 原本是一张完整的照片，只因有个陌生的面孔闯入画面，而且很抢镜，所以不得不做了剪裁。 有趣的是，夫子庙就坐落在秦淮河畔，在它的附近还有名气不小的江南贡院。说它有趣，就是如此斯文的地方，竟然与有“秦淮风月”之称的秦淮河相伴。  南京是个很有阳刚之气的大城市，是那条不甚宽阔的秦淮河，给它增添了一种阴柔之美。   这些商铺多是仿古建筑，有一种古色古香的味道。  我猜度，这夫子庙之所以有名，不完全是因为它是朝拜孔夫子的圣地，它已经成了古时候的集贸市场，其作用大概与我们北方的庙会差不多，是当地百姓购物时经常光顾的地方。  独具中国建筑特色的马头墙以及粉墙黛瓦，让人的的心情和脚步不由地放慢，情不自禁地产生一种松弛和慵懒的感觉。  我们来得很早，夫子庙的商业街上人还不是很多。  这些商铺以出售服装和旅游纪念品居多，草草看了一眼，发现这些商品与其他的旅游景点差不多，没有让我们产生购买的欲望。  吸引我的却是商铺里溢出的五颜六色。  还有那高耸的马头墙。  这条街上有很多经营文房用品的店铺，店名也多以“轩”字和“斋”字命名，平添了几分风雅。 一店铺玻璃窗摆放的南泥工艺品，那一喜一怒的面具很是有趣。 秦淮河对过是夫子庙。 夫子庙在南京很有名，热闹程度一如上海的城隍庙。夫子庙始建于宋景佑九年（1034年），由东晋学宫旧址扩建而成。 夫子庙大成殿前班列着圣人门徒的塑像。 世称“万世师表”孔圣人的塑像。 “天不生仲尼，万古长如夜。”这句话准确与否姑且不论，但是孔老夫子在中国人心目中的位置注定会存在下去的。 购买者多是一些家中有参加高考的孩子的家长，拜托孔圣人庇佑他们的孩子能考上北大、清华之类的名校。 “东南第一学”也称学宫，始建于北宋景佑元年，古时是江苏省的最高学府，学子登科出人头地必须跳跃的龙门。 “东南第一学”五个字，为由清代南京本土状元—秦大士所题写。秦大士自幼聪明，10岁能写诗，集“诗、书、画”三绝于一身；23岁时，在江南贡院考中举人；38岁时，进京赶考，在皇太后60圣诞的万寿恩科中考上状元，为清朝第43位状元。 亭子里面悬挂一口礼运钟，如果你的孩子“金榜题名”，可以在此撞钟，传播运气。不过，这钟是不能白撞的。 仰圣亭。 “诲人不倦”碑，宋代大理学家朱熹的手迹。 这个摆放编钟的地方，其实是夫子庙里的一个表演馆，每天会有一些穿着汉服的演员在此演奏乐曲。我们来的时间不对，所以没欣赏到。 出了夫子庙，便是秦淮河。 秦淮河，一个会令人沉迷的地方。沉溺其中，是因为在她身上附着的人文色彩。正是因为这些不同寻常的色彩，使这条河有了不息的生命。 旧时的秦淮河究竟是一番什么景象？明末清初的散文家张岱写过一篇题为《秦淮河房》的短文—— 秦淮河河房，便寓，便交际，便淫冶，房值甚贵，而寓之者无虚日。画船箫鼓，去去来来，周折其间。河房之外，家有露台，朱栏绮疏，竹帘纱幔。夏月浴罢，露台杂坐。两岸水楼中，茉莉风起动儿女香甚。女各团扇轻纨，缓鬓倾髻，软媚著人。 唐伯虎、郑板桥、文天祥、吴敬梓、袁枚、林则徐、施耐庵、方苞、邓廷桢、曾国藩、左宗棠、李鸿章、陈独秀等历史名人均为江南贡院的考生或考官。中国最后一个状元刘春霖也出于此。 除去这些名人，更多的则是寂寂无闻的普通的读书人，他们经历了十年寒窗，梦想通过考试博取功名，每当大考结束后，得意的，失意的，都有可能租一画舫，泛舟秦淮河，举杯小酌，唤上歌妓，斯文算个毛啊，且将清规戒律置于脑后，释放一下精神压力……届时，秦淮河上灯影闪烁，桨声吱呀，可以想见，那时的秦淮河是怎样一种热闹景象？ 秦淮河是风花雪月的秦淮河。她像是一条长长电影胶片，记录下千百年来多少缠绵悱恻的故事…… 柳如是，董小宛，李香君，卞玉京，顾媚，寇白门，陈圆圆，马湘兰，是她们为秦淮河的注入了传奇色彩，赋予了秦淮河的魂魄。 如果没有秦淮八艳的存在，秦淮河还会有如此的魅力吗？ 如果没有那早已被水冲去了的铅华脂粉，秦淮河还是秦淮河吗？ 秦淮河的故事不仅仅是秦淮八艳，她还有一个桃叶渡，同样记载了才子佳人的浪漫故事。 当年，住在乌衣巷的王献之，有个爱妾叫桃叶。他迎送桃叶的渡口，后来就叫桃叶渡。 那时桃叶渡水流湍急，稍有风浪就有翻船的可能。王献之写下了这样的诗句，劝慰桃叶不必担心——桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡不用苦，我自迎接汝。桃叶深感王献之的深情厚谊，也作诗合之——桃叶映红花，无风自婀娜。春花映何限，感郎独采我。 如果没有从那花格窗棂里飘出的伴着笙管笛箫的低吟浅唱，秦淮河还会是秦淮河吗？ 古往今来，有多少文人墨客，为秦淮河写下或伤感或赞美的文字。 除了杜牧的《泊秦淮》，宋代词人秦观也写过一首《木兰花慢·过秦淮旷望》，其中有这样几句——红凋岸蓼，翠减汀萍，凭高正千幛黯。便无情到此也销魂。 黄桥烧饼和开洋干丝、豆腐涝和葱油饼、鸭油酥烧饼和什锦菜包、五香豆和五香蛋……呵呵，这些我们都不曾吃。 朱自清吃过，俞平伯吃过，吃的是“一盘豆腐干丝，两个烧饼”。回来之后，两人还各写一篇散文。 1923年某月的一天，朱自清和俞平伯在夫子庙附近一茶馆品尝小吃后，乘船同游秦淮河。之后，两人相约各自写下了脍炙人口的同名散文——《桨声灯影里的秦淮河》。 秦淮河是俞平伯的秦淮河。 在茶店里吃了一盘豆腐干丝，两个烧饼之后，以歪歪的脚步踅上夫子庙前停泊的画舫，就懒洋洋地躺到藤椅上去了。好郁蒸的江南，傍晚也还是热的。“快开船罢！”桨声响了…… 又早是夕阳西下，河上妆成一抹胭脂的薄媚。是被清溪的姊妹们所熏染的吗？还是匀得她们脸上的脂粉？寂寂的河水，随双桨打它，终是没言语。密匝匝的绮恨老去的年华，已如蜜饧似的融在流波的心窝里，连呜咽也将嫌它多事，更哪里轮到哀嘶。心头，婉转的凄怀；口内，徘徊的低唱；留在夜夜的秦淮河上。 ——俞平伯《桨声灯影里的秦淮河》 秦淮河是朱自清的秦淮河。 舱前的顶下，一率悬着彩灯；灯的多少，明暗，彩苏的精粗，艳晦，是不一的。但好歹总还你一个灯彩。这灯彩实在是最能勾人的东西。夜幕垂垂地下来时，大小船都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射著的黄黄的散光，反晕出一片朦胧的烟霭，在黯黯的水波里，又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里，听著那悠然间歇的桨声，谁能不被引入他的美梦去呢？只愁梦太多了，这些大小船儿如何载得起呀？我们模模糊糊地谈著明末秦淮河的艳迹，如《桃花扇》及《板桥杂记》里所载的。我们真神往了。我们仿佛亲见那时华灯映水，画舫凌波的光景了。于是我们的船便成了历史的重载了。 ——朱自清《桨声灯影里的秦淮河》 文德桥上的游人。 今日的秦淮河，依然是那般繁华。消失的是那纸醉金迷的奢靡，还有那不可复制的古风遗韵。 嘟嘴的小丫头用手机自拍。 秦淮河早已不是昔日的秦淮河了。 我们来此，是怀古，是遐想，让记忆的碎片来一次组合。让主观世界里的秦淮河变得清晰一点，鲜活一点。我知道，无论怎样，都很难触摸到朱自清和俞平伯当时的感觉了…… |
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