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到昨天，天下三大行书就在意外艺术的平台上全部说完了。 三季《艺术很难吗》，我们分别讲了这三幅行书作品，意公子建议各位真爱可以按顺序先重温一遍，感受下它们的区别与共性。 天下第一行书：王羲之《兰亭集序》 天下第二行书：颜真卿《祭侄文稿》 天下第三行书：苏东坡《寒食帖》
看完意公子在视频节目里讲的三大行书，很容易得出这样的感受： 这三大行书看起来都是草稿呀，可为什么偏偏最伟大？
因为在这三幅作品里都体现了书法艺术中一种非常重要的审美理念和创作观：在超群技艺的基础上有作者审美情感的融入。
而在书法形成这种创作技能的过程中，一般会经历三个阶段：
求平正 追险绝 后会通
最开始一招一式、横平竖直的练。
接下来技法成熟后开始炉火纯真、肆意炫技、追求创新。
最后已能达到技法运用开合自如，开始追求书法与心境的合二为一，做到返璞归真。
这就是我们今天看到三大行书最伟大的地方：三人的书法技艺毋庸置疑，但三大行书的产生，都不是在一个刻意写书法作品的状态下成文的。 王羲之是在兰亭的趴体上喝到微醺、感受到了人生的洒脱境界时，挥笔写下。 《神龙本兰亭》冯承素 颜真卿是在面对侄子的头颅的巨大悲愤里写下的。 颜真卿《祭侄文稿》 而苏东坡的则是在经历了人生的大起大落后活出了对生命本质的体悟后，写下的。
苏轼《寒食帖》 在这三件作品里，都带入了作者的审美情感，那是书法里最动人的部分。
因为，艺术难得不是技巧，而是心境上的不再卖弄。
今天，天下第二第三行书的真迹就在台北故宫博物馆里，第一行书的临摹本也在北京故宫和宁波天一阁可以看到。 《兰亭集序》神龙本摹本 石刻板 局部 关于三大行书，我们已经获得了足够充分的知识，但都不如，你带着被启发后的审美眼光，来到它们面前，亲自看上一眼。
意公子建议真爱们收藏这篇内容，一口气将看懂三大行书的不二法宝收入囊中。 在不缺物质的时代里 审美力将会成为最大的竞争力 意 外 艺 术 为你开启审美力时代的大门
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