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有国王的民主,没国王的极权

 Pioxaxa 2016-05-04

背景音乐:《on wings of sang》

文|泉涌君


各位书友晚上好,今天我们继续共读《极简欧洲史》这本书,这本书一共8个章节,一个间奏篇,一篇结束语,可以每天读两章,早读1章,晚读1章。建议今日晚读读完第五章,第128页至157页。


日耳曼蛮族灭亡西罗马帝国之后,日耳曼国王把土地分给手下的子弟兵,分封制由此形成。由于高度依赖拥有土地的重要臣民,封建制度下的君主处于弱势地位。拥有封地的战士开始以父传子的方式继承土地,他们拥有军事力量,开始对国王构成威胁。


01 互亲脸颊的君臣盟誓


封建主和国王通过盟誓相互约束。盟誓仪式是领主屈膝跪地,双手合掌高举,国王以双手紧握对方的手,领主随即宣誓自己是国王的人马,誓言效命于他。盟誓过后,双方相互亲脸颊。这种盟誓背后是一种契约关系:领主宣誓服从国王,国王以此保护领主。


效忠国家和效忠治理国家的国王原本是两回事,但这种观念逐渐消失。国王驾崩后,所有大臣必须宣誓效忠新国王,才能成立新政府。由于政府是这种私人间关系约束,在分封制经过若干年后,国土越分越少,弊病由此产生。



02 无权的国王


因为分封制,国王没有一支自己能完全控制的军队,也没有能常态征税的部门,因此在做决定前他必须征询神职人员、贵族和平民的意见。在封建社会,神职人员职司祈祷,贵族负责出兵打仗,平民百姓是从事赚钱与营生的社会工作者。这三个阶级虽然以工作性质划分,但高一级的人并不一定富有。比如贵族中有的地主富甲一方,也有一贫如洗的,神职人员和平民也是如此。


在当时的法兰西,国会由三级议会组成,三个阶级的人各成一院,商讨国事。在英国,大主教和贵族组成上议院,平民建立下议院。英国至今仍然沿用这个制度,这样做的目的是制衡贵族的权力,君主也因此成了虚位元首。中世纪的议会不是政府的常态部门,君主若有特殊需求,才会召集开会。


中世纪的城镇日渐扩大,新的政治组织随之形成。每个城镇选出自己的议员和市长,开始实行自治,除了交税,君主不再插手其他事情。这是欧洲才有的发明。


直到近代,公元1400年左右,这些权力不多的君主才逐渐变成绝对的君主专制,而不再仰赖议会鼻息。


03 君主专制,国王再度当家作主


“君主专制”这个词其实有误导之嫌。欧洲的君主并不能为所欲为,他们有义务维护法律,确保司法公平。只不过他们开始提倡“君权神授”的观念,万民必须服从。同封建君主相比,君主们显得更加尊贵和遥不可及。君主与臣子互相亲吻的仪式不再。


中世纪后期,英国发明了长弓,可以射穿骑兵的盔甲;瑞士发明了长矛,能有效对付骑兵。除此之外,传入欧洲的火药,威力无穷。这些武器被国王用来对付忤逆自己的大贵族和拒绝交税的佃农。


这个时期的欧洲大陆战火不断,国王有充足的理由扩充军队。在英国,为了保卫国家,英王扩充海军。但是海军不能拿来对付国内反抗的臣民,于是想到扩充一支庞大的常备陆军。到了17世纪,英国国王尝试跟随其他欧洲国家的路线,变成绝对的君主专制。做出这个尝试的是来自苏格兰的斯图亚特王朝。英格兰伊丽莎白女王过世后将王位传给苏格兰的詹姆斯六世,于是詹姆斯六世成为英格兰的詹姆斯一世。


04 国王斗国会,国会杀国王


詹姆斯一世及往后的几个国王都和国会争吵不断,他们想要增加税收,却遭到国会的反对。于是他们做了欧洲别国君主正在做的事:完全架空国会。不过真正让冲突白热化,使得国会诸公冒险反国王的却是宗教因素。


宗教改革之后,英国成了新教国家。英国之所以走向新教,要拜亨利八世所赐。亨利八世一生娶了六位皇后,他的原配凯瑟琳是天主教徒,但因为凯瑟琳没有生出儿子继承王位,亨利八世打算找个理由,通过教皇宣布婚姻无效与其离婚。当时的教皇私心自用,不愿意得罪皇后的娘家—西班牙的统治者。亨利八世只好于1543年自行宣布自己是英国天主教会的领袖,任命一位新主教解除了同凯瑟琳的婚约,并娶了第二任妻子。这导致英国逐步朝新教趋近。


亨利八世之后清教徒反对英国保留天主教的仪式,要求彻底改革,变成新教。但詹姆斯一世拒绝了请求。詹姆斯一世的儿子查理一世对英国高教派的神学和仪式情有独钟,这一派接近天主教。查理一世强迫英国教会接受他的见解,这导致了他和英国国会关系紧张。因此,查理11年没有召开国会。


查理一世做了一件蠢事,他让苏格兰人民接受他的礼拜仪式。笃行新教、民族性更烈的苏格兰人民组织一只军队打到英格兰,导致查理需要军队来抵抗苏格兰人,至此不得不召开国会筹措经费。国会的机会来了,它提出议案,一面限制国王对教会及国家的权力,一面扩张自己权力。查理为了反对,召集保王党抵制,两派就此开战。最后国会取得胜利,首领克伦威尔于1649年处死查理一世。


克伦威尔接替国王后,开始独裁统治,又和国会闹翻了。克伦威尔死后,一个将领迎回查理一世的儿子接替王位。查理二世掌权后对天主教表示同情,委任其公然信奉天主教的弟弟詹姆斯二世继位,再次遭到国会反对。最后几个国会领袖私下邀请某个信奉新教的国王入侵英国,取得王位。这个人是荷兰人,人称威廉三世。



05 没流一滴血的“光荣革命”


威廉三世到来后,国会要求他接受《权利法案》。里面规定了个人权利,其中有一条“人民有不遭受残酷和非常惩罚的自由”,被美国照章全收在它的《人权宣言》里。里面还规定了议会权利,如国王必须定期召开国会议会;国王不得延宕或搁置法令;无议会许可不得加税等等。


就这样,英国国会让自己成了宪政体制的一个常设单位。整个过程没有流一滴血,史称“光荣革命”。


06 看完《政府论》,美法搞革命


英国哲学家约翰洛克在光荣革命刚尘埃落定之时,即1690年,出版了《政府论》。洛克在书中主张:每个人拥有与生俱来的生存权、财产权和自由权;人民授予政府权力,为的是让自己权力得到保护;如果政府不能保护人们的权力,人们有权可以重新建立新政府。洛克还主张把“君权神授”的观念扫到一边,成立政府只是签了一纸商业契约。洛克的书出版之后,美国和法国的反抗风潮因此书有了起义的凭借。


07 网球场誓约


法国大革命的目标是创造一个像英国那样的君主立宪国家。1780年,改革派的机会来了。法王路易十六想对财政进行改革,统一税务制度,即贵族和百姓一样要收税。这遭到贵族的强烈反对,就连老百姓都支持贵族的抵抗。


于是停滞了175年的三级议会重新召开。平民百姓是第三等级,他们要求增加一倍的席位,因为他们知道,只有如此,才有可能制定新宪法。路易同意了要求,但不同意三个等级一起开会。


1789年,三级议会召开。当他们来到凡尔赛宫会议室时,发现房门上了锁,其实是因为里面的工匠在粉刷油漆。他们认为国王拒他们于门外,于是跑到旁边的网球场,发誓不制定一套宪法,绝不退散。


08 现代民主的奠基与搞极权的法国大革命


路易十六威胁平民议会,如果不肯回到三院之一的地位,就要动武。可是,当双方都强硬时,路易妥协了,极其软弱地要求其他两个等级加入国民议会。


这个议会的领袖都是启蒙运动的代表,他们提出了“自由、平等、博爱”的口号。并以《人类与人民权力宣言》为题发出文告,这些内容后来广泛传播,成了天下人共有的信念,这一光彩夺目的文件,被称为现代民主的奠基文献。


这一宣言称:人类与生俱来自由和平等的权利,有自由、财产、安全、反抗压迫的权利,公民有言论、出版、集会的自由。不过,拟定宪法的人不仅希望自己成为执政者,还规定只有有资产的人才能投票,这分明是违背人人平等的原则。


路易十六拒绝这份宣言,于是大批市民涌向巴士底狱,逼迫国王离开他的凡尔赛王宫。革命成功后,推动这场革命的平民,并没有退场的打算。


革命胜利后,革命党很快陷入内斗。很多人被扣上“革命之敌”的罪名送上断头台。激进分子因为都在一所称作雅各宾的修道院开会,因此称为雅各宾派。他们奉手段冷血、意志如铁的罗伯斯庇尔为领袖,摇身一变成了一个专制独裁政党。


他们把路易十六送上断头台,在国会中铲除异己,关闭不同意见的报社,私设非法法庭处决革命叛徒。为了逼迫其他欧洲君主遵循《人权宣言》的原则,不得不与他们为敌。


这个没有通融余地的共和国,为了国家什么都可以牺牲,肝脑涂地在所不惜。这是罗马共和对世界上第一个现代极权国家最大的影响。


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