，我们随喜赞叹；对于出家人的过失，我们隐忍包容。护持佛法，护持三宝首先从护持出家人做起。只有这样，才会有越来越多的僧才涌出，只有僧才多了，佛教才会发展的更好。佛教发展好了，能带动大家都自律谦恭，一心向善。那么和谐社会不就不远了吗？ |
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