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紫微斗数 长生十二神 长生十二神 长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养 紫微斗数用十二个宫，代表一个人的生老病死，及一生所走过的历程。 也揭示了人的一生的人生规律，也是一种运动规律。 五行寄生于十二个宫，是每一五行在十二个月中从生长到死亡的过程， 分别为：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养 长生：就像刚刚出生的婴儿，或刚刚开始成长的幼苗，发了幼芽开始成长，一片欣欣向荣的景象。主心情愉快，标新立异，在工作、生活和事业上将有新的转折和变革。 沐浴：就像婴儿出生后，要帮她沐浴。但因沐浴之地，为衰败之地，沐浴亦称桃花，多酒色是非，以及易遭弱水等灾厄。 冠带：喻人从幼年逐渐长大，衣冠楚楚。运行冠带虽较平常，但总的方向想好的发展 临官：喻人成年后就业有了工作职位。运行临冠，主心情愉快，兴旺发达，有功名利禄。 帝旺：在最强的盛兴旺之时。运行帝旺，主人精力充沛，事业兴旺，家庭幸福，皆大欢喜。即使有不顺之事，遇此帝旺之乡灾难也会减弱。 衰：喻人处在衰老气败之地。运行衰地，多主消沉。 病：喻人身体不适有病，阴阳失调。运行病地，多主病灾，运气不佳。 死：喻人之死亡，万物之毁灭。运行死地，主多有灾难，刑伤、官非等，有人离财散之兆。 墓：喻万物成功而载入库，或人之终而归墓也。运行墓地，多有钱财积蓄。 绝：喻人气绝而无生机，犹如万物未有其向。运行绝地，好似沦落到没有一点生机，兆示灾难，或骨肉离散。 胎：喻人之受胎，万物萌芽。运行胎地，虽较柔弱，但具生命力，或有新的发展，兆示太平安康。 养：喻人或万物在自然中形成之象。运行养地，犹人已脱胎换骨出生，降临人间。 这长生十二神，跟人一生的命运紧密相连。 在紫微斗数中，丙级星以下的星曜被统称为杂曜，在原局命盘中作用不大，但在限运流年盘中作用则不可低估。 “长生十二神”中的第一颗星曜——长生。 长生：（为人生第一阶段） 一 长生：就像刚刚出生的婴儿，或刚刚开始成长的幼苗，发了幼芽开始成长，一片欣欣向荣的景象。主心情愉快，标新立异，在工作、生活和事业上将有新的转折和变革。 二、长生的特性长生可以视为人生的开始，但却不是生命的开始，生命开始于结胎的一刻，但长生却是主人面世的开端。因此长生所体现的，是生命力的开展。它并不是一个人生命力最强的阶段，唯却是生命力蕴藏最厚的阶段。所以逢长生所缠度的宫垣，便有悠久、积累、丰厚的意味。 三 长生必在寅、申、巳、亥四马地这四个宫位又为四长生地。长生所居的宫垣，除了悠久积累丰厚的意义之外，还有活跃的含义 。四 长生是面世的开始，其气质如婴儿一般，拥有较强的好奇心，愿意接受新的思想，不保守、不偏激。若长生在命宫、身宫、福德宫、官禄宫，能增强其人的学习能力。长生的优势在于善于吸收、善于学习，缺点是责任感较为欠缺。 五 长生主生发、创新，命遇为吉，有适应创造环境的现象，喜少年限行相遇，主人身体健壮快悦。 六 长生最忌与空曜同宫，被“空、劫”所夹同论。 七 长生坐命盘十二宫 长生坐命、身宫时：代表一个人生命力很强，且温厚聪明，寿命较长。 长生坐兄弟宫时：象征一个人手足情深，或易得知己。 长生坐父母宫时：意味一个人常得人提携照顾。 长生坐财帛宫时：意味财富的积累。 长生坐夫妻宫时：能增强配偶身体素质，同时也意味大小配（以小配为多） 凡夫妻宫不吉，坐长生而大小配者，往往无灾。也易有多个配偶。 长生坐子女宫时：意味对子女之保育养护有利，也容易有多个子女。 长生坐福德宫时：其人的思想、内涵可以通过不断思考而成长。 长生坐田宅宫时：有吉星配合可增置产业。 长生坐官禄宫时：学习、工作能得到稳健的进步，容易成就事业。 长生坐奴仆宫时：易得下属、朋友之助力，源源不断。 长生坐迁移宫时：其人的活动力较强，善于表现自己，易获得名气。 长生坐疾厄宫时：可使身体素质得到加强。 沐浴：（为人生第二阶段） 一 沐浴指万物相交暧昧之后，所生成的万物进行沐浴除垢之意； 人出生后要“沐浴”洗去从母胎中带来的血迹。 二 沐浴是五行的天干之气在形成后，开始轻扬而上，上升到什么程度了呢？就是刚与地分开，尚未升起的那种“地面之气”。 这种气很容易被地面吸收回去，为“嫩气”，没有什么抵抗力。结合到人生呢，沐浴这个状态恰是人接受教育之时，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败。 三 沐浴星除了桃花的负面性质以外，还有“改头换面”“焕然一新”的正面意义，因“沐浴”是一个过程，变化的色彩很强烈。 四 沐浴并不是正桃花，因此常带不良的性质。其所代表的桃花被誉为情欲高涨，对性行为持有开放的态度 五 大运逢沐浴又称为“穷煞”，有被束缚、无法挣脱之感，若再逢桃花星会因异性而造成损失。沐浴最好少运逢之。 六 凡主星加上桃花星就易有桃花现象，桃花星加越多桃花性质就越重，但须有煞忌星才会显得迷乱或是滥情，无煞忌星则较不会乱来，沐浴星同样也不例外 七 若坐守命身、财帛、官禄、福德等宫，其人崇尚自由，生性开放，热情浪漫，情欲旺盛，敢于为情献身，有时爱耍点小聪明，喜欢热闹，对异性尤其体贴，容易背负著无谓的感情包袱，算的上是风流人物。 八 如坐守夫妻宫的话，则能使夫妻感情和谐，少争吵。假如落在别宫却又同时遇上空亡星，也是不错的组合，因为能“负负得正”，即空亡的煞气恰好抵消了沐浴星不良的桃花性质。 九 流年疾厄宫遇沐浴，即是身体情况会发生改变；流年田宅宫有沐浴，即增强了买房卖房、家中装修、结婚生子的可能性。其余情形，可依此类推 所以从生命力而言，“沐浴”亦为“积蕴”的表征。“沐浴”亦带有桃花性质，为桃花诸曜之一，而且不是正桃花，常带有不良性质。 尤其是在“子午卯酉”四宫，但在“辰戌丑未”四宫桃花性质便大为减少。 沐浴与“昌曲化禄禄存”同度之时，可将桃花转化为财禄，可视为因异性而得财。沐浴往往主与异性有关，见恶曜，主因异性，而导致破财、失职等状况。 沐浴与“咸池、大耗、天姚、红鸾、天喜、天刑、阴煞”等同度之时，只能视作桃花。 若又见“贪狼化忌”同度，加强夺爱的意味。倘若再见“昌、曲化忌”，主因桃花破财，并与异性发生纠纷。 沐浴在命、身宫时：主人优柔寡断，不听忠告，一生感情纠纷多。 沐浴在官禄宫时：职业易变。 沐浴在财帛宫时：生逢“败地”，发也需花。 “沐浴”所在的宫位，即为“败地”。 沐浴在夫妻宫时：主夫妻关系和睦，反为佳格 冠带：（为人生第三阶段） 一 冠就是帽子的意思，带就是古代配饰的意思。 冠带也是古代男子年满二十岁时，所举行的成年仪式，说明已经成人了。 冠带为人生的第三个阶段，代表成长，主喜庆，以事情、事业之成就为喜庆， 所以“冠带”所在的宫垣，便带有“成熟、发越、喜庆”的意味。 临于命身主吉，亦主小贵，临于限则主小成、进财，取喻于男冠女笈之小成。 冠带最喜与文昌、文曲、天才、龙池、凤阁同度，主增加人的聪明才艺。 二 冠带星的优点是乐观进取而独立自主，充满斗志且好胜心旺盛，走在流行尖端、不与时代脱节，活力旺盛能不断进步、成长。 缺点是争胜好强、极易树立敌人，要求极高而对人批评严苛，主观意识旺盛、常有先见之明。 三 “冠带”与“长生”都代表成长，但前者较为理智，且带有积极入世、博取名利的意味，目的性较强；后者较为纯粹，显得天真浪漫、自由洒脱。 如果做一个比较，“冠带”是刚走出校园的大学生，急于开创事业；“长生”则是刚出生不久的小婴儿，仅热衷于观察、学习，二者的共同点是“成长”，不同点是前者背负了压力（这也正是冠带的负面性质），后者则无。 四、冠带坐守十二宫的意义冠带象征二十多岁的青年，是开展自己前程的重要年纪，就像早晨七点多的太阳那样气象万千，因此不论坐落在哪一宫皆为吉利；然而，二十几岁的青年其实心智还不是很成熟，虽有雄心万志却根基不稳， 所以若有冠带星坐命、身等宫，要多锻炼心智，才能确保长久的成功哦！ 冠带坐命、身宫，主人好胜心强，要求高，喜批评别人，对事挑剔、苛刻，有名望，有权威，为自己打算，自私自利。 冠带最喜坐守事业宫，象征当局者的事业有发展的希望。 冠带亦喜坐守福德宫，往往为思想早熟的表征，亦象征其人思想成熟，当与空曜及华盖同躔时，则主人倾向于哲理。 冠带躔度于父母宫.子女宫.夫妻宫.财帛宫.交友.则无特殊意义，仅能帮助吉星详曜， 将其性质略为加强冠带喜与“昌曲、天才、龙池、凤阁”同度，主增加人的聪明才艺。 临官：（为人生第四阶段） 一 临官又名建禄，为生命过程的第四个阶段，是一个人通过长生、沐浴、冠带之后，长成强壮，创业谋生，就业有了出路，可以做官了 二 在古代学而优则仕，出仕为最佳的出路，所以便称为临官。 三 在长生十二神中，冠带表示开创的阶段，临官则主其人已经开始工作，并且获得收入的阶段。 在这个阶段中，人已经完全融入社会，为国家、民族、企业、家庭奉献自己的力量。冠带由开创而带来了“压力”，临官则由收入而带来了“责任”。世界上的所有人，都需要为自己所赚的每一分钱负责。 四.五.命做临官 四 命坐临官之人敦厚、聪明、光明正大，喜出外凭己力创业，不愿依靠家产和祖业。一生求变、智慧高、领袖欲强、懂人情事故、有强烈的责任感与使命感，处理事情的态度，强势中懂得迂回，常让人有种神秘感。其人属于白手起家型，早年不顺，中晚年有成；不富则高寿，若为巨富之命，早年必丧妻。 五 命坐临冠之人，一生波折会多一些，但由于有一种倔强不服输的精神，其人虽说波折较凡人多，却可以在波折中不断的努力，开创一片天地，有所成就。这种人对待波折并不太在意，会认为这是人生的必然现象。 六 临官只于寅、申、巳、亥宫，又称为四马地，意味着此人一生较为奔波。临官也带桃花气此星对煞星有抵抗力，唯一见不得桃花星。 七 八 流年 大运 七 大运逢临官心情愉快，兴旺发达，有功名权贵和子庆之喜，可在事业上好好发挥，必有所成就。若再见桃花星，则易陷入桃花阵，对事业有损。临官最喜欢与昌曲、魁钺照会，可一举成名，成功在望。 八 流年田宅宫有临官，可代表收入的增加；流年兄弟宫有临官，可代表兄弟、朋友得到晋升。 九 临官与其他星曜同度九 因临官带有金钱色彩，所以最喜禄存、化禄同度。 同时，临官亦带有权力的特点，在这个阶段，“管制”的情况会大大增多，既可以是“自制”，也可以是“管制下属”、“管制家庭”等等。 临官与天梁化权、紫微化权等星同度，权力的特点会大幅度增强。 临官最喜与天巫同度，有升迁的意义。 临官与桃花诸曜同度，则主其人喜服务于异性，事业上便亦宜向这方面发展。 七杀与破军喜与临官同度，特别是当破军化为禄星之际时，主人不守一业，喜欢多方面发展。所以多兼行兼业，或多兼职的机会。 唯与天同、天机同度时，则仅主其人在事业发展上游移不定。 临官与魁钺同度，主人宜服务于公共事业或政府机构。见禄，则主因为公众服务而进财。 帝旺：（为人生第五阶段） 一 帝旺为生命发展的第五个阶段，主旺壮，亦主贵吉，是人的生命力最旺盛的阶段，身心成熟已达极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，然而一过顶峰，便渐走下坡，所以又寓意有衰退之危机。 二 帝旺带有两面性，既代表人生的巅峰时期，也有盛极而衰的倾向。 便如同乾卦中的“亢龙有悔”，虽然势头仍强劲，却已是强弩之末，发展潜力不足，难以再有进步。而帝旺所坐守之宫垣，虽然可以代表一种气势与身价，可是却须注意顶峰下泻的危险。 三.四.五 帝旺宫位 三 帝旺只入子、午、卯、酉和辰、戌、丑、未这八个宫。 四 帝旺于子、午、卯、酉宫坐命， 其人骄傲固执，帝王之气强悍，做事霸气。 五 帝旺入辰、戌、丑、未宫，气势内蕴，较识大体。 六 大运 六 大运逢帝旺，三方四正不宜再见到孤辰、寡宿、天哭、天虚、华盖… 等星，不然会变得更刚愎自用、难以沟通。入限主做事称心遂意，又主利禄进财、产育子女等喜庆。老运则不喜逢之，因为要四处奔波，对年长者而言，体力难以承受。 七 不论是何星曜，只要坐在帝旺的宫位内，气势都会变得更足，拥有类似于如日中天的状态。所有正曜主星中，如紫微、天府、日生人的太阳、夜生人的太阴，喜与帝旺同度，若得百官朝拱，则主当局者有非常强的领导力，兼且事业上有气派。 八.九 帝旺在命盘十二宫中的意义 帝旺所在的宫位，气质表现最为强烈， 八 帝旺坐命、身宫，主人傲气，性格自负、自我，霸气、野心大，对人对事喜欢用强势的手段，一意孤行，绝无依赖心理，独来独往，有自恋的倾向，喜欢以自己的喜好来创造未来。不喜向人低头，易得罪人，成就颇费苦心。 九 女性帝旺坐命，气势太强，难免会妻夺夫权，故不利于婚姻。女命帝旺者是职业妇女，不宜当家庭主妇。 十 帝旺坐事业宫，往往主突发，尤其与辅佐星曜同度时，其更为确实 十一 不过当火贪、铃贪与帝旺同度之时，其暴发暴败的性质亦更确切，所以应该加以注意，当事业或财源一走下坡，应该立刻改弦易辙，避免破财。 十二 另外，帝旺在官禄宫的人，虽然表现抢眼，发展势头强劲，却难以成为所在领域的第一人。通俗点说，帝旺在官禄宫遇吉星吉化拱凑，容易有大成就，容易发财，容易升官。十三 但所发之财、所得之官绝不可能让其人成为首富，成为最高领导。 帝旺在迁移宫，其人在外容易给人留下深刻的印象。 帝旺在父母宫、兄弟宫，父母、兄弟会显得强势，容易发展顺遂。 衰：（为人生第六阶段） 一 人的生机开始由旺转弱，即所谓的“盛极必衰”。衰依据字面的意思分析，就是旺极而衰的意思，命理中的衰主颓丧，守于身命，说明缺乏进取心，容易遇事颓废，遇挫沮丧，入限则主多招是非、疾病、破财、衰退。 取喻生命精力之衰退，缺乏克服困难的精神和耐性。 二 其实衰的涵义并不如俗语的所谓衰，它只是代表人生发展过程中的一个阶段，象征人迈入六十岁后，走向衰老、逐渐凋零，比喻生命力衰退，缺乏克难精神和恆逸的耐性 三 衰的负面意义是由旺转衰，正面意义是修养生息，择机再战。无论如何，都必须先积蓄力量，才能有起色、有转机。 四 又衰星接在帝旺星之后，就好比由颠峰卸下、刚退休的主管，虽然老树垂藤，却是经验老到且老成稳重，累积不少经验的一颗生命之星。所以遇到衰曜不必过于担心，此星亦代表可暗中获得进步 五 衰星忌入少年运，才不会未老就先衰，丧失学习或创业的原动力，最适合中、晚运逢之，在这个阶段，一个人的身体机能开始衰退，但脑力、智商却有进步的空间。 六 优点是温和自然能减少冲突，脚踏实地而心安理得，历练丰富且见识独到，外貌秀气、人缘不错。缺点是个性沉默而消极保守，不能坚持主张使创业困难，常心有馀而力不足，一遇挫折就容易颓废不前。 七 八 九 衰曜于命盘十二宫的意义 七 衰只入子、午、卯、酉和辰、戌、丑、未这八个宫。 八 衰入子、午、卯、酉宫，行事保守固执，又不易妥协。 九 衰入辰、戌、丑、未宫，更加保守且易向环境妥协，但重感情。 十 衰曜在命身宫，主人无生气，个性沉闷，外表沉静，内心急躁没耐心，缺乏斗志，常把疲惫挂在脸上，做事情容易虎头蛇尾。 十一 女命坐衰，看似温和清秀，实则内心刁蛮。 十二 衰曜在财帛宫，便代表对求财缺乏自信心。 十三 在事业宫，代表其人的事业心不强。宜守成，不宜创业，若创业必艰难困苦。 十四 衰曜在六亲的宫垣，代表命主之人际关系会由亲切变成疏离。 病：（为人生第七阶段） 一 病为人生的第七个阶段，代表人的生机由旺转衰后，以往累积之病灶，暴露出来，便容易生病。 二 因此古书中云：“病曜主疾病、灾厄，不利身体健康， 三 忌入少运，疾厄宫，仅入寅、巳、申、亥四马(四生)之地，喜与吉星同宫；限运逢之，主疾病、破财。” 四 主疾厄的病曜，有着让运势减退、身体衰弱的魔法，就像叶子遇上了害虫而失去嫩绿的鲜度， 五 所以少年运和命宫、身宫、疾厄宫都不喜欢遇上它，由于它会让人做事时有气无力，平时则表现一副病厌厌的样子，只有当吉星和它同在一个宫位，病曜的凶性才得以抑制，无法表现出来。 六 不过，病曜也不是一无是处，它也有正面性质，就是带有“遮掩”与“保护”的含义，就像一名六十余岁的政治人物，面色阴暗，脸上皱纹密布，但其人“掩藏真实想法”的能力最为高超，即使撒下弥天大谎，脸上仍是波澜不惊，难以被人察觉 七 因此，病的阶段和衰类似，宜“明修栈道，暗度陈仓”，选择暗中发展。 八 同时，病也有向旁门左道、冷门学术发展的可能。如王亭之所言，可以向与病有关的职业发展，另外如命理师、风水师、驱邪的道士、法师等人，也可算做是与病有关行业。九 固然病曜看似可怕，不过其实它的影响力相当小，除非气弱时，才会真实感觉到它的存在。 十 病曜于命盘十二宫中的意义十 病入命宫，并不代表其人容易生病，只代表其生命力不够坚定。特征就是举止缓慢、敏感，与家人缘份效薄，但富有同情心。处病地之人性格坚毅，有洁癖，对人对事较为敏感，处处计效个人得失， 十一 与帝旺正好相反，会因其考虑太多而错失机会。从感情上而言，较为极端主义，易由爱生恨。可能有二次婚姻，早年若无婚变，中年后夫妻关系会渐渐失和。如阴日所生之人带病曜，为人则反复无常，做事三分钟热度，空有理想抱负欠缺实践力，最爱做白日梦。 十二 病曜入六亲宫位，代表六亲缘份不足。 十三 命坐帝旺，福德宫坐病，纸老虎一只，外表强悍内心软弱。 十四 病曜入财帛宫，便代表求财的玉望不大，而且往往缺乏实际行动，若煞忌同躔，则代表常因病而花钱。 十五 病曜入事业宫，代表其人事业心不强。若有天梁天月同时又见吉曜，则代表其人宜从事与病有关的职业。 十六 病曜入疾厄宫，老、少运逢之，易患重病。 十七 病曜对全局的影响不大，只对流月、流日起相当大的作用。大运逢病曜，要注意身体不适，也得防婚变。也会因缺乏安全感，而导致判断错误，造成损失 死：（为人生第八阶段） 一 死曜最不宜望文生义，许多人见它在六亲宫垣或在命身宫时，便以为代表六亲或自己死亡，这其实是极大的误会。 二 其实“死”只是人生的第八个阶段，不是指死亡，而是说生命力相当之弱。 三 象征着其人个性内向，有自闭的倾向，是一个没有生气的人，每天死气沉沉的，做任何事情都提不起劲来，思想灰色又悲观，凡事先往坏处想，又爱钻牛角尖，消极的个性让人觉得不易相处。 四 死曜的负面性质是生机近乎灭绝，正面性质则是指精神得到解脱 五 人在这个阶段，可以回首往事，思考这一生的所得、所失，一切开心与不开心的事情都不再与己有关，不用再背负压力，也不需要再承担责任。生机将灭，精神却可以长存世间，因此“死”蕴含着超脱的意义。 六 死入子、午、卯、酉宫，其尚有激发性； 七 入辰、戌、丑、未宫则会更加的自闭与悲观。 八 总之死在命盘12 宫中均属不吉，代表着此宫无力。 九 死对任何凶星都没有抵抗力，如遇孤辰、寡宿、天哭、天虚、华盖等星，只会更增加他的郁闷。此星只宜老运逢之，幼、少、中年运逢之都不好。 十死曜于命盘十二宫意义 十 死在命身宫福德宫.代表其人容易优柔寡断.消极.个性固执.喜钻牛角尖.冥顽不化。 十一 死 在官禄宫：代表凡事随缘，不主动争取。 十二 死 在财帛宫：代表绝不争取赚钱的机会。 十三 死在六亲：代表与六亲关系相当疏远。 十四 尤在父母宫，如无吉星祥曜，而煞忌刑曜齐集时，往往代表无父母的荫庇力，或跟上司关系不密切。 十五 死在疾厄宫：老、少运亦不喜逢之，易带病延年。 十六 “死”对全局的影响不大，只对流月、流日起相当大的作用，当“死” 入流日命宫，该日便容易懒懒散散。流年走到“死”的宫位，其人往往会有超脱的思想、天才的想法 墓：（为人生第九阶段） 一 长生十二神中，为比较重要的三颗星曜之一。这三颗星曜，即长生、帝旺、墓库，或简称（生旺墓） 二 它们构成一个五行局，如申子辰分别为水局的生、旺、墓。 三 由生而长育至强壮（乘旺），又由强壮而至生机潜藏（入墓）乃人生必经的阶段。因此墓曜不代表生机断绝，或生命的消灭，只视为生命力的隐藏与潜伏。 四 古书中云：“墓星，主钦藏，喜入财、官、田等宫，主聚集、收藏； 五 入福德，亦吉，主安享清福； 六 忌入命身宫，主呆滞，个性怪异。中年运限加遇，不利化科、化权。” 七 其实墓星并没有很明显的影响力，因为它的效能是循序渐进且不喜欢大张旗鼓，虽然平时表现不显著，不过却能使运势平顺、安定。 八 此外，由于墓星比喻人死后入土为安，平土而不可见也，故中年行运最忌讳，因为中年正是收成期，假若怠惰并提前退休，就将形同空转的机器般，白白浪费了精力和时间。九 墓的负面性质与正面性质都比较简单，即是“稳定而欠缺变化”，不够活跃。 十 优点是行事有计画且能获得实质效益，热衷研究而有斩获，努力不懈又做事踏实，个性节俭而能聚财。 十一 缺点是懒散、不喜修饰外表，小气吝啬且有收集怪癖，衝动欠谋虑容易暴起暴落，性情单纯且易受骗。 十二 墓入子、午、卯、酉宫有生发之气，感觉还活泼点。 十三 墓入辰、戌、丑、未宫是一个极尽保守、不思改变的人。 十四 墓对于凶恶之星，如羊、陀、火、铃尚有抵抗力十五 对天哭.天虚.孤辰.寡宿.地劫.忌毫无抵抗力，反而更加强了他的孤僻与保守。 十六 墓于命盘十二宫中的意义 十六 命身宫较不宜入墓，入墓则不够开阳； 十七 但财帛宫却宜入墓，尤其是化禄与墓曜同躔财帛宫时，便为积蓄储存的表征。 十七 唯禄存永不入四墓宫，因此只能与化禄在三合方相会。尤喜浮动的星曜化禄，即因入墓而增加其稳定性。 十八 墓坐命.身宫.命主个性保守.人不够开朗.死气沉沉.做人做事一板一眼毫不逾越.说的好听是懂得分寸.说的难听叫墨守成规.不知变通的人。而且此星坐命.易被人称为守财奴 十九 墓星最喜欢入官禄宫，称官库 二十 入财帛宫，称财库 二十一 入田宅宫， 称田库 二十二 墓也喜欢与禄存同宫称天库；不喜与截空、地空、旬空同宫，称空库。 墓坐财帛宫，主积聚，尤其是见化禄，便为积蓄储存的表徵。每个人的个性会随着大运星性的改变而改变，有人个性鲁莽冲动、只知进不知退，突然间变得保守、缓慢了，别怀疑！此时他八成走墓运了。 绝：（为人生第十阶段） 一 绝为人生的第十个阶段，主孤独、绝灭，即走到绝路，代表人生发展过程中一切生机都已断绝。 二 绝坐命之人，个性冲动、刚烈，思想独特，常有怪点子，是一个很好的创作者，但不是一个好的相处者，其人要有一颗平静心，要懂得割舍，好好运用智慧，才能绝处逢生。三 绝曜在长生十二神中，其实最为不详，它代表人生发展过程中，一个生机已经断绝的阶段—— 四 死与墓犹有生机，必须见绝然后才是彻底的绝灭。虽然如此，但当绝曜躔度于一个垣中时，仍不代表死亡与灭绝。即使在六亲的宫垣，所表征的只是彼此关系非常疏离 五 在绝的阶段，无论是肉体，还是精神，都已经灭失，成为空无 六 紫微斗数中，以七杀最不宜居绝地，因为在这个时候，七杀星的冲锋陷阵完全无用。七 正如那句名言，没有什么是无敌的，只有时间是无敌的，而时间正是“绝”，绝到你无法战胜。 八 因此，在绝的流年，不宜产生逆反心理，应当顺其自然。大运逢绝非常不吉，代表这十年蹇滞难行、诸事不顺。 九 绝于命盘十二宫之意义九 命坐绝地之人，喜集体，群居，耐不住寂寞，处事不考虑长远，缺乏耐性，只有三分钟热度。 十 女命处绝地，虽有“姣柔，顺从”之美意，但却喜欢照顾比自己小的男人，姻缘多为不顺。 十一 另外，绝，不能理解成绝望等，绝可说是极端化，绝对之意，绝对安静，绝对热闹，故处绝地之人性格有以上两种。 十二 绝入子女宫，主与子女隔绝有代沟。 十三 绝入疾厄宫最吉，主绝了病源主医药，身体反而健康少病。临于限行主身经祸患，灾病，败亡，有所失落。 十四 绝最不喜入夫妻宫，盖人生常以夫妻关系最为密切。但仍须视正曜及辅佐煞化诸的组合而定，未可凭一绝曜作推断。 十五 绝在财帛宫与事业宫，则易灰心丧志。 十六 绝在奴仆宫，也可以是“对待朋友、对待下属较凶恶”，这同样可能是法官、军人、警察、押解员、城管、刽子手的命造。在中国多地，对于持械袭警者可以当场击毙，这即是绝的表征之一。 绝在六亲宫，与六亲关系非常疏远。 胎：（为人生第十一阶段） 一 胎为人生的第十一个阶段，属生命的转机，当生命灭绝后，重新结胎，于是新生命便开始了。 二 取喻精气孕育，如新生命于母胎中，有孕育、酝酿，增益之意。主聚结，希望，大抵以有所准备或有所期望之喜。临于身命主稳定，充满为发挥之潜力，主平易安康，亦主出发；限行则主希望无穷，谋事之筹备可成。 三 胎曜所代表的是生机的开始，但其生机并不强壮，甚至可以说还非常之孱弱。 四 因此当胎曜临命身宫时，其人的意志力并不坚强。可是这种不坚强，却跟衰、病、死曜不同，此三曜的不坚强是冷退，可是胎曜的不坚强却是幼稚。 五 因此胎曜可以加强天同的情绪化倾向，加强天机的不稳定，却不能影响天府、太阳、太阴的特性。 六 胎的生命力虽然孱弱，但其中又孕育着无限的希望和可能性，但却与财富、地位、名望等事关联不大。胎的发展，有好有坏，仍然要看星系组合而定。 七 虽然胎星指的是喜庆之事 八 不过却和墓星、绝星一样最忌中年行运遇见，其原由于胎星的喜是绝处逢生的喜、是从无到有的喜，绝非是中年行运正旺的人所乐于拥有的一种喜悦！ 九胎为酝酿之喜，若流年遇之，配合其他星曜，有怀孕之预兆。 十 胎曜于命盘十二宫之意义十 胎星，主喜， 十一 喜入夫妻、子女宫， 十二 忌入疾厄宫，且忌晚运逢之。 十三 限运流年逢之都代表喜气，预示有一个好的开始，希望无穷，找事之筹备可成。 十四 胎坐命身宫，其人意志力并不坚强，带幼稚的性质，且是一个闲不住的人，喜欢助人为乐，个性活泼为人乐观，喜欢热闹，言行之间略带野性，说话有点夸张，有时会言过其实，但为人蛮好相处的，人际关系颇佳，因口材伶俐，要注意无心伤人。若见天同，会使天同更趋于情绪化。 十五 胎还代表希望，喜入财帛宫、官禄宫，若见入庙的太阳、太阴、天梁同度，主擅长开展性的计划。 胎坐兄弟宫，主有兄弟四人。 养：（为人生第十二阶段） 一 养曜所表征的意义，是为长养。 二 结胎之后，需要长养，因以可视为与墓曜相对，两颗星曜都是潜藏隐伏，但墓库是衰落时的隐藏，而养曜却是生机发展尚未完全成熟的隐藏。 三 与《周易》乾卦初九的潜龙勿用，其涵义完全相同。 四 养曜比胎曜更加积极，在十二宫，皆可以视为俟机发动的潜伏期。 五 墓与养相对，前者是躯体与精神的消逝，后者则是躯体、精神的养成。 六 又因为养是胎发展而来，因此，养带有继承与发扬广大的特点。 七 现代社会重视胎教，孩子还没有出生，就要开始做教育，这是非常正确的。 八 养的特点是“潜龙勿用”，可以说是“革命尚未成功，同志仍需努力”。 九 但正是因为“革命未成功”，所以发展潜力才达到最大。 十 如果革命已经成功，英雄便失去了用武之地，难以有大的发展。 十一 所以，胎的希望色彩最重，而养的发展潜力最大。 十二 养喜入命、身、少运、中运，惟忌空亡、煞忌同宫。 十三 临于限运流年.主希望无穷.主受帮助.谋事既充满希望.而且受到帮助而逐渐充实。 十四 养于命盘十二宫之意义 十四 养主福.多得协助滋养.入诸宫皆吉.养最喜欢入夫妻.子女.财帛等宫.忌入疾厄宫。 十五 养坐命身宫，主平易安康，主稳定，积聚、渐进。 十六 其人个性稳重，待人处事轻重拿捏的恰到好处，很有大哥大、大姊大的风范，做事有主见，不会盲从，略有才华，是一位值得培养的企业人才 十七 养坐命，倘若父母宫有化碌或煞星，可能会当别人的养子女。 十八 养坐疾厄宫较为不吉，若同度正曜不吉，则易患上潜伏性的疾病。 十九 养坐财帛宫.官禄宫.要注意“潜龙勿用”的特性.可以积极计划.培养元气，但不可冒昧行动。 二十 养坐兄弟宫，主有一人或领养者。 人的三大商一是智商，二是情商，三是逆商，这三大商可以主宰人的一生命运和兴衰。我们要信命，因为人由生命所运，天意所定。我们也要信运命，人可运你的生命，人力所为。命运是可以改变的，知道趋吉避凶，扬善抑恶，这才是是我们学习命理的真正宗旨！而最根本改变命运之人，就是你自己！ 墓财有些时候喜欢（藏钱，特别是命宫有天府的。可能翻N年前的东西也能翻出钱来） 帝旺不一定就是好。墓不一定就是坏 看明年财运，和天罗地网把自己绕进去了，就把过去电脑里和书上的东西整理出来。 最近也看到很多地方都说紫微看盘贵或者是不准然后各种口水战，想问下你们廉忌啊？ 实事求事的讲，哪怕是算个?以上准确率的估计都是一般老百姓消费不起的，一些出了名的大师，哪个不是上千？ 又何必太苛刻呢，学紫微的说八字难，八字说紫微难，其实都不容易，都有准确率高的，和低的。大部分性格准确率都挺高的。 如果说命理能在1，2年内全部研究明白的、真的说是难得奇才。估计价格也挺高 有些时候何必在较真. 事在人为，即使很多事你算出来了，不去改变又有什么意义？
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