曹菁，上海人，学者，爱情伦理的奠基人，现代婚姻伦理奠基人，《爱情信仰论》作者 圣菁远 创始人
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理论的核心思想是，爱情伦理关系产生于爱情情感又超越于爱情情感，基于爱情为基础的婚姻的神圣性也来自于爱情伦理关系。
基本信息
在我之前的爱情伦理中，爱情情感与爱情关系几乎是等同的。 如果爱情情感结束，那么爱情关系也同样结束，爱情关系相对于爱情情感没有超越性，所以这种不能算真正的伦理。 而我的爱情伦理中爱情关系相对于爱情情感具有一定的超越性。比如，就算爱情情感结束，爱情关系任然会有超越性存在至少一个月的时间。 爱情关系产生于爱情情感又超越爱情情感，爱情关系形而上存在，这样爱情关系不会因为爱情情感的波动而波动。爱情关系具有伦理特性，所以叫爱情伦理关系。 爱情伦理追求两个人的爱情关系的唯一，忠诚，长久。 把恋爱分成两个阶段，第一，恋爱选择阶段，第二，爱情信仰（爱情伦理关系）产生的阶段。不管是结了婚的爱情，和没有结婚的爱情，神圣性都来自于爱情信仰（爱情伦理关系）的产生。现代婚姻提倡以爱情为基础。 婚姻伦理关系 与 爱情伦理关系 的区别 婚姻伦理关系，中国目前是民政局婚姻是登记产生，第三方管控介入，（婚姻制度各国情况不同），以婚姻管控产生，以婚姻管控算起。属于管控型伦理。婚姻本质属于管控的范畴。被安排忠诚对象，或在限定条件下选择忠诚对象。 爱情伦理关系，自主产生，全世界总体是一男一女，与爱情有必然关系，以双方自愿爱情信念（信仰）产生，以自愿爱情信仰（爱情伦理关系）产生算起。属于自愿型伦理，无管控方存在。自愿找到忠诚对象，自愿型伦理是产生于情感又超越情感的东西。 《爱情信仰论》人类会有三种形态的爱情伦理观： 第一种：婚姻伦理全面统治下的爱情伦理观。比如，古代婚姻伦理统治下的婚内爱情。 第二种：有婚姻预设的爱情伦理观，比如：恋爱为婚姻做准备，一定要等到婚姻产生才能有神圣性。 第三种：无需婚姻预设的爱情伦理观，比如，只要双方愿意，爱情本身可以产生神圣性，爱情本身可以产生爱情伦理关系，也可以叫做纯粹爱情伦理观。 婚姻伦理在各个时代各个地区都不一样，婚姻的本质是管控男女关系的社会制度。如果独立且纯正的爱情伦理存在的，那么是一种什么样的。 爱情伦理是追求两个人爱情（关系）的唯一，忠诚，长久。 爱情（伦理）关系不可能仅建立在情感上，否则爱情伦理的标准将随着情感的波动而波动。爱情（伦理）关系必然是产生于情感又超越情感的。 这种超越情感的特征叫做爱情关系的形而上存在，简单理解也可以认为你的爱情与神同在。 仅建立在情感上的爱情（关系） 与 产生于情感又超越情感的爱情（关系） 仅建立在情感上的爱情（关系）是有波动的，有断续的，比如，今天爱了，明天不爱了，后天又爱了。比如有意识状态的有爱状态，无意识状态（睡梦中）的无爱状态。（形而下的） 产生于情感又超越情感的爱情（关系）是连续性的，超越性的。两个人在信仰层面对于的爱情信念或承诺，使得爱情关系超越性存在。（形而上的） 爱情关系的超越性存在使得两个人就算都不处于相爱状态，他们的爱情伦理关系任然存在。 所以应该有一个超越期的时间，建议，一般爱情伦理关系的超越期时间是爱情情感结束后至少一个月的单位时间。 把恋爱分成两个阶段，第一，恋爱选择阶段，第二，爱情信仰（爱情伦理关系）产生的阶段。 不管是结了婚的爱情，和没有结婚的爱情，神圣性都来自于爱情信仰（爱情伦理关系）的产生。现代婚姻提倡以爱情为基础。 |
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